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本文以重庆大学和西南大学为例,对当代大学生政党认同现状进行调研,研究发现:其一,当代大学生对中国共产党执政效能低度认同,对执政价值中度认同。其二,中国共产党对当代大学生仍然保持较强吸引力,但大学生对执政价值的认同潜藏着不稳定的危机。其三,执政效能认同、执政价值认同都对大学生入党愿望产生正向影响,但执政效能认同的影响力更强。 相似文献
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"红色经典"热与当代语境下的信仰焦虑 总被引:1,自引:0,他引:1
当代审美文化语境下的"红色经典"改编热,表面上是当代大众对红色年代的一种怀旧和商家利用"激情年代"积累的观众赢利的手段,但倘若对其中投射出的大众"红色情结"进一步探究,不难发现,当代造"星"运动中人们对红色精神的渴望和回归,实际上揭示出了"非英雄"偶像时代里,偶像与偶像崇拜者们深层心态上的精神危机和信仰焦虑. 相似文献
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"厚于德、诚于信、敏于行"的广东精神是社会主义核心价值体系内容的具体凝结,是一种价值追求、一种道德力量,是新时期广东改革开放,建设幸福广东强大的思想保障、精神支撑。当代大学生的价值认同、价值选择直接影响、决定着中华民族的未来。为此,必须加强对当代大学生社会主义核心价值体系教育与引导,必须提高对当代大学生广东精神培育必要性的认识,使广东精神成为青年大学生的主体追求和自觉行动。 相似文献
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儒家文化是中华民族传统文化的精华,是中华民族智慧的结晶与宝贵的精神财富。而当代大学生是儒家文化重要的继承者、传播者和创造者,他们对儒家文化是否认同在很大程度上将会影响到民族传统文化的继承与创新,也深切地影响着民族认同。以哈尔滨工程大学学生为例,考察当代大学生对儒家文化认同的现状,并针对这一现状审慎地提出了可行性的对策,以期能够为儒家文化的继承与创新,为增进当代大学生的民族文化认同提供某种积极有益的思考。 相似文献
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"红色经典"蕴含的爱国主义、集体主义和理想信念教育等精神品质与当代大学生的成长息息相关,其本身的教育价值对于大学生的价值观念产生了巨大的影响。然而,由于理工科大学校园的文化建设存在着多种问题,"红色经典"的价值得不到有效发挥。因此,应采取有效的措施如下:改变教育理念,加强课堂文化建设;培育科学精神与人文精神的结合;营造和谐的校园文化环境。利用红色教育资源加强理工科校园文化建设至关重要。 相似文献
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文化自觉是民间艺术的应有追求,但在文化全球化和现代化的双重撞击下,造成了民间艺术文化自觉的当下缺失,文化价值遭受认同危机,文化生态遭消解危机,技艺传承遭断流危机,民间艺术要走出危机必须在文化自觉中寻找突破。本文以广东省湛江市东海岛和硇州岛民间艺术为例,以文化自觉为分析视角,来探讨当下民间艺术的传承发展。 相似文献
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文化在社会历史中形成,渗透于民族的血液之中,构成人们共同的精神家园。党的十八大以来,习近平总书记以前所未有的高度重视文化认同和文化自信。文化认同与文化自信之间紧密相关,相互促进。大学生作为传承与发展中华文化的主力军,应该树立起高度的文化自信,但是当代大学生在文化认同方面的缺失给文化自信的培养造成一定的阻碍。为此,需要从增强当代大学生文化认同的角度来进一步探索培养他们文化自信的途径。 相似文献
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"三个认同",即"国家认同""民族认同"和"文化认同",这是包括边疆民族地区在内当代中国大学生基本的思想政治素养要求。转型期中国社会"现代性"的发展成为边疆民族地区大学生"三个认同"问题出现的主要原因;加强边疆民族地区大学生"三个认同"教育,其根本目的在于解决边疆民族地区"现代性"发展问题。以"中国梦"为指导,充分发挥思想政治理论课主渠道作用;改革现行民族教育,开展具有民族教育特色的校园文化建设,是加强边疆民族地区大学生"三个认同"教育的可行性路径。 相似文献
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红色文化作为社会主义先进文化重要组成部分,为培育当代大学生社会责任感提供了优质的教育资源,并开辟了新的路径和方法。弘扬红色文化,有助于大学生树立坚定的理想信念、培育大学生国家责任感、提升大学生的责任意识。 相似文献
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顾绍梅 《四川行政学院学报》2012,(6):47-50
所谓"文化自觉",是指我们在文化上的觉悟、觉醒和创建。立足于中国特色社会主义的历史和现实,文化自觉反映的核心价值是"和谐、公正、仁爱、共享"。我们现在亟需这种文化自觉,以文化认同召唤社会认同和政治认同。但是,从深层次看,文化自觉的养成,来源于以什么样的理念、思路来改革文化自觉背后的深层社会结构、社会形态及其运行关系。"包容性增长"倡导科学发展、和谐发展,公平合理地分享发展成果,核心是发展权利的同质均等性,这为文化自觉的养成指明了方向,提供了思路。 相似文献