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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
刘瑜 《廉政瞭望》2014,(23):73-73
我很色。我承认。一听到他们说“男人嘛,长相无所谓的”,我就来气。一想到这句话的潜台词是“男人嘛,有事业就行了”,我就更来气。一想到这个“事业”,其实说白了就是指钱,我就气得胃疼。说男人长相无所谓,那是纵容。说男人有“事业”就行了.那是势利。这种观点又纵容又势利,用一种虚伪来掩盖另一种虚伪。  相似文献   

2.
快乐大叔 《党课》2006,(7):18-19
老百姓有句老话,说是“女人四十豆腐渣,男人四十一枝花”。快乐大叔首先表明态度,这句话很不具科学性,因为四十岁的女人未必都是豆腐渣(何止不是豆腐渣,许多还是怒放的花呢),而四十岁的男人也未必都成了一枝花。可以说,不管男人和女人,四十岁其实都是人生一个不得不面对的关口——只不过人到中年的男人不仅不比中年女人活得潇洒,而且比中年女人还要无奈,还要焦虑。  相似文献   

3.
呼吁:把“爱科学”的口号重新叫响何祚麻我赞成将“爱科学”列为我国精神文明建设的重要内容。为什么要热爱科学?小平同志说:“经济发展得快一点,必须依靠科技和教育,我说科学技术是第一生产力。”他还说:“过去也好,今天也好,将来也好,中国必须发展自己的高科技...  相似文献   

4.
目前几乎所有的著述都把范仲淹在《岳阳楼记》中所提出的“先天下”观看作是一种“以民为本”思想,笔者认为这个说法很值得商榷。因为范仲淹所说的“天下”其实是“君天下”而不是“民天下”。首先,从本质上说,“先天下”观是范仲淹对士这个社会阶层所应担当的历史职责的一种认定。在范仲淹  相似文献   

5.
快乐大叔 《党课》2011,(19):96-98
不知从啥时候起,人们一提到“艺术”一词,常常与“玩”这个字联系在一块儿。好像艺术真的就是“玩”出来的。其实呢,快乐大叔觉得,这应该算是一种调侃。说“玩”往往有自谦和自嘲的成分在其中,换句话说,既然我只是个“玩”艺术的人,不管是琴棋书画也好,吹拉弹唱也罢,水平哪怕再拿不出手,一个“玩”字也就都给化解掉了。  相似文献   

6.
有道理     
男人有钱就变坏,是的,有些男人是这样。不过,一有钱就变坏的男人就算没钱,也好不到哪里去。  相似文献   

7.
热词     
《廉政瞭望》2011,(22):13-13
“A女D男说” 此说法按财富和地位把人分为A、B、C、D四等。由于男人都爱面子,所以希望老婆不如自己优秀,所以A男选了B女,B男选了C女,C男选了D女,所以就剩了A女和D男。“A女D男说”是对中国婚姻状况的一种解读,多金女和贫困男成为中国婚姻的新难题。  相似文献   

8.
异性规律     
女人对你说“讨厌”的时候表明她喜欢你,男人对你说“讨厌”的时候他是真的讨厌你。男人看女人,恋爱时最潭亮,结婚后最普通,离婚时最难看;女人看男人,恋爱时最诚恳,结婚后最无聊,离婚前最虚伪。  相似文献   

9.
说男道女     
《党课》2006,(10):11-12
贾宝玉先生有一句名言,曰:“男人是泥做的,女人是水做的。”这话,宝哥哥还真没说错。其实,“男人是泥、女人是水”的观点古已有之,故贾宝玉也算是言之有据。传说当初女娲造人,方法就是用一根藤条击打水面,溅起的泥水落在地上,就成了人;但泥和水不可能一体化,人便有了男女之别。女娲本是女儿身,根据“爱美是女人的天性”之定律判断,你说她能让那肮脏的“泥”做她的同性化身吗?  相似文献   

10.
我从一个传媒人的角度谈几点想法。 文化大繁荣也好,大发展也好,首先是要有一个方式让大众去接受它,来了解他。因为文化说它虚它就很虚,说它实它就很实,它必须落在一个个产品上面。  相似文献   

11.
如果爱老婆是相同的,那么,怕老婆则国有国的不同。 中国男人怕老婆后的阿Q式自嘲 在国内,特别是民间,怕老婆没有什么好名声。所以作家龙应台说上海男人怕老婆。才会一度引起上海男人那么大的反驳。  相似文献   

12.
“男人玩女人可以不讲档次,女人玩男人就不能不讲档次。在男人当权的社会,只有懂得充分开发、利用男人价值的女人,才能算是真正高明的女人。”这段“精彩”的话出自蒋艳萍之口,蒋艳萍是这样说的,也是这样做的。然而,蒋艳萍真是个“高明”的女人吗?  相似文献   

13.
广东省刚刚表彰了69名“廉内助”,让人们看到了反腐倡廉的又一道风景线。依目前社会男女分工的一般状况而言,这些“廉内助”大约多为“官太太”,因为眼下女官员为数不多,嫁平民丈夫的就更少见。假如夫妇双方都是领导,当然也可互为“廉内助”。都说女人柔情似水,那么男人在家庭中便犹如栖泊水面的鸥鹭。若这水是一泓清流,鸥鹭自可凭此一洗征尘休憩解乏以待再度一飞冲天。倘这水不幸只是一潭污泥浊浆呢,则原本搏击长空的大鸟,在泥淖里滚久了也会羽销翅折、自甘堕落的。不过,女人终究不是水,男人也毕竟不是鸟。男人有了成就,自然…  相似文献   

14.
《新长征》2000,(1)
“千禧年”是基督教神学名词,本来是很少用的,现在却大行其道,什么“千禧年手表”、“千禧年商机”、“千禧年婚礼”等等说法。其实,这个词与两个世纪的交替毫不相关。 “千禧年”原文是millennium,本义为“一千年”,又译“千年王国”,源起于《圣经·新经·启示录》第20章。其中叙述魔王撒旦被捆绑起来,扔进无底深坑,禁闭一千年,而基督的殉教者则复活,与基督共同掌权一千年,实现和平与正义。 基督教学者对“千禧年”又有“后千禧年说”、“无千禧年说”和“前千禧年说”三种不同见解。另外,还有“千禧年主义”这种…  相似文献   

15.
梁衡 《思考与运用》2006,(10):43-45
书是为了生命的完整 人为什么要读书?一句话,为了生命的完整。或者说是为了追回另一半的生命。现在很流行一半又一半的说法。“一半是海水,一半是火焰”,“男人的一半是女人”,其实最根本的,人生命的一半是物质,一半是精神。读书是对精神的那一半生命的能量补充。在地球上所有物种中,除物质之外还需要精神滋养的就是人类。只有人,有精神生活,有主观思维,会改造客观,追求幸福。作为人,还有另一半更重要的,就是他有精神世界。  相似文献   

16.
《学习导报》2013,(9):20-20
实现中华民族的伟大复兴,在整个二十世纪一直是中国无数仁人志士顽强追求的目标,一直是时代潮流中的突出主题。中国的革命也好,建设也好,改革也好,归根到底是为了实现这个目标。这可以说是贯穿二十世纪中国历史的基本线索。习近平同志指出:“实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”  相似文献   

17.
同事说:“她就是个男人!” 领导说:“看中的就是她性格中不服输的精神,她所到之处,皆旧貌换新颜。”  相似文献   

18.
今天参加纪念关于真理标准问题的讨论30周年座谈会,我就说一点当时的感受。打倒“四人帮”以后,我感到非常的高兴,因为“文化大革命”一开始我就被揪出来了,虽然后来解放了,但始终还是处于被压抑的状态。那个时候有一个好处,我一篇文章都没写。等到“文化大革命”后,人家说:“你没写文章,很好!”其实也不是我觉悟高,  相似文献   

19.
贾平凹说:“华山是男人的山。”可是我还没到男人的山,就没了男人气,因为司机说,爬上去要一整天。到了山脚下,坐上了缆车。随着缆车不断地向上爬,缆车里的人有的开始惊叹,有的开始雀跃,有的闭上了眼睛。我相信, 再迟钝的人在华山面前也会震动的。下了缆车,爬了一会山,停下来休息。突然听到有人  相似文献   

20.
《党课》2008,(1):19-19
“社会主义”一词源于拉丁文,一说由socialis(愿意为“同伴、同伙”)引出;一说由socius(愿意为“喜欢社交”)一词引出。关于“社会主义”一词最早的使用,通常有三种说法。第一种说法认为,最早使用的是德国神学家安塞尔姆·德辛在1753年与人论战时把遵循自然规律的人称为“社会主义者”。第二种说法认为,“社会主义”一词,最先使用的是意大利传教士,表示一种“上帝安排的社会制度”。  相似文献   

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