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工农革命军上井冈山以前,那里驻扎着两支绿林队伍。首领是袁文才、王佐。袁文才,江西宁冈茅坪马源坑村人,常被地主豪绅和反动政府欺压,新婚妻子被地主少爷霸占,母亲被军阀打死。在强烈复仇心理支使下.他毅然参加了当地一支绿林队伍,并很快当上了这支队伍的头目。大革命时期他加入过共产党,并做过一些对革命有益的事情。王佐是遂川下庄人,裁缝出身,也因不能忍受地主豪绅的压迫,拉起了队伍,并与袁结成老庚。大革命失败后,袁文才、王佐率部占据宁冈茅坪一带地区, 相似文献
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1927年8月1日南昌起义,诞生了中国共产党领导的人民军队。当时仍沿袭“国民革命军”名义,称为“国民革命军第二方面军”。 1927年党的“八七会议”,提出了“创造革命军队”,“建立工农的革命军”的任务,各地的起义部队,大多称为“工农革命军”,也有的称“农民革命军”,还有的称“共产军”。1927年11月党的临时中央政治局扩大会 相似文献
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"年关暴动"取得胜利后,中共在宜章县建立了苏维埃政权。为巩固政权为中心的苏维埃运动蓬勃发展,中共采取了一系列措施推动建党、建政和革除陈规陋习的工作,实施了将土地分给广大农民的土地革命,组织建立了维护革命政权和推动土地革命的保障力量——工农革命军独立第三师和地方赤卫队。 相似文献
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爆发于1927年下半年的三起义鲜明地标注了共产党统战政策转变的历程:南昌起义打着国民党左派旗号;秋收起义虽仍以国民党左派相号召,却第一次打出了工农革命军的旗帜;到广州起义中共已完全放弃国民党,打出了共产党的旗帜,标志着共产党统战政策转变的完成。 相似文献
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爆发于1927年下半年的三起义鲜明地标注了共产党统战政策转变的历程;南昌起义打着国民党左派旗号;秋收起义虽仍以国民党左派相号召,却第一次打出了工农革命军的旗帜;到广州起义中共已完全放弃国民党,打出了共产党的旗帜,标志着共产党统战政策转变的完成. 相似文献
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在镇海区,活跃着一支1000多专兼职人员组成的农村就业指导员队伍。这支队伍通过对农村劳动力的技能培训、职业介绍、权益保障等“一条龙”服务,串起城乡之间、工农之间劳动力供需的条条“红线”,实现了农村劳动力向非农产业的有序流动和顺利转移,推进了当地统筹城乡发展的进程。这支队伍也被当地群众称之为“鹊桥”。因地制宜造“鹊桥”随着城市化进程的推进,镇海区规划到2010年将现有的10万农民中的7万多人转移到城镇。但是对应大规模农民转移,农村劳动力就业缺知识、缺技能、缺门路的矛盾较为突出。据统计,该区初中及以下文化的农村劳动力… 相似文献
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改革开放以来,广阔的农村市场经济舞台上活跃着一支充满生机和活力的特殊群体--农村经纪人。我们在对这支队伍党建工作情况进行调查时发现,这支队伍迅速壮大,其作用不可或缺,他们正体现着一种业已形成并继续发展的新的劳动方式。 相似文献
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为了解决已经持续了80年左右的历史悬案,作者通过查阅钟氏族谱和走访族人,对参加过秋收起义、时任工农革命军第一军第一师的参谋长兼一团团长钟文璋进行了深入的研究,认为钟文璋一生的评述应当按史料加以改写。 相似文献
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宋任穷原名宋韵琴,改名缘于1927年他与工农革命军三营营长伍中豪的一次畅饮。伍中豪边喝酒边念着:“宋韵琴,宋韵琴,这个名字不好听,不知道你的人还以为是个女人呢,我给你改个名字吧!孟子云:天将降大任于斯人也。我改一个字,天降大任于穷人, 相似文献
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979人一条心,979人一个信念,从街道到社区,从世博到特奥,每一处都有他们的身影、他们的足迹。他们将理念化为行动,让行动成为品牌,用七彩的爱心,多彩的奉献,去帮助更多的人。在普陀区中心医院,这支青年志愿者队伍有属于自己的名字——七彩志愿者。 相似文献
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秦少游的《踏莎行》以其清丽婉约、缠绵凄侧而脍炙人口,久诵不衰,"郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去"的名句更成了千古绝唱。我终于下决心到郴州,领略少游描摹郴江、郴山的词境。郴,从林,从邑,意为森林中的城市。当地民谚云:船到郴州止,马到郴州死,人到郴州打摆子。宋代的郴州是瘴疠之地,秦少游从浙江处州被削秩流放到这里,老母、妻、子留在处州,而且没有薪俸供给,前景渺茫,心情凄苦,情见乎辞,写下了《踏莎行》,有的题作《郴州旅舍》。郴山即苏仙岭,原名牛脾山,海拔526米。西汉文帝时这里就有个美丽的传说,是苏耽成仙的地方,牛脾山就改为苏仙岭了。从山麓可乘索道到山顶,山顶有"屈将亭",张学良1938年1月至4月从江西萍乡迁此幽禁,后来到永兴、沅陵。张学良囚于斗室,苦闷至极,用手枪击桂花树以发泄一腔悲愤,而今负枪伤的桂树还在。他写道:恨天低,大鹏有翅愁难展。张学良幽禁于此时,大概会遥望东北故土,默诵 相似文献