两汉祠堂的社会文化探源

随着社会生产和社会交往的发展,两汉文化进程的几个重要特征:儒学教育的广泛普及,宗法秩序的初步稳定,道德建设的空前升格,都与宗族祠堂这一社会文化存在有关。汉代宗族祠堂的作用超越了以往日月山川诸神祀所,形成社会文化经纬的要络,成为先祖祭祀的场地,孝道宣传的课堂,亲族汇聚的中心。皇族“宗庙”放大和提升了的祠堂,其作用尤其显著。然而,汉代祠堂建设“崇侈”的趋向也受到了开明士人的批判。     

海南祠堂文化的现代意义及传承机制研究——从信仰生态的角度看祠堂文化

祠堂文化不仅在历史上影响着中国人的思想方式、生活习俗,在现代社会,仍然对其姓氏族人有着巨大的凝聚力和影响力,主要表现在敬宗和收族两个方面。用信仰生态的思想分析祠堂文化仍有广阔市场的原因,主要有:一信仰产品的供应要与信仰主体的需要相平衡,祠堂文化满足了这部分人尤其农民群众的需要;二是信仰产品的供应决定的信仰主体的选择,他们生活周围可供选择的信仰产品较少;三是信仰产品的发展要和社会发展水平相平衡,过于超前或是过于落后都会影响到信仰主体的选择;四是信仰主体的需求决定着信仰产品的发展方向。信仰主体可以适当的对信仰产品加以引导。     

关于祠堂文化在社会主义新农村文化建设中的思考——以从化市祠堂为例

祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所,祠堂文化是中国三大传统文化之一,在全国建设农家书屋的浪潮下,从化市充分利用祠堂的优势,走出了祠堂变身为文化室或农家书屋的新路子,使祠堂文化在新的历史时期焕发新的光彩。但如何在社会主义新农村文化建设中更好地发挥其价值,是值得我们探讨的一个新课题。     

陈家祠:百年祠堂,近代书院

岭南自古以来是移民目的地。先民们自中原而来,播迁各地。他们为了敬祖溯源,往往筹集重金,聘请能工巧匠,修建自己的宗族祠堂。并对其精心装饰,石雕、砖雕、木雕、壁画应有尽有;聘请名人书写对联诗文,悬挂于祠堂内,以此向世人展示自己家族的文化渊源和实力。岭南祠堂有两类。其一用来祭祀祖先,它们是普通的姓氏家祠,祠堂大门上有写着“X氏宗祠”等字样的匾额。其二用来祭祀当地贤人。     

风景独好在峡阳

千年古镇峡阳位于南平市西北,西连顺昌,北接建瓯,境内玉屏山、招科山环抱集镇,富屯溪贯穿全境,因＂两山一水谓之峡,山南水北谓之阳＂而得名。1998年被省政府评为第一批省级历史文化名镇。     

中国祠堂的前世今生

在很多祠堂的墙壁上，往往挂有“家训”“族规”“家法”内容的牌匾，它包含了以“忠信孝悌”为核心的中国传统伦理道德。有些内容，如敬长老、孝父母、友兄弟、尊师长、睦近邻、崇俭朴、恤孤寡、戒淫逸、戒奢侈、禁赌博等伦理规范，包含了中华民族几千年来形成的传统美德，对今天形成“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范也能起到积极的推动作用。     

祠堂“老树”绽“新花”

阳春三月，笔者在南平市延平区峡阳镇状元祠里看到，这里设有阅览室、电视室、对奕室等文娱场所，还设有思想教育、道德评议、纠纷调解等群众自我教育组织机构，不但成了人们茶余饭后的一方文化热土，还成为人们规范行为处事的“评议堂”、调解纠纷的“和解堂”；每年的清明节，人们还要在祠内举行传统韵味与现代风情交融的“成人节”教育等特色活动……     

古祠堂吹出选举新风

2011年12月16日,建德市大慈岩镇上吴方村,这个有着600多年历史的古村庄,今天迎来了一阵民主的新风。在村里的祠堂内,"方正堂"牌匾悬挂正中,两侧布满了"开国元勋"、"国子博士""刑部主事"等各类先人功绩表,依稀可见村子往昔的辉煌和荣耀。与古牌匾相辉映的则是,"以科学发展观指导选举工作"等标语"一旧一新",看似有些格格不入,但却预示     

状元湖畔话状元

<正>在肃宁县付佐乡，近年建有一座面积114亩的状元湖公园（题图为状元湖公园局部），其以“自然生态”为基，以“状元文化”为魂，以“康体运动”为骨，主体围绕着一座小山而兴建。在公园附近，有游客中心、停车场、休憩座椅、旅游厕所、电动车充电桩等按照国家4A级旅游景区标准建设的服务设施。状元湖公园内依托肃宁县走出的刘春霖等三大文武状元（另二人是元代文状元魏元礼、清代武状元哈攀龙）和现当代肃宁人的文化艺术成就，按照“文武状元，及第古今”的理念设计了赶考路、状元牌坊、状元楼等重要景观。     

充分发挥代表主体作用

结合人大机关开展的学习实践科学发展观活动和平时的思考，笔者先后深入到大横、南山、峡阳、洋后、巨口、赤门等乡镇和部分街道，就全区人大代表发挥作用的情况进行了调查研究。对进一步发挥代表作用，笔者有如下建议。     

实地感受“四进农家”

3月中旬到南平，对该市延平区的“四进农家”活动作了短时间的考察，跑了樟湖、太平、王台、峡阳四个乡镇，看了两个“四进农家”活动工作站，五家“四进农家”的示范户，以及几个村民俱乐部，听了有关村镇干部及区文明办同志的介绍，实地感受了“四进农家”活动。     

宜城市21位农民当“状元”

给农民封“状元”，以往只是人们口头上说说的事。3月24日，在湖北宜城市召开的“全市农村工作会议”上，该市市委、市政府却以红头文件的形式为“状元”命名，并在盛会上请获“状元”称号的农民，上台戴状元花、抱状元匾，照像机和电视摄像机的镜头也都对准了他们拍摄……宜城市这次命名的“状元”，是按政治思想素质，致富经济实力，经村、乡（镇）层层上报，市委、市政府审批后产生的，共有21人获此殊荣。他们中有“种植（田。菜、茶、瓜、杂果、花生等）状元”、“‘加工状元”、“运销状元”、“经商状元”、“私营企业状元”等等。湖…     

凝神聆听祖先的足音——记中国状元文化博物馆及创建人刘晓

座落在山东省曲阜市的“中国状元文化博物馆”．是我国唯一的一座展示和诠释中国古代状元文化、科举制度的专题博物馆。这座博物馆以其丰富的收藏、独特的视角和深邃的主题．被知识界称为“研究中国古代状元文化和科举制度的资料库”，同时也吸引了众多的参观者，丰富了曲阜的旅游内容．成为这座文化历史名城旅游文化的又一道靓丽的风景线。     

自身建设

江苏省沐阳县农村专业合作经济组织在保持良好发展势头的同时，市场竞争力明显增强。目前，全县共有农村专业合作经济组织38个，成员12万多人，带动农户15万人，主要从事蔬菜、花卉、林木、食用菌、畜牧、水产等高效种养业及农副产品营销等行业。     

石代表学法、用法二三事

有12个村民组，581户居民，1785口人的辽阳县八会镇华严寺村，不仅是有名的“状元”村，而且也是学法、用法的先进村。人们都说，县人大代表、村党支部书记石成俊是学法、用法的带头人。     

山西长治太行山大峡谷自然风光旅游区

太行山大峡谷自然风光旅游区（国家森林公园）位于山西省壶关县东南部，占地面积100平方公里。集雄、奇、险、幽于一体，串联黑龙潭、红豆峡、八泉峡、紫团山、青龙潭、十八盘、羊肠坂、女妖洞、万佛山、阁老陵等十个景区，绘成了一幅风光秀丽的优美画卷。景区内有绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，     

从“一门三督抚”看家风传承——江西汪山土库程氏家族探秘

南昌市往北45公里,有一处名叫“汪山土库”的程氏大宅院,占地过百亩,房屋上千间,近200年来这里名流辈出。清代嘉庆年间,他们创下的“一门三督抚”的科举神话被人传为佳话。     

经济强镇展新姿 和谐辽阳谱新曲——左权县辽阳镇强镇富民、和谐发展纪实

辽阳镇地处左权县中心区域．全镇国土总面积183平方公里．所辖29个行政村。两个居民委员会，41600口人．26848亩耕地，境内拥有煤炭、石灰岩、耐火粉土等丰富的矿产资源。阳涉铁路、207国道横贯南北，太邢省道连接东西，具有得天独厚的交通便利条件和区位经济优势。     

用心提供服务品牌赢得未来——三门峡市恒特保安服务有限责任公司品牌建设工作纪实

河南省三门峡市恒特保安服务有限责任公司成立于1988年，下辖三门峡市恒特安防科技开发有限责任公司、三门峡市恒特保安培训中心、三门峡市恒安物业服务有限公司3个子公司及义马、渑池、峡西、灵宝、卢氏5个分公司，拥有高、中、初级管理人员和技术人员近300人。     

再现嘉陵江小山峡之美

小三峡遭劫难代表呼整治 嘉陵江小三峡全长27公里，由上峡沥鼻峡、中峡温塘峡、下峡观音峡组成。以北碚为中心，境内温塘峡为其之冠，观音峡为其最险，是重庆“缙云山、北温泉”国家AAAA级风景名胜区的重要组成部分，是镶嵌在重庆“后花园”——北碚的一颗翡翠。