特型演员的悲喜人生

他们在银幕上使领袖"复活",他们的人生也因扮演领袖而改变——公众对他们的情感,已超出他们自身;而对他们的期望和苛责,也比一般演员高出许多。一个需要几十年揣摩的角色,让他们的荣耀与孤独来得如此真实,却又都不那么彻底     

“背包族”行走在路上

名词解释：背包族他们是热爱大自然和自由的理想主义者,他们背起背包,带上睡袋和日常用品．手拿一张地图就可以开始一个人的旅行。他们是一群怀抱理想独自上路,到处流浪看世界的人,旅行是他们生命的又一种延续。背包族的特征：1．他们不畏艰难,意志坚定。2．他们对大自然的迷恋超越了自己的生命。3．他们有挑战磨难的勇气。4,他们是对生活充满好奇的人。5．他们生命的状态就是永远行走在路上。6．背包,是他们离不了的家当。     

24K兵——深度揭秘武警黄金部队

中国有一支世上独一无二的寻宝部队——武警黄金部队。对他们来说,找矿就是打仗,金灿灿的黄金是他们的军功章。他们与高山茂林为伍,大漠戈壁为伴。他们远离人群和尘世喧嚣,满载乡愁故思。五彩缤纷的都市生活注定与他们无缘,哪里有矿山哪里就是他们的乐园。     

20世纪几位杰出的古典文学研究者的启示

王国维等三人在古典文学研究取得的卓越成就,主要归功于四个方面:他们的研究不限于古典文学某个单一方向;他们的专业研究超越了文学;他们的足迹遍及中外;他们不仅仅是纯粹的学者。以上四者和他们对古典文学的精通紧紧结合,使他们在古典文学研究上能获得超越前人的成就,这对今天的古典文学研究者仍有重要的启示意义。     

终极的探寻——试论鲁迅、余华小说创作中“死亡”主题的不同意义

鲁迅和余华作为他们各自时代的先锋作家,由于他们所处的时代背景及人生经历、文化承传、价值观念、思维方式等方面的不同,因而他们对人生的终点--死亡也就有不同的思考和理解,这样在小说创作中他们对人物"死亡"主题的表现也就不同.本文试图对两位作家小说中的"死亡"主题作一对比分析,从而探讨他们对"死亡"意义的不同开掘和思考,进而启发人们关注"死亡",敬畏生命.     

“网络新生代”的道德缺失及重构

21世纪,随着网络时代的到来,“网络新生代”也适时而生。他们是网络社会的主体,对网络文化“一网情深”,宁愿相信网上有的,也不相信自己思考的。网络提高了他们的认识活动效率,扩大了他们的认识范围,增长了他们的创新能力,拓宽了他们的交往范围,扩展了他们的交往能力,改变了他们的思维方式、生活方式和行为方式。尤其是网络对他们的道德产生了巨大的影响。一方面,促进其道德建设;另一方面,也给他们带来许多负面影响。如:网络的全球化,易导致他们道德价值观的错位、伦理情感的疏远、道德人格的缺失、道德意识的弱化、道德责任的丧失、道德行为的失衡。[1]因此,研究“网络新生代”道德建设迫在眉睫。     

试析玉林婚礼仪式

随着中国城市建设的发展,很多农村人口来到了城市生活,他们居住在城市或者城市的郊区,但他们的根在农村。这些人虽然具有城里人的特质,但逢年过节时,他们总会回到老家走一遭,这是他们的矛盾之处。因此,研究这些人的现代婚礼仪式,以一个普通的玉林婚礼为民族志,从人类学的功能和象征的角度来阐释婚礼仪式,从而看出现代城市对他们的影响和农村传统思想对他们的烙印,即其文化意义。     

丹青不老——中国残联离退休干部庆祝新中国成立60周年艺术作品展

60年的征程,有些人老了,退居二线了,但老的是他们的身体,不老的是他们对祖国的那份赤诚。或许他们已无法在最前方冲锋陷阵,但他们依然深情地遥望着祖国前进的步伐,并在每一个值得庆祝的日子里用他们自己的方式向祖国问候。     

天使的承诺：以性命相托

白衣天使,这几乎是世间最美丽最圣洁的称呼。每一次突如其来的重大灾难,总是他们如同天使降落人间,抚慰人们的痛苦,疗治人们的创伤,他们妙手与仁心同在。"非典"如是,大地震如是。然而,我们容易忽略,忽略了在灾难面前,他们的生命与我们的生命同样脆弱,他们其实与我们一样也有对生的渴望和对死的恐惧。只是,人民的生命高于一切,为着一份神圣的操守,他们勇敢担当。请记住他们,那些在灾难中,对生命不离不弃的白衣天使,那些带给人们生的希望的白衣天使。而记住他们,不只是在抗震期间,不只是在灾难期间。对于他们,我们要与遗忘作战。     

云磷人的风采

云南磷化是地质勘查、矿山设计、磷矿采选、磷化工、技术研发、生产经营及多种经营、多元化发展为一体的大型企业集团。他们不是人们想象中的满身灰尘的大老粗,他们有思想、有理想、有追求,懂得生活,追求大爱。国庆60周年前夕,集团公司举办了职工摄影展,他们用瞬间的凝聚,记录了矿山的发展历程,表现了他们对生活和生命的释解,展示了他们对"美"的不懈追求。     

等待

<正>对警察而言——等待,是这个职业最鲜明的见证。当灾难到来,他们在前,身后所有爱他们的人,只能拥有两种姿态——目送,和等待。当盛事在即,他们在岗,狂欢的人群感激他们,而对所有爱他们的人来说,这一次的等待,更多的,是孤独。等待,是这个职业最日常的追随。每一次报警,背后都是一个等待的人。     

接访：我的工作 我的快乐

自从到人大上班起,接待人民群众来信来访便成了我工作的一部分。四年来,我不断走进一个又一个来访者的生活,倾听着他们的诉说．分担着他们的忧愁,理解着他们的不满,疏导着他们的郁闷,反映着他们的诉求。来访时,他们满腹的委屈和对公正、公平的渴望使我日益增强工作的责任感、使命感：问题解决时。     

民主,从不追求完美

人类千万年的历史,最为珍贵的是实现了对统治者的驯服,实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们,把他们关起来,才不会害人。     

知冷暖 送希望

邓广存男,中共党员,汉族,1970年生,河南省林州市残联党组书记、理事长。在河南省林州市,有大约6.5万残疾人,他们当中许多人因生理上的缺陷,生活很不方便,也给家庭带来了沉重负担,他们对生活失去信心,深感前途暗淡,而这也让他们成为弱势群体中最脆弱的成员。对于这些残疾人来说,现实是冷酷的,但是有一位基层干部怀着一颗火热的心向他们走来,与他们谈心,听他们的呼声,了解他们的冷暖和疾苦,为他们送去生活的希望和阳光。他就是林州市残联理事长邓广存。     

走读台北:陌生与熟悉的文化

正在台湾,来自不同地方的人们仍然讲着不同的乡音,他们友好、亲切,他们习惯于对陌生人微笑,他们喜欢追逐自己的梦想,不管家在何处,这就是台湾人的踏实生活     

康德和波普尔认识论的几点比较

康德、波普尔认识论的差异来源于他们对待科学的不同态度,而这又影响到他们对休谟问题以及分界问题的看法.然而,他们在寻求知识的客观性上是一致的.     

论残疾人人格尊严的保障

残疾人弱势的表现为他们在日常生活的起居交流活动、受教育、劳动就业、文化生活等方面都存在着不同程度的困难,需要理解和帮助。其身体功能的障碍使他们面临着一系列的不便和困难。以往的人们主要是从身体的残疾和障碍来理解他们,注重在生活上救济他们和帮助他们,对他们因肢体或生理的残疾而普遍存在与健全人不同的心理和社会问题关注不够。     

马克思恩格斯哲学观之比较

对马克思和恩格斯哲学思想的比较,大都局限于对他们具体哲学观点方面的比较,往往忽视了他们哲学观方面的比较,而哲学观作为哲学家从事哲学研究的本体论承诺,如果不深入比较他们的哲学观,就很难深化他们哲学思想的比较研究。本文就是在这方面作一初步的尝试,比较了马克思和恩格斯在哲学观方面的共同点及其差异。     

天穹双子星之兄弟

昆明有一对兄弟,他们从小就特别顽皮,经常打架,爬火车到很远的地方偷苹果。长大以后,他们迷上了探险、登山。后来,他们就开始做生意,赚钱来登山。他们互相帮助、鼓励,他们登山的高度一次比一次高。直到有一天,一对双子星向天穹冉冉升起,几乎摸到了天穹。这对双子星就是这兄弟俩,他们登上了世界上最高峰珠穆朗玛峰。他们回到昆明时,很多人抱着鲜花到机场迎接他们。后来,他们又用两年的时间攀登七大洲最高峰。后来,他们又去航海,环绕地球航行。因为他们聪明、勤奋、有目标、性格坚强,而且互相帮助、互相鼓励,所以,他们实现了目标,过着幸福、自由的生活。他们的名字叫金飞彪和金飞豹。--这是一个小朋友爱听的故事(你不妨讲给他们听听),一个关于探险、登山、航海的故事,一个关于性格、精神、追求的故事,一个关于上进、帮助、关爱的故事,一个关于如何成功的故事,一个我们身边活生生的故事。请原谅我们用这种表述作为导语。因为,飞彪飞豹的故事足以成为小学、中学乃至大学的教科书,虽然故事中的一部分尚未发生,但我们相信他们一定会续写这些故事。     

这是人间的春风——2012年度“交通银行残疾人大学生励志奖”侧记

事件新学期的高兴事儿新学期已经开始近两个月了,残疾人大学生们又升了一级,他们迎来了进步也迎来了新的挑战。对他们来说,"交通银行残疾人大学生励志奖"像秋日里的一股春风,是为他们的成长和进步送上祝福,也是对他们以超越常人的毅力,克服生理障碍,自强不息的精神给予肯定。同时这些残疾人大学生都是在各方面有着突出贡献和社会影响的人,他们的精神也将像春