跨国垄断:资本主义发展的新阶段

对当代资本主义的新发展，西方一些经济学家、社会学家提出了各种各样的观点，如德鲁克的“后资本主义”、加尔布雷思的“新社会主义”、贝尔的“后工业社会”等等，虽然提法不同，但都认为以生产资料私有制为基础的资本主义生产关系已经发生蜕变，资本主义制度日趋合理，马克思主义关于资本主义必然灭亡的历史结论已经过时。受此冲击，一些人进而产生疑问：垄断还是不是当代资本主义的本质特征？马克思主义对资本主义发展规律的分析错了吗？本文拟就这些问题对垄断资本主义的发展进行一些探讨。垄断资本主义的发展阶段马克思列宁主义认为，…     

正确认识当代资本主义的新变化

本文论述了当代资本主义新变化的主要表现，并对如何认识这些新变化进行了深入的探讨。文章认为，揭示当代资本主义生产力高度发展的主要原因是正确认识当代资本主义的首要问题；从资本主义世界体系的角度剖析资本主义的本质是正确认识当代资本主义的世界性视角；实事求是地辨证分析当代资本主义的两面性是正确认识当代资本主义的科学态度和方法。文章提出，我们有必要坚持马克思主义的“两个决不会”和“两个必然”的基本原理，既要看到资本主义的新变化，充分认识社会主义最终代替资本主义的艰巨性和长期性，又要看到资本主义的基本矛盾没有变这一事实，坚信资本主义终究要被更高级的社会制度所取代。     

人本学马克思主义对当代资本主义的分析

人本学的马克思主义．是西方马克思主义在其发展过程中所形成的一种重要的理解马克思主义以及分析批判当代资本主义现实的模式。它是当代西方新人本主义思潮与人学化马克思主义相结合的产物。本文立足于人本学马克思主义理论的内部逻辑，在对其理论基础把握的前提下阐述了它对当代资本主义的分析，并指出人本学的马克思主义在根本上已经背离了马克思的历史唯物主义路线。     

资本主义是在与社会主义“趋同”吗?

“趋同论”是西方学者关于资本主义与社会主义逐渐“融合”的理论。对“趋同论”需要作专门的研究、分析和批判。本文所涉及的则是国内一些与私有化有关的,即能够成为私有化理论依据的趋同论观点。其中主要是如何看待资本主义所有制的性质和要不要坚持社会主义道路的问题。一些论者认为,当代发达资本主义国家中国有经济和股份公司的发展,表明资本主义所     

论新马克思主义对资本主义和社会主义问题的认识

新马克思主义作为西方国际关系理论中的一个重要流派,对资本主义和社会主义问题的研究十分重视.新马克思主义从新的研究视角分析了资本主义社会和社会主义社会存在的问题,并对未来两种社会的走向进行了阐述,主张实现对西方资本主义的制度变革,认为社会主义必将在探索中前进.新马克思主义对资本主义和社会主义问题的认识观点具有重要的理论价值和现实意义.     

关于当代资本主义新变化的辩证思考

马克思主义经典作家曾经预言:资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利,这是人类社会历史发展不可逆转的客观规律。然而,迄今为止,资本主义不仅没有从世界上消失,反而在二战后发生了一系列令人瞩目的变化,似乎呈现出一种"垂而不死"甚至"起死回生"的态势。如何正确认识当代资本主义发生的各种新变化?笔者认为,应当站在全球化的时代高度,运用马克思主义的辩证唯物史观,客观和全面地对当代资本主义的新变化作出有说服力的理论分析。一、自我调节与改良推动了当代资本主义的新发展马克思主义经典作家曾深刻指出:"资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关     

马克思的社会化思想与当代资本主义的发展

对于中国共产党人来说,如何正确认识当代资本主义新发展的问题,既是一个重大的理论问题,也是一个迫切的现实问题。它关系到人们对马克思主义、社会主义信念的坚定,关系到建设有中国特色社会主义事业发展的方向和前途。本文运用马克思的社会化思想,试图从一个新的角度,对这一问题做点探讨。笔者总的观点是,当代资本主义的发展并不能说明马克思主义关于资本主义命运的理论已经过时,相反,它进一步印证了马克思主义的科学性、预见性。     

“西方马克思主义”劳动异化论评析

“西方马克思主义”是根据马克思《1844年经济学哲学手稿》的劳动异化思想来展开其劳动异化理论的。“劳动异化”是马克思《手稿》中着力分析的一个范畴,马克思通过对工人劳动特性的分析,得出在私有制条件下,工人劳动具有异化性质的结论,并以此展开对资本主义的批判。“西方马克思主义”认为,虽然在当代资本主义社会,工人的劳动与马克思生活时代的工人劳动相比,具有许多新特点,但在仍然是一种异化劳动这一点上却是一致的,只是其具体表现形式,以及对工人阶级在肉体上和精神上所造成的恶果有所不同而已。所以他们认为,马克思的“劳动异化”范畴仍适应于当代资本主义社会,但必须根据当代资本主义社会的新发展,加以“修正”、“发挥”。     

正确认识当代资本主义的新变化

一、要全面分析当代资本主义的新变化全面分析当代资本主义的新变化包含以下三方面的内容。一是要分析当代资本主义发生变化的方方面面，而不是只看或只分析某一方面和领域的变化。二是要看到当今资本主义是一个世界体系，它是由发达的和发展中的资本主义国家构成的。分析当代资本主义新变化的重点放在剖析西方发达国家固然是对的，但决不能忽略甚至无视以资本主义为取向的广大发展中国家。三是要看到当代资本主义的新变化是伴随着经济全球化而来的。在分析经济全球化对当代资本主义影响时既要看到正面影响，又要看到负面作用。当代发达资本…     

从全球视角看当代资本主义

战后西方发达资本主义的相对稳定和发展,再一次向马克思主义者和共产党人尖锐地提出了社会主义代替资本主义的必然性问题。面对复杂的现实,一部分干部、群众的思想上产生了困惑:为什么当代资本主义还能发展,西方还很富强?资本主义的前景如何?回答这些问题,需要科学地认识与说明当代资本主义的新发展。这不仅有利于增强广大     

新马克思主义:当代西方左翼的一支重要力量

“新马克思主义”是20世纪西方出现的新意识形态,属于激进的小资产阶级思潮。作为一种反资本主义的西方激进批判理论,“新马克思主义”已发展成为一支当代西方左翼的重要力量。它以独特的理论视角、对资本主义文化尖锐的批判,开辟了西方左翼批判的新的理论空间,作出了有意义的学术贡献。     

从资本主义批判看西方马克思主义的内在张力和理论特色

西方马克思主义作为一种在主要发达资本主义国家产生和传播的理论思潮，它的主要理论目标是资本主义批判，这个目标决定了其理论特质及其历史变迁。本文主张从西方马克思主义思潮与资本主义现实之间的关系来解释它的内在张力和理论特色，从而摆脱外在的立场评判，真正把握西方马克思主义的意义和价值。     

“两种图式”的解析与当代中国社会主义理论──从理论界对当代资本主义的认识谈起

理论界对当代资本主义的认识，可概括为“两种图式”。一种认为当代 资本主义正处在历史上最好的发展时期；一种则认为其仍面临深刻的危机。“两种图 式”看似对立，实则分别揭示了当代资本主义的新自由主义获得成功和陷入困境的两 个侧面。当代中国社会主义理论的建构，可以从“两种图式”的直观描述和西方学者的 批判性思考中获得启示：既正视当代资本主义社会生产力高度发展所带来的挑战，又 重视对当代世界各种思潮，特别是对资本主义世界处于强势地位的新自由主义思潮 的研究，并在中国特色社会主义理论的建构中，将物质文明和精神文明确立为同等重 要的价值目标。     

马克思主义垄断资本主义理论的当代发展研究

本文主要对美国每月评论学派发展的新马克思主义垄断资本理论进行了批判性研究。通过将该理论与正统马克思主义经济学分析垄断资本主义的立场、观点和方法进行比较,系统梳理新马克思主义垄断资本理论的分析方法、概念框架和对现实经济运行的解释,检验其理论逻辑与经验证据间的一致性,分析其主要缺陷,并提出改进方向。本文得出的主要结论是:第一,新马克思主义垄断资本理论对当代资本主义运行规律及其后果的分析和批判缺乏坚实的马克思主义政治经济学基础,其分析方法和概念工具主要来自于西方经济学,在科学性上存在缺陷。其对二战以来美国经济运行规律和扩张原因的解释并不令人信服;第二,要正确认识当代资本主义弊病的产生根源和解决途径,探寻更公平和更可持续的经济发展方式,需要回到马克思把资本主义当作一个整体和演化过程来分析的方法,发展更科学和更具实践有效性的马克思主义政治经济学。     

是市场社会主义还是社会资本主义

市场社会主义是西方的一种重要社会思潮,尽管它也在研究市场与社会主义的结合问题,然而在对社会主义的理解和认识上与我国社会主义市场经济有着本质区别,用市场社会主义来概括当今社会主义所出现的新变化并不合适。社会资本主义作为当代资本主义发展的最高阶段,是社会民主主义推动的结果。市场社会主义的社会主义立场和观点接近社会民主主义,其理论无法超脱社会资本主义的历史现实。     

论邓小平的资本主义观

在和平与发展成为时代主题的历史条件下,如何认识资本主义,是当代中国面临的一项重要理论课题。邓小平在创立建设有中国特色社会主义理论的过程中,对此进行了深入的思考和大胆的探索,逐步形成了比较系统的资本主义观。它丰富和发展了马克思主义关于资本主义的认识,是当代中国认识资本主义的指导思想。一、邓小平站在社会历史的高度,通过对当代资本主义国家和社会主义国家发展状况的综合分析,深刻地揭示了资本主义制度的历史命运资本主义制度的历史命运首先取决于资本主义国家的发展状况。邓小平在坚持马克思主义关于资本主义制     

信息社会与资本主义——评西方信息社会理论

在以信息技术为核心的新科技革命的推动下,发达资本主义国家出现了产业和劳动力结构的服务化、信息化趋势;劳动力队伍呈现知识化、脑力化,以知识分子为主的中间阶层不断扩大.为此,西方信息社会理论宣称资本主义社会已经让位于信息社会.实际上,西方学者所推崇的信息社会是资本主义社会,但信息社会不能改变资本主义的命运.     

如何认识当代资本主义的瓣变化

本文从能不能用科学的态度去认识当代资本主义的新变化直接关系到社会主义的兴衰存亡这一世界社会主义运动的基本经验的高度,探讨如何认识当代资本主义的新变化。强调指出:斯大林不能承认、不正视当代资本主义的新变化,有碍于对当代资本主义的认识和斗争实践;戈尔巴乔夫把当代资本主义的新变化说成是资本主义在性质上的根本改变,否定区分社会主义与资本主义的基本概念和思维方法,一味地同西方世界搞“一体化”,是为资本主义和平演变策略效劳。正确认识当代资本主义的新变化,关键在于不要从主观臆想中,而要从客观的实际影响中去把握它。     

浅析当代资本主义“兼顾公平”的收入分配

当代资本主义收入分配调节以社会立法和税收为基本途径，适当调整初次分配，加大再分配力度，实施普遍的社会保障和大规模的福利政策，调节不同社会群体之间的经济利益，保障最底层劳动人民的基本生活，缓和资产阶级与无产阶级之间的紧张对立。当代资本主义社会收入分配发生的这些变化，使其在一定程度上出现了“兼顾公平”的特点。与马克思所处的时代相比，这是一种历史的进步。但是，“兼顾公平”的分配依然服从于资本家对利润的追逐，这种调节并没有触动资本主义收入分配中公平与效率之间存在矛盾的根源，即资本主义的生产关系。     

大卫·哈维的城市空间理论研究述论

哈维是晚期马克思主义重要代表人物之一，他将西方的列斐伏尔等人的空间理论与马克思主义理论相结合，运用马克思主义的基本立场和观点分析当代资本主义的新发展，构建了历史地理唯物主义。哈维的历史地理唯物主义理论既是对马克思主义理论的继承和发展，又是对当代资本主义的批判。对哈维城市空间理论的研究不仅为我国马克思主义理论创新提供了参考，也为我国解决城市化进程中出现的问题提供了有益借鉴。