缘结妇联

也许是生来与妇联有缘吧。１０岁那年，我们家搬进一套新房，对门邻居旷奶奶是市妇联的老主任，德高望重，交游甚广。在我童年的眼睛中，旷奶奶头上笼罩着一层神秘而又神圣的光环，我的愿望是“长大了做一个像旷奶奶那样的人”。１０年后，我从师范学校的中文系大专毕业，以学生党员和优秀毕业生，分到了当时数得上的好单位市粮食局工作。说不出有什么不对劲，但我总隐隐觉得那不是我要从事的职业。果然，在我即将去报到上班的前几天，在乡下休养了大半年的旷奶奶回来了。她到我们家串门，提到市妇联想进一个写材料的年轻人。她对我妈说：“…     

世事沧桑心事定——满蕴温柔之爱的冰心

2009年2月28日,是冰心奶奶十周年祭日. 每每叫"冰心奶奶",我脑海里漾起的如沐春晖的温暖和老人那"满蕴温柔"的美丽,心就像要被融化了.冰心,人们说她是"我们的诗人、小说家、散文家、翻译家,中国新文学的第一代开拓者",而对我来说,她就是我永远的慈爱的奶奶和我心目中最美的女人的化身.     

达赖班禅转世体系的来历

从活佛转世出现以来,藏传佛教有数百个活佛转世体系,区分活佛的大小就是看其是否受过中央和西藏地方的册封.据有关资料记载,藏传佛教的大活佛,仅由清朝中央政府在蒙藏地区册封为呼图克图的,在理藩院注册、由中央直接管理的就有160名之多.其中像达赖、班禅,是最大的活佛之一.藏区有这样的说法,天上太阳月亮,地下达赖班禅.他们之所以有这么高的地位,那是因为他们的称号、封文、印玺都是由中央政府颁赐的.因此,达赖班禅两位活佛,在佛位上并没有高下之分.但就政治权力而言,历史上,达赖更高一些,因为他主管全藏事务,而班禅则主管后藏事务.达赖喇…     

一个警察的另类父爱

这个家庭走了一个罪犯，来了一个警察小思琦住在北京市郊区一幢居民楼里，这个年仅１１岁的孩子，今年刚好上小学五年级。在她刚满月的时候，爸爸就因为盗窃罪被判了刑，妈妈扔下她不知去向。她只有和７０多岁的奶奶相依为命。奶奶患有高血压、心脏病，腿脚也不太好。懂事的思琦心疼奶奶，也可怜自己，没有爸爸妈妈，就像没有阳光、没有月亮，日子过得很难。有一天晚上，思琦刚钻进被窝就听见有人敲门。奶奶刚打开门，便一阵哆嗦，手里端着的一只碗“砰”的一声掉到地上。“奶奶，您怎么了？”思琦慌慌张张地钻出被窝，跑到门口，这时，她也…     

桂嫂

她管我叫大哥,我管她叫桂嫂。那是因为,福桂比我小三岁,她随福桂叫我,自然得管我叫大哥;可是她本人却又比我大三岁,你说我好意思管她叫弟妹么? 俗话说:女大三,抱金砖,桂嫂比丈夫大六岁,是双倍的三,你说福桂该抱多少金砖?     

麦德林的中国餐馆

△富强和陈伯林都对我们说,当一天忙完了,就会习惯地倚在窗前,看窗外天上那一轮皎洁的月亮,那一片嫩黄的故乡。他们还说,老华侨想家了,就到中国餐馆里喝老酒。那“美丽宫”三个方块字比酒更浓,只要看一眼就醉了……     

这里会长出一朵花

小野很小的时候，从她奶奶那里学会了一套评判标准，那就是，害虫和益虫。有天我正吃饭，她突然从旁边飞身而出，口中大喊一句“害虫，打死”，然后一只飞蛾就被她拍死了。 我大吃一惊，说：“我去，小野，这是不对的。” 这句话的结果就是，小野又学会了一句“我去”。     

纳西女警杨丽娟

杨丽娟说,很小的时候,奶奶就告诉她,玉龙雪山是纳西族人心里的神。 奶奶从没有登上过玉龙雪山,真正的纳西人也不去登那座心中的神山。登,仿佛便是一种践踏。对心中的神,不可不敬畏,不可不心诚。 杨丽娟也像奶奶一样,从没有登过玉龙雪山。 小的时候,她在祖居的老屋门前无数次地仰视过那座山,那座山真的是有灵气的!     

谁来关心“空巢家庭”

大年初五，我们一家人正在包饺子，住在隔壁的白奶奶过来串门。她一进门，我们被老人一脸青紫的伤痕吓了一跳。一问方知，老太太大年三十摔了。白奶奶有三个儿子，都不与老俩口住在一起，平时只偶尔来看看。白奶奶不无感伤地说，她摔了以后，大儿子一家来拜年，看到老母这个样子，都不愿陪住两天，还是当天就走了。其他孩子春节加班，没时间过来。可我们这几天天天听着隔壁人声喧闹，客人不断，甚至都没找到合适的时间过去拜年。白奶奶说是亲戚朋友听说老人摔伤了，都来看她。白奶奶家住大兴县清源西里小区，是两年前从城里搬迁过去的。这片…     

茅屋·桃树·老人(小说)

村东头流淌着条小河,小河边长着棵桃树,桃树旁是间茅屋。屋里,住着年过七旬的老妇,人们叫她村东大娘。村东大娘一个人在这里生活了50多年。村干部为了照顾她的生活,砌了两间宽敞的瓦房让她住。她死活不肯,说是舍不得桃树和小河。村里的愣头青出了个歪主意:趁她外出时放把火烧掉茅屋。大人们知道后,把他们好一顿骂。村东大娘,每天都要坐在茅屋前,出神地望着那桃树。桃树,是村东大娘结婚那天和丈夫共同栽下的,现在长得树干粗大,枝叶茂盛。桃子成熟的季节,村子里的小淘气总要溜到这里玩耍,奶奶长、奶奶短地     

祖国之爱

对于国庆,对于祖国,我们都是从小一点一点认识的。 小时候,我家住在14号院。4号在斜对面。 4号是独户,姓王,他们家有一个奶奶,她的长孙比我至少要大上10岁。听他妈叫他大捆,我们这些比他小的孩子,叫他大捆哥。 大捆哥是我们那条胡同里最有出息的。胡同里的家长教育孩子,都说:你就跟大捆学学。 大捆确实好,全胡同里十多个上中学的孩子,上学往西走,只有他一个人往东,一去一回比别人多走一个钟头以上,他上的是市重点中学。大捆     

桑巴秀与中国歌

<正> 不久前,到南美考察,有幸经历了一个华人小姑娘与一场桑巴舞表演的令人感动场面。在我们抵达巴西里约热内卢时,负责带我们团的导游是一对老华侨的掌上明珠,一个胖乎乎的姑娘,名字叫简小宝。这个小导游告诉我们,她的爷爷是福建厦门人,奶奶是北京人,已在巴西侨居四十多年,妈妈是从台湾移民过去的。由于小宝出生在巴西,依照当地法律,她应该是巴西籍华人。小宝从小由爷爷和奶奶教她讲普通话,并学习中国文化。在葡萄牙语的国度里,经过多年的练习,她形     

关注情感教育

一天早晨,苏霍姆林斯基在校园里散步,有位幼儿园的一个4岁女孩在花园里摘下一朵玫瑰花。抓在手中,从容地往外走。苏霍姆林斯基很想知道这个小女孩为什么要摘花。他俯下身子,亲切地问:“孩子,你摘这朵花是送给谁呀?”小女孩害羞地说:“我奶奶病得很重,我告诉她校园里有一朵大玫瑰花,奶奶有点儿不信。我现在摘下来送给她看,看过了我就把花送回来。”听了孩子天真的回答,苏霍姆林斯基的心颤动了。他牵着小女孩,从花园里又摘下两朵大玫瑰花,对孩子说:“这一朵是奖给你的,你是一个懂得爱的孩子,这一朵是送给你奶奶的,感谢她养育了你这样的好孩子…     

月是故乡明

八月桂花香，中秋月最明，月亮年年圆，桂花年年香，但我总坚信：月是故乡明，花是故里香。金秋之夜，月白风清，桂子飘香，我如孤独的明月独自穿行在清冷的异乡，桂前望月，月下赏桂，那柔柔的月光和幽幽的桂香，连同我那淡淡的忧伤，穿越那悠悠的岁月，让我那飘香的记忆飘回暖暖的童年。     

总是那月

童年其实是不知愁滋味的，只知中秋的那颗月亮特别的大、特别的圆、特别的亮。故乡的街道房舍和树木仿佛都是月光的剪影。月光中的小小的我也是这剪影中的一部分，和我一般大小的小孩子彼此追逐着月光里各自的影子，就像一只只可爱的小狐狸追逐自己的尾巴。玩累了，就听各家的母亲站在月亮地里唤了各家的小孩子回家，我是最后一个由小脚的奶奶领着穿过月光走回家门的。那扇老木门发着吱吱嘎嘎的响声把童年的那轮满月关在了外面，伤感就是在那个瞬间青藤一般爬上童年的心壁……枕边的月饼飘着玫瑰和桂花的香气，我把它咬成半圆的月亮就自睡去…     

云峰山一日

4月我回到家乡腾冲。上一次到腾冲已经是23年前的事了。奶奶和姑姑、姑爹一起仍住在腾冲一街，等着我这个不会说家乡话的家乡人。到腾冲第二天，姑爹说我们先找一个不近的地方玩，到云峰山去。一听云峰山，奶奶一大早就忙起来，颠着“解放脚”在家里摸索出几种纸，浅色的土纸，金银两色的锡箔纸，很利索地折起四个纸元宝，两金两银，金银搭配扣成一对，让我们把两对元宝放到包里，另外又拿了一封小蜡烛也让带上。姑爹说，云峰山有个寺，奶奶是去不了了，我们把她交待的东西带上，到那里人家让烧就烧，不让烧就摆在那里。我们于是背着两对纸…     

同依大别山 共打保卫战——安徽民政战线上的最美“逆行者”

清早,湖北省武汉市江汉区社会福利院里,每日例行查房,安徽养老服务支援工作队队员吴菲菲医生在完成工作后,用蹩脚的武汉话说道:"爷爷,我就是您们的孙姑娘,我们一起手拉手把那个病毒战胜了它!"老人高兴地比划:"你们辛苦喽,谢谢你们呦!"早餐后,5楼的代维杰奶奶闹别扭了,非说少给她一瓶酸奶。她是认知症患者,还不会说普通话。队员孙辉确定早上亲手交给她一瓶酸奶,在检查了桌子上和垃圾桶里都没有酸奶包装后,送给她一个苹果作为补偿,奶奶很开心地接受了。     

30年前的泡澡

30年前正是公元1978年，我上小学三年级。那时候的我很容易感冒，生病了一般都吃银翘解毒片，这药片大，难闻难咽，一次要吃四五片。见脸上总挂着鼻涕，奶奶总是唠叨：“要你打完球就把衣服穿上，贪凉吧。用热水泡泡脚就睡觉去。”记得那时奶奶对泡脚总是情有独钟，老用她那永远不变的四川万州腔说：“有钱吃补药，没钱泡泡脚。”说得顺口又好听。于是，“泡脚”一事，便总是萦绕在我的记忆中。     

福清土堡洋(外一章)

是一种性格,望一眼就知道什么叫女人;是一页记忆,幻想和希冀一起走进去,便变得沉默而含蓄;是日月滑行星斗殒落的回音壁,摸一摸,让你一辈子总想哭。是什么我也说不清了,反正我恨她爱她,都是心之颤栗。我是从她弹性不足的盆腔里孕育长大的,都到了不惑之年,才挣破那层古老的沉积。她的掩饰和裸露,荒蛮和绿禾,雷或风,霜或雨,夕阳染红的瞬间,岁月镀亮的永恒,蛐蛐的鸣     

什么是活佛与活佛转世?

十世班禅的圆寂和十一世班禅的继位，让许多人都知道了活佛转世，但什么是活佛，什么是活佛转世，却并不十分清楚。活佛转世是藏传佛教的一种独特的传承方式。它把佛教之的灵魂不灭、业力自如的教义和佛。菩萨圆觉解脱、化身降世、普度众生的思想融为一体，得到佛教其他教派的认同。活佛转世，在佛教教理上说，为佛教的三身说所支持。佛教三身说就是指佛有三身，一为投身，投身时隐时现；二为法身，法身从来不显；三为化身，化身随机显现。活佛就是佛的化身。佛教的佛与神不一样，他原先也是世俗之人，就象佛祖释这年尼因不堪世间之苦，出家…