民警与护士

北京市公安局朝阳分局有3000多名民警,其中有200多名警察的妻子是护士。她们中的大多数人曾经奋斗在抗击非典的第一线。在和平年代里,警察是最具悲壮色彩的职业。说它悲壮,是因为它经常面对的是危险和死亡。不久前,非典病毒的袭来,打破了人们生活中固有的平静,温柔、体贴、耐心、有着天使般微笑的护士,也开始经常面对危险和死亡。于是,人们从来没有像现在这样感受到护士这一职业的悲壮。在这样一个不平静的和平年代里,警察和护士,这两个同样具有悲壮色彩的职业,组合成一个家庭,一定会在这样一个特殊的时期演绎出动人的故事。     

论国际上多样的非官方或非专职“警察”(上)

“入世”后 ,我们需要懂得国际上Police即“警察”(治安力量 )的多样性。将民间治安力量称之为警察是一些国家的历史传统。有些国家现在还有可以行使一定警察权的“辅助警察” ,在其他行政部门存在着有警察权的执法力量 ,一些行业单位也有自己的警察 ,保安业被称为“私人警察” ,民间治安组织已经成为社区治安的基本力量。“警察私人化”正成为国际警界的热门话题。21世纪将成为“人民治安”的新世纪 ,非官方的“警察”将空前发展。公安行业的全球化时代正在到来。     

适用便是人才

目前酒店行业在用人方面普遍面临着这样一个尴尬境地 :外部人员难流进 ,内部人员易流出。我馆却在最近的新员工招聘会上遇到了 2 0 0余人竞聘 4 0余个岗位的火爆场面。这次招聘标准主要有以下特点 :　　一、轻外观条件。过去酒店招聘员工总是强调年轻、漂亮、身材高挑 ,可事实上这样的员工跳槽率高。这次我们将外观条件放宽 ,总台和楼层接待岗位年龄都为 18- 35岁 ,身高 1.6米以上 ,长相端正即可。楼层清扫员年龄允许 5 0岁以下 ,身高只需 1.5 5米以上。如此宽松的条件 ,吸引了众多的报名者参加 ,使我们能有较大的挑选范围。二、重工作态度…     

跳槽走人，可别抄了“老东家”的后路

员工跳槽，再平常不过的事儿了。可是每当有员工辞职、跳槽，老板们都会很紧张。并不是因为缺乏人手，而是担心员工在本公司所掌握的核心资料是否泄露。说白了，就是带走客户的问题。小保：我原本在郭某开设的一家公司上班，并且属于“元老”级别。郭某开设的公司是以销售钢材为主的企业，每年都有着不错的业绩。我在公司内部，负责销售业务，大量的销售渠道都在自己的掌控之中，并且与一些“重磅客户”有着良好的人际关系。     

世说新语

正中国像一个易拉罐,要没有外力把它打开的话,自然而然的现代化是走不成功的。——学者资中筠认为,纯粹的中国传统文化走不到现代化如果你们发现上级有腐败行为,可以直接发短信到我手机上,我将让不道德的警察脑袋搬家。——委内瑞拉内政与司法部长罗德里格斯·托雷斯发表就职讲话称,如果有警察见到队伍中的贪腐现象,可直接向他电话汇报     

草鞋警察

发现“草鞋警察”这一典型纯属偶然。那是1999年夏天，在全局召开的一次所长例会上．我作为局宣传专干列席旁听，希望能够从一片“基层声音”中捕捉到有价值的新闻线索。当时．全国公安基层基础工作的重中之重是在国庆节之前将户口簿全部换发完毕。这是各位所长在汇报工作时都必须涉及到的内容。轮到南北镇派出所所长发言时．他说了这样一句话：“别处的户口簿是老百姓自己上门买．而我们是脚穿草鞋用背篓背着给群众送上门去。”他的这句话像一支兴奋剂刺激着我的新闻神经．我以一个新闻人的职业敏感开始了这样的思考：一群身着警服脚穿草鞋的共和国警察长年在群山大野里奔走，会是一种怎样的生存状态？那些居庙堂之高的人会不会想到．在共和国偏远的一隅还有警察在这样默默奉献着？     

警察生活的味蕾

我永远离开了警察这个行业。可是,我无法控制自己,像搜毒犬对搜毒无比兴奋一样,我的感官也变得特别敏锐,警察生活的气味是那么熟悉、亲切、令人激动。     

收获

经 过一番筛选 ,好不容易在县劳服公司拿到上北京当保安的招表。填表时还不时地听到工作人员在吩咐招聘人员 :“素质差的一个不要 ,到北京要求可不一般。”火车鸣笛 ,把我的人和梦一同带入北京。一下车 ,感觉欣然 ,单位接我们的车早已候在那里。随车而行 ,我们来到了目的地———西城保安分公司培训基地 ,接受一个月岗前培训。第一天政治课 ,在讲到首都保安员的素质———不是军人的军人 ,不是警察的警察 ,但必须具备军人与警察的纪律和素质。我心想 ,这未免有点小题大做了 ,也许说是说做是做吧！第二天上军训课 ,要求真严。一个立正、稍息…     

平价转票碍了谁

在车站依然可以将车票再售出的背景下.为什么不分青红皂白一律对退票者处以20%违约金这样的"极刑"? 1月21日中午时分,一名女子在广州火车站售票厅外卖出一张火车票后,被便衣警察当场抓获。该女子反复说:我是平价卖出的车票。没有加收钱。但警察表示,不管是什么价格,只要是交易火车票都是不允许的。在售票厅的退票窗口前。警察也一再提醒大家不要私下交流车票。     

实现德育功能必须塑造学生主体精神

近代科学的节节胜利,是以其主客二分的方法论为基础的,在这种观念的指导下,作为主体的人对作为客体的自然界进行观察、思考,发现规律,运用规律,从而造福于人类.也就是说,在这种实践活动中,客体总是受动的、自在的,并且是为主体而存在的,主体在一定条件下可以对客体进行控制、改造.随着这一观念的普及,作为教育对象的人在传统教育中也就被贬为客体,并且是一个像物一样可以被改造的客体.人就这样沦为物,人的自主发展就这样沦为物的可改造性,其错误在于它完全否认了意志的主体,否认了主体的理智和道德能力,因此就否认了行为主体的自我独立人格.     

从一首儿歌说起

“我在马路边捡到一分钱 ,交到警察叔叔手里边……”过了３０多年 ,一个偶然的机会 ,我又在新世纪的幼儿园里听到了这首动听的儿歌。我问唱歌的小朋友 :“你们拾到了钱会不会也像歌里唱的交给警察叔叔 ?”“会”。孩子们齐声回答。“为什么 ?”我问。“因为警察叔叔是好人 ,他们专抓坏蛋。”孩子们争先恐后地说。“那么你们长大后想不想当警察 ?”我又问。“想当。”大部分孩子回答。“为什么 ?”我一问到底。“因为……要是我当了警察 ,就可以收到很多很多的钱 ,我想买许多德芙巧克力。”一个孩子抢先回答。“不对 ,”另一个孩子反驳说 ,“…     

特殊轨道上一颗明亮的星——全国优秀人民警察厦门洪林派出所副所长刘联坤走笔

当警察好比人造卫星,上了这个特殊轨道,就得不停地运转。运行得快而稳,工作就出色,群众就信赖你、拥戴你;运行得慢而迟钝,工作就落伍,就出偏差。非但群众不满意,而且将会失去地球引力,摔得粉身碎骨。 ——一位警官的话 如果我这样问你:你了解警察吗?你将如何作答?我想,你一定会惊讶地瞪大眼睛望着我:不干坏事不犯法,了解警察干嘛! 我理解这种回答。因为,我就不了解警察。至少在采访厦门洪林派出所副所长刘联坤和他的战友们之前是这样。我倒是听人这样念叨,只要被逮进公安     

我遇到的外国警察

我遇到的外国警察张一弓１．在墨西哥我保存着一张照片，是１９８５年９月在墨西哥街头与一位年轻警察的合影。他矮墩墩的身材，穿黑色警服，胳膊搭在我的肩上，面庞映着热带的阳光，笑着，像一个憨厚的乡下人，背景是参差错落的楼房和一株高大的棕榈树。我就是在那棵棕榈...     

论国家伦理是警察伦理存在的正当性基础

所谓警察伦理是指行使国家警察权的公职人员所应当遵循的职业伦理规范.在我国当前社会背景下,对警察行为进行伦理控制十分必要.警察伦理的正当性基础是国家伦理,它是国家伦理在警察实践中的具体表达.国家伦理是一个国家作为主体所具有的道德性,它具有对内和对外两个维度.警察伦理主要包括为民服务、承担责任,保护权利、服从法律,奉守良知、接受监督,诚实信用、光明磊落,勤恳敬业、终身学习等具体的伦理规范.     

难以弥合的生态鸿沟——论环境与经济的冲突

现代社会经济日益发展成一个自足、封闭和专门化的系统,它与生态环境有着天然的紧张关系,任何经济手段和国家管制都无法使经济系统衍生出保护生态环境的功能,并且还会受到经济系统的强烈拒斥。在这样的背景下,本文分析了超越增长极限所需的各种条件,揭示了满足这一系列条件所面临的巨大困难。     

成功校园招聘始于系统规划

校园招聘令很多人力资源经理感到头疼。它不像网络招聘,不满意可以随时重来,如果计划不好、执行乏力很可能就会功亏一篑。校园招聘更像是一场年度集市,如果行动得不够早、策略不够高明,你就很难吸引大学生的目光,也就很难hold住校园招聘的结果了。或许你并不清楚如今的校园招聘应该＂始于何时,终于何处＂,或许你还没有掌握提高校园招聘成功率的秘方,或许你可以通过本期的专题策划有所收获……     

国外私人保安业的现状

私人保安业源于英国,大兴于美国,随后又影响着整个世界。在西方,历史上就有这样一种观念,认为治安和安全是公民自己的事,应该由公民自己或地方负责。这是西方私人保安业理念得以存在的最早的渊源。现在,西方正进行一次广泛的警务改革活动。警务改革活动基本理论就包括这种理念的内核,即认为警察自身无法解决犯罪问题,警察不能脱离公众,而必须返璞归真,即实行全民皆警、人人为警、警民合作、综合治理的方针。所以,私人保安业(或者说私人警察的研究),不只是警察为谁所有,更不是简单的经济问题,而是同深刻的警务改革相联系。私人保安业是随着日…     

淑女与卖花女之间的管理学

伊莱扎·杜利特尔有这样一段话：“淑女与卖花女之间的区别不在于其行为举止如何，而在于人们如何对待她。对于希金斯教授来说，我将永远是个卖花女，因为他总是并且将永远像对待卖花女那样对待我；但是我知道，我对你来说可以是个淑女，因为你总是并且将永远像对待淑女那样对待我。”     

悖论中的非物质文化遗产保护

通常理解的文化遗产是历史留给我们的精神财富,仿佛是属于过去时的。但实际上所有这些事象又可以在现实生活中找到它存在的痕迹,有的甚至生命力相当旺盛。这一点决定了我们在保护中存在诸多两难的问题。说到在当今社会条件下的非物质文化遗产保护,我想没有哪一个题目会像它这样     

唱了几代警察

“我在马路边,捡到一分钱,把它交给警察叔叔手里边……” 这是一首流传了几代人、至今仍在流传,全国可以说是妇孺皆知的儿歌。 这首儿歌唱出了儿童心声:警察叔叔是可以信赖的。 捡到一分钱,为什么不交给别人,而要交给警察叔叔呢? 因为警察叔叔会把这一分钱