城市绿化中的七"重"七"轻"

近年来,随着经济发展水平的提高和现代科学技术的发展,对城市的生态环境提出了越来越高的要求,建设生态城市已成为国际潮流.我国的多数城市也已经认识到城市生态环境建设的重要性,纷纷采取各种措施,加强城市的绿化工作.一批城市相继获得国家建设部授予的"园林城市"光荣称号,厦门、大连、珠海等城市还被评为国家环境保护模范城市.但是,在各地城市的绿化过程中,普遍还存在着七"重"七"轻"现象.     

民族地区历史文化名镇的"传统-现代"转型与"文旅融合"发展

目前,我国已经评选出七批国家级历史文化名镇,而民族地区历史文化名镇的研究一直处于不受关注的状态.文章在对民族8省区历史文化名镇进行分类整理的基础上,选取了贵州省雷山县西江镇、云南省孟连县娜允镇、贵州省习水县土城镇3个国家级历史文化名镇作为研究对象,从新古典"结构-功能论"的研究视角出发对其进行深入的分析,认为历史文化名镇在"传统-现代"的转型中可以能动地产生新的功能与结构,促进产业融合与文旅融合的发展,并作用于古镇的发展之中.同时,在古镇的发展中要认清文化遗产在"传统-现代"转型中出现的多种关系,兼顾了文化遗产的保护与现代旅游业的发展.此外,创造性转化、创新性发展与创新性保护才是民族地区历史文化名镇"传统-现代"转型的正确路径.     

用"三个代表"统领企业文化建设

江泽民同志指出,要用"三个代表"要求统领社会主义文化建设.企业文化建设是我国社会主义文化建设的重要组成部分,同样要坚持先进文化的前进方向,同样要置于"三个代表"统领之下.只有按"三个代表"要求来培育和创建企业文化,才能使企业文化与时代接轨,才能与时俱进站在当今时代潮流的前头,才可以称得上是先进的优秀的企业文化.     

浅论"轴心时代"的回归与中国现代文化现象

雅斯贝尔斯"轴心时代"观念的提出,使我们重又意识到文化思想对社会的重要性.农耕社会所造就的中古社会文化之现象与当代文化之现象加以对照,并引申至近代的文化思潮,将其放入整个世界文化思想变革的大潮的运动形态之中,顺其然而然之.     

"入世"与政府职能的转变

加入WTO,对我国来说,既是挑战,也是机遇.作为政府首先要按照WTO的规则实行转变,按照市场经济规律管理经济,使政府行为法治化、透明化,提高管理效率.     

"三个代表"思想与行政价值观的重构

本文以"三个代表"的理论思想为指导,深入剖析了我国传统行政价值观在现代社会中的缺陷,提出了五种基本的现代行政价值观,即民主行政观、公平行政观、效益行政观、规制行政观和服务行政观,并对其重构的途径作了理论上的探讨.     

"饭圈文化"下青年主体意识的建构

"饭圈文化"作为一种社会文化形态,具有狂欢性、交互性、圈层性等特征,其在青年主体意识构建过程中可能带来网络暴力、被动跟风、文化偏离等负面影响。对此,应当发挥偶像和"饭圈"对青年的正面影响,引导青年增强辨别力,塑造积极正向的主体意识。     

国有文化资产管理探索及改革方向——以上海为例

作为国有资产的重要组成部分,国有文化资产在我国文化领域拥有重要地位.随着一系列国有资产管理文件的出台,国有资产管理部门在国有文化资产管理领域进行了积极探索.建立现代企业制度,完善国资运营机构法人治理结构;加强国资运营的责任体系建设,保障国有文化资产安全;构建面向文化企业的多层次投融资服务平台;开发与提升专业人才队伍,以科技提升文化产品的技术含量和文化产业的创新能力,是今后国有文化资产管理改革需要突破的关键.     

试析中国企业文化建设的现实基础

企业文化是八十年代在日、美等国的企业界掀起的管理新潮,它引起了西方发达国家一场“管理科学的革命”。随着我国改革、开放的发展,企业文化也越来越为我国理论界、企业界有识之士所关注。企业文化是按经济目标建立起来的特定的经济组织——企业的文化形态,它是企业在追求自身目标过程中表现出来的指导思想、宗旨、经营哲学、价值准则、生活信念等各种精神文化因素的总和。企业文化通过企业内部的经营战略、规章制度、管理手段、分配原则、技术培训、思想教育、舆论氛围等表现出来,并通过各种有形无形的影响,渗透到企业成员的身心之中,借以调整、统辖、激励企业每一个成员的行为,使企业能够实现其追求的目标。现代企业文化是在充分揭示了优秀企业的各种成功要素的基础     

适应监狱"三化"建设创新狱政管理工作(下)

推行"三化"建设,确立中国监狱科学的发展观.针对传统狱政管理与"三化"建设存在的诸多不相适应性,必须着力构建狱政管理新机制,实现中国监狱狱政管理由传统向现代转型.     

经济形态变迁对民族体育文化的影响北大核心CSSCI

随着现代文明的发展以及少数民族地区自身经济的发展,其传统的经济文化形态正在发生变迁,这也导致少数民族传统体育文化发生改变。文章分析了传统经济文化形态现代经济文化形态对少数民族传统体育文化的影响,指出经济文化形态变迁使少数民族传统体育文化的生存环境以及传承环境发生改变,有针对性的提出了经济文化形态变迁下我国少数民族传统体育文化的发展策略和建议。     

孔子的"仁学"与现代管理

孔子儒学的核心是其"仁学"管理思想,它包括"为政以德"、"选贤任能"等六个方面的管理原则.它对中国封建社会管理的影响表现在内在机制和外在需要两大方面.它不仅深深地影响和促进了中国伦理管理和道德文化的发展,而且对现代管理也具有积极意义.     

"合作"文化精神散论

文化的不断延续和传承,需要一种贯彻始终、渗人血脉、浸润肌肤的坚强力量,而这种力量就是文化精神."合作"文化来源的多元性形成了其内容的多元性和精神的独特风格.我国独具特色的"合作"文化,必须是以一种互为认同的感情和道德为基础、以相互协同为事业志向的文化,其效果是相得益彰,其基础则可以概括为"拥党、爱国、为民".要坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,民主党派自身也应不断提高素质,忠实履行职责.     

"自行车理论"--构建企业"双循环"运行机制

企业的生存和发展要建立以市场需求为导向,企业与社会之间的"外循环"运行机制和以企业目标为导向,企业内部的"内循环"运行机制.企业"双循环"运行机制类似自行车的运行机理,为此,我们称之为"自行车理论".     

论文化的"形神"结构与弘扬优秀文化传统

以中国哲学史、文论史为据,又从文化哲学的角度,可将文化的生命结构概括为“形”与“神”的统一。文化其“神”是文化的内在精神和核心价值;文化其“形”是文化所生长和依附的生活方式及其符号化的表现,是文化其“神”的载体。形神共俱,质用一体;形以寓神,神以主形;形毁神灭,神丧形败。因此,弘扬民族优秀文化传统的方法论是,既要保存和保护好民族传统文化的固有之“形”,包括规范语言文字,整理古典文献,继承传统节庆,保护文物古迹等;又要利用和创造出现代的文化之“形”,并使传统文化之“神”与时代精神相融合,实现传统文化其“形”与其“神”的现代统一。     

关于"男孩危机"的争论及反思

"男孩危机"作为2010年度一个重要的学术话题,引起了广泛和热烈的讨论.这场讨论的核心分歧之处在于"男孩危机"是客观事实还是伪命题/伪问题."男孩危机"现象的出现有着复杂的性别认知、现代教育形塑、社会变迁等因素的相互作用.在现代儿童哲学视野中,"男孩危机"话题的重要启示是,需要反思现有的儿童观念,进而建立对男孩的整体认知观念:作为儿童的男孩,本性上是一种文化存在.     

大学"去行政化"的关键:确立大学行政管理的科学性

大学"去行政化"的要义,就是既承认现代大学行政管理的合法性、必要性.更强调大学的行政管理有别于政府管理、企业管理和社会管理的特殊性.在大学组织文化的"场"内确立大学行政管理的科学性,即服务并切合大学的学术活动、教育活动的特性.我们有理由相信.大学去行政化有利于那些由教授、博导、院士出任校长、书记的学科专家向真正的教育家的转变.而且他们中的佼佼者,也可能成长为真正的教育家.     

"劳者有其股"的现实制约因素与不确定性--与王珏教授商榷

本文运用现代企业理论分析了王珏教授提出的"劳者有其股"的制约因素以及强制推行所带来的诸多不确定性.就制约因素而言,文章认为"劳者有其股"受到了人力资本承担风险能力和谈判能力的双重制约.并且,"劳者有其股"的强制推行必然会带来企业效率和管理等方面的不确定性.     

多措并举治理"僵尸车"顽疾

近年来,我国汽车保有量持续提升,相应的报废车数量也在不断增加,但是,诸多报废车辆并未依照程序流入报废车辆管理中心,而是被车主随意弃置,这既影响了城市容貌,也埋下了安全隐患。对此,应尽快明确相关立法、完善治理流程、优化管理服务,以法律手段治理"僵尸车"顽疾。     

"十进村":一种向农村灌注先进文化的方式

建设社会主义新农村,不仅要从根本上大力推进农村经济的快速发展,建设高度发展的物质文明,而且要建设良好的精神文明,二者缺一不可.在我国欠发达的农村,贫困往往只是表面的现象,掩盖着另一种更深层次的贫困:农民精神文化的贫困.在新农村建设的开始,建立崭新的农村文化,首先对农村进行有效的文化灌注是必要的.山东省阳信县县委、县政府全面推进的"十进村"工作,就是一种向农村地区灌注先进文化的方式.