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黄祥宽 《四川党的建设(城市版)》2000,(9)
小鸟叽喳,是大自然美妙动听的声音。然而有人却从中听出祸端来,这个人就是公冶长。传说公冶长通鸟语。一天,有鸟在树上叽喳。公冶长听出小鸟在说:“公冶长,公冶长,南山脚下一只羊,你吃肉,我吃肠。”公冶长到南山下果然寻得一只肥羊,杀来煮羊肉面吃了。然而那只鸟因未吃到羊肠,怀恨在心,过几天 相似文献
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有这样一则寓言:一只关在笼子里的小鸟对一只正在外面觅食的小鸟说,我真羡慕你,可在天空中任意飞翔,想去哪儿就去哪儿,多自在呀!外面的小鸟却说,我倒是非常羡慕你,因为你无忧无虑,不用为觅食而发愁。于是它们相约互换角色,结果没过多久,两只小鸟都死了。关在笼子里的小鸟因早已丧失了觅食能力,被活活饿死,而那只曾自由飞翔的小鸟却因为突然失去自由,难耐寂寞而忧郁而死。由此不禁想起前几年发生在某县的一件事:这个县的一所重点中学有一老师,教学成绩突出,管理学生有方,赞扬之声不绝,市级、省级乃至国家级荣 相似文献
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正4月7日,走进黔西南州审计局,办公楼干净整洁,绿化区花开正盛,草木葱郁。闲步树下,共计20棵绿化树,每一棵都挂着"审计是我家,文明绿化靠大家"的牌子,牌子上还写着栽树人的姓名和栽树时间。"这棵树是我到苗圃里选的,叫广白玉兰,比刚栽时长高了七八十公分",随行的审计局干部张时龙一边说,一边打开手机相册,"你看,这是前段时间开花时照的,上面还站着一只小鸟呢。" 相似文献
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张大计 《中共浙江省委党校学报》1994,(3)
“不是当前两篇赋,为何赤壁在黄州。”清人王煦的这两句诗形象地道出了苏轼《赤壁赋》的巨大魅力。中国的名胜古迹中,历来以景成文者居多,以文成景者少。然而苏轼的两篇赋竟使黄州赤壁成为无数文人墨客凭吊、向往的地方,并给许多画家、戏剧家、雕塑家带来创作灵感,使黄州赤壁的名气反在真正的三国赤壁之上。生物界有全息胚学说,即生物体内任何一个相劝独立的部分都是全息胚,包含着生物整体的全部信息。沿着这一思路,本人拟从苏轼的散文代表作之一《前赤壁赋》着手,来探寻苏轼散文魅力的奥秘之所在。 相似文献
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正《定风波·莫听穿林打叶声》为苏轼于"乌台诗案"幸免于难后被贬黄州时所作。词前有小序,"三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。"这里所云"沙湖"在黄州东南30里。那一天苏轼在去沙湖路上遇雨,本来是带着雨具的,但途中以为不需要就让人带走了。不料后来竟下起雨来,同行的人一下子就被雨给打乱了:我的衣服要湿了,我的鞋子要脏了!心里先紧张起来。但苏轼觉得,不管紧张还是不紧张,雨始终都要打到身上来,又何必为这件事情而狼狈呢?所以他说:"同行皆狼狈,余独不觉。"这就是苏东坡之所以为苏 相似文献
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高山 《党的生活(黑龙江)》2017,(3)
正传说西北关中玉女洞中有一奇特之泉,极清澈,又异常甘美。若人有幸得饮此泉,不只百病全消,还会长生不老。苏轼在游玉女洞时,口干舌燥之际痛饮仙泉,顿觉名不虚传。苏轼是个颇懂享受之人,当即决定定期派手下卫卒前来取水。为防止卫卒用其他地方的水冒充此泉之水,苏轼与负责玉女洞事务的中兴寺僧破竹为契,两人各持其一,作为卫卒往来的凭据,戏称为"调水符"。应该说,这个类似于古代调兵的方法从理论上说确实高明,但实际操作起来却不尽如 相似文献
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苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《游金山寺》为例,通过探讨该诗内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象运用上的参照,来发掘诗歌背后苏轼的生命境界及其文化意味。 相似文献
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狄松 《中共福建省委党校学报》1989,(Z1)
在苏轼的散文中,诗化的倾向十分突出鲜明,致使人们不得不怀疑苏轼是有意地在散文中运用诗化的手法,从而造成了他极为独特、优美的散文诗化现象,而他的散文诗化现象,又是充分调动了诗中最重要的用比手法。于是乎读他的散文,无处不令人吟味到一种蓬勃的真气内充的诗意。这是其他几大家如欧阳修、王安石、曾巩等人所难以达到的。人们对这个现象似乎注意不够,本文试就这个艺术特点作一些分析。 相似文献
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正一代文豪苏轼,有两桩趣闻时常被人提及。苏轼曾评论花鸟画家黄筌"观物不审",说他所画飞鸟"颈足皆展",事实上,有人却指出飞鸟缩颈则展足,缩足则展颈。苏轼因此呼吁,君子必须"务学而好问",谨防"观物不审"。在《书戴嵩画牛》中,苏轼又讲述了一个蜀中杜处士的尴尬事。杜处士收藏中有一幅是戴嵩画的牛,却被牧童看出破绽:牛争斗时尾巴紧紧地夹在两腿中间,画上的斗牛却翘着尾巴,显然画错了。 相似文献