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"德吉"作为积淀在蒙古语言中被固化了的一种表示礼仪习俗的语言单位,它标志人际交往中的身份认同。生活在青海海西州的蒙古族人称自己为卫拉特蒙古人,几个世纪以来,有意识地固守着自己部落古老的传统和生活方式。"查干萨日"里的"德吉"作为蒙古族传统的习俗之一,得到了青海省海西州蒙古族人继承和发展。 相似文献
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凯尔特文化复兴的迹象无处不在,早已弥漫在当今全球化的文化生活中。近期,一部讲述巫术与魔法的小说《哈利·波特》风靡全球。在这部小说里,"巫师"、"巫术"这些原本在人们印象中"恶"的事物,都被赋予了"善"的意义。其实,这正反映了目前西方文化思潮的一个重要特点,那就是凯尔特文化的复兴。 相似文献
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<正>犹太人是世界上最聪明、最神秘、最富有的民族之一,而犹太商人又以其独特的经营技巧富甲天下,摘取了"世界第一商人"的桂冠。遍布世界各地的客家人被称为"东方犹太人",他们在创造财富的过程中也同时为华夏文化的传承与发扬做出了巨大的贡献。在历史的长廊里,客家人在远离"中心"和"主流"的地方以自己独有的方式生活着,并执着地传承着自己的血脉和文化。客家人经历的苦难,和犹太人是何等的相似。说潮州人、温州人是"东方犹太人",有一定的道理,但是这忽略了犹太人饱受战乱、四处迁徙的历史,而这个,与客家人是相同的。所以,称客家人为"东方犹太人"更加合理。 相似文献
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正"一票否决"似乎成了一个筐,什么都可往里装。据报道,某省"一票否决"事项竟多达62项,几乎涵盖社会生活方方面面,仿佛没什么不能"一票否决",让基层苦不堪言。"一票否决"被滥用,不良后果显而易见。其一,让下级穷于应付,实在应付不过来时,极有可能弄 相似文献
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<正>在韩国留学了几年,我对韩国人特别"好面子"留下了很深印象。作为整形医师,经常有朋友问我:"韩国真有那么多人想整容吗?"在我的印象里,韩国人对"面子"的要求近乎执著。在他们的国家里,有一种说法叫做"外貌至上主义"。一个人的容貌甚至直接影响到他的工作、收入甚至前途。有熟悉的韩国朋友对我说,在韩国,女性尤其是年轻女孩在出门前,至少得化妆半个小时。如果不化妆就出门,会被人"另眼"相看。如果真的来不及化 相似文献
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正一段时间以来,扶贫领域"四风"新变种被众多媒体报道后,引起了社会的广泛关注。我们也常听到来自基层干部、群众的"吐槽声",一些地方的精准"扶贫"演变成精准"填表"、精准"拍照"、精准"建档"……精准"留痕"仿佛成了扶贫工作的绝对"主角",而工作落实到不到位、工作成效如何却被冷落在边角里。"痕"不仅要"有",还要讲究留的"精美"、有"颜值",着实成了一些地方扶贫迎查工作中亮 相似文献
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在沪杭的老人圈中,有一个知名度极高的"王伯伯",十多年来他跑遍了沪杭地区630多个敬老院和社区义务演出,为社区百姓和敬老院里的老人们带去欢乐和爱心,为创建和谐社会和健康生活作出了积极的贡献。他就是家喻户晓的 相似文献
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<正>"鄂伦春"是民族的自称,是"山岭上的人"之意,也有解释为"使用驯鹿的人"。有人把鄂伦春族称为马背上的民族,他们的确是精骑善射的民族,世世代代在大、小兴安岭的森林里以狩猎为生。早年,他们居无定所,过着游猎生活。解放前,私有制虽然确立,但鄂伦春族还保留着原始公社的残余。鄂伦春族是我国11个从原始社会末期直接进入社会主义社会的少数民族之一。 相似文献
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《思想政治工作研究》2016,(6)
正生命只有一次,对于任何人都是珍贵的;青春只有一段,对于任何人来说都是宝贵的。"90后"正如雨后的春笋,在最美的青春年华里绽放,用他们的生命与意志让人们化险为夷,用他们的爱心和德行让困难退让。"90后"在大众心里好像承受能力差、独立能力弱,但是《好人365》中的许多"90后"都告诉我们,他们也在成长、成熟,他们稚嫩的肩膀正在被生活磨砺成茧,臂膀在慢慢地变得坚 相似文献
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刘克昌 《思想政治工作研究》1994,(9)
北镇供电局送电一班工会小组,在建家活动中,以“三长”(班长、工会小组长、团小组长)为核心,开展“三互助”(工作互助、思想互助、生活互助)活动,解除了大家的后顾之忧,调动了大家的积极性,圆满地完成了安全生产和其他各项任务,连续十三年被东北电业管理局两锦电业局评为先进班组。班长段贺臣被“东电”评为劳动模范。大家都说,生活在这个班组里,感到亲切、温暖,心情舒畅,有使不完的劲。 相似文献