那是一段美丽的风景——丁裕超先生百年祭

在我走过的生活道路上，曾经有过许多的师长和朋友，他们在我不同的成长阶段和不同的人生境遇中，给过我各自不同的影响。可以说，与每一位师长和朋友都发生过难以忘怀的故事。如果把那些故事编织起来，就是一幅幅动人的人生画卷，足以让我感到充实和自豪。而在这幅画卷中，总会有为数不多的人们，成为我们人生故事中不会也不能省略的元素。     

当代大学生提高交往能力刍议

人的交往能力是指妥善处理同周围人的关系,以及对外界信息的吸收、转化和解决问题的能力.交往能力在当代大学生的日常生活中起着重要的作用,这一能力的强弱直接影响着与人沟通的效果.主要从大学生交往能力的重要性,影响交往能力的因素,提高交往能力的途径等方面对如何提高当代大学生交往能力这一问题作以简单论述.     

每个人都是一扇窗

和不同的人交往，就像打开一扇扇不同的窗子。 和天性乐观、自信的人交往，我们就仿佛打开了一扇快乐之窗，展现在眼前的，全都是阳光明媚，碧野飞花。这种人的脸上总是写着笑容，眼里总是含着渴望，仿佛生活一直风和日丽，仿佛世界永远充满花香。即便厄运临头，他们也坚信，乌云过后就会出太阳。和这样的人交往久了，你也会渐渐变得乐观、坚强，     

社会分工、交往活动、交往形式和生产力的关系——《德意志意识形态》之思

在<德意志意识形态>中,马克思曾提炼出一组唯物史观的物质范畴:分工、交往活动、交往形式和生产力,并阐述了以生产力发展程度为基础的诸范畴之间的关系.以生产力为基础,它们之间相互制约、相互促进:生产力发展引起并制约着分工的发展,分工有自然引起人们之间的交往活动,不同发展程度的分工和生产力水平又会有不同的交往形式.以下将对其之间的关系做浅略分析.     

感受香港人买房

对普通人来说,买房子不是一件容易的事,这一点在香港也不例外.前段时间我来香港姨妈家里,正巧他们家准备转换新房,我作为一个内地人,能够亲身感受港人的买房过程,也算平添了几分人生体验.     

第三代人:苦难与风流

A.他们是一群可爱的大孩子,一直聆听着大人的教诲,象听一位慈祥的神父布道,他们想飞出教堂的拱顶,可它太高了。于是他们找到了人生后,又把他它颠倒了过来。“苦难和风流”,被誉为“第三代人”的精神历程。同属于第三代的伊蕾女士在河北沧州     

经济全球化和全球化背景下的社会主义

许多中外学者都肯定马克思主义创始人对全球化理论的重要贡献。尽管马克思、恩格斯没有专门使用过全球化这个术语，但是他们关于资本主义发展规律的研究和认识，明确包含着对全球化趋势的昭示。在他们的一系列重要著作中，关于全球化趋势有许多重要论述。 首先，在他们看来，是生产力的发展一步一步造成了社会分工的普遍化，同时也就造成了交往普遍化。个人之间的、民族之间的联系是生产力发展的必然要求。资本主义生产方式第一次冲破了民族国家的壁垒，发展了分工和交往的世界性趋势。正是在资本主义时代，人类社会才真正开始摆脱以往单个…     

人生六不交

依我大半辈子的人生经验，要想自得其乐地过日子，人生当有六不交。 不与豪富交，我不穷。本来，你的小日子过得不错，房子不大够住，钞票不多够花；可是如果硬要蚬着脸和豪富大款交往，     

北京文博会的文化创意

新一代人所拥有的全新的生活方式,以及他们丰富的想象力,正在成为21世纪创意经济的“核心元素”岁末年初,新一届高校毕业生正在寻找人生中的第一份就业机会。当他们忙忙碌碌投送简历,穿梭在各个用人单位面试的时候,或许并不知道,有一位世界著名学者、“创意经济之父”——约翰·霍金斯正在关注着他们：“我也会经常反问自己：他们到底想做什么工作?他们希望在哪里生活、在哪里学习?他们会欣赏什么样的人士?希望在哪里和朋友聚会?”     

父亲和舅舅的往事

父亲和舅舅一个生活在大陆,一个生活在台湾.他们分别在一个炎热的夏季和一个大雪纷飞的冬日走了,留给我的是无限的伤痛以及无尽的哀思……年幼时,我常坐在冬夜的火塘旁,听家人述说着关于父亲和舅舅的故事,品味着他们人生道路的曲折和艰辛.从小时候记事起,我就感到低人一等,其原因在于我家有海外关系.父亲兄弟三人,父亲是老小,大伯和二伯在1948年随国民党去了台湾,在大陆时他们两个分别在国民党交通部和教育部任职.     

一位自尊自强的女性——记东南大学教授张燕

初识张燕老师,是在一次民进支部的活动中,我同她一见如故,谈话十分投机。她给我的印象是谦虚、朴实、真诚、热情。她那不屈不挠、顽强拚搏的人生经历深深地震撼着我,她对生活始终如一的热情深深地感染着我,她对事业永无止境的追求深深地激励着我。教学有方启迪人生张燕老师讲授的艺术学课在东南大学师生中是小有名气的。张燕老师精辟的分析、独特的见解、渊博的学识、丰富的阅历、幽默的语言、铿锵有力的语调像磁石般,牢牢地吸引着整个教室聆听她讲课的学生。学生们说:“听张燕老师讲课,有一种如醉如痴、热血沸腾的感觉”、“那抑扬顿挫、充满情感的声音,时时牵动     

老友重逢

人生得一知己,难矣!我长期跋涉在人生的坎坷路上,却常有一股友谊的清泉,滋润着我干涸的心田,这真是莫大的幸福.每当我陷于苦闷消沉时,是醇酒般浓浓的友谊,使我重又振奋起来.春天,在田野里负耒而耕,仰望鸟儿在枝头歌唱,我似乎听到了友人在呼唤;秋天,大雁自蓝天深处飞来,仿佛捎来远方友人深情的问候.友谊,是珍贵的友谊,才使我这颗破碎的心,没有变成荒凉的沙漠,才使我这零丁之身,仍然感到人间有春风的温暖. 1979年底一个寒冷的冬夜,那时我刚     

1978:找回父亲、找回自我

1978年7月28日,是我人生中应该记下来的一天.在那一天,我和大姑姑、大姑爹一起,从长沙动身去看望软禁在安徽大别山中的父亲--李锐.……     

人生隽语

正周建元:民进老一辈博学多才又淡泊名利;温厚谦让又敢于直言相谏,他们的人生境界是我所崇拜向往的。"继承传统,以党为师,立会为公,参政为民",从此成为我的人生座右铭。邓芳:春属木,所以风,所以万物勃发。我们的祖国目前把统战工作提高到前所未有的高度,作为民主党派之一的民进正焕发着统战之春的勃勃生机!一     

生命的鲜花

我面对《浅草青青》这部书稿， 神思飞扬。 从《浅草青青》，我想到了鲜花朵朵!是的，这是生命的鲜花，将会灿烂地怒放于事业的成功中，绚丽地映现在人生追求的道路上，还会香艳地显露在爱情的过程中。中学生们，根根脉管都是青春的热血在奔流，张张脸上都绽放着发自内心的笑容。他们开始体验生命的欢乐和烦恼，萌发人生的理想，品尝生活的多种滋味，抑或还有爱与被爱的朦胧意识……我以为，中学生活，是人生旅程的重要阶段，既是学习文化科学知识，掌握日后走上社会独立生活的必要“技能”的重要时期；更是形成健全的人格与个性…     

像冰心与吴文藻那样的爱情

<正>冰心与吴文藻,一位作家,一位社会学家,他们自由恋爱,风雨同舟,相濡以沫,生同眠,死同穴。究竟是他们各自的才华成就了他们不一样的精彩人生,还是他们各自精彩的人生成就了他们传奇一般的爱情?因缘巧合初相识冰心与吴文藻,从开始就是一个美丽的故事。冰心《我的老伴——吴文藻》一文记载,1923年8月17日,冰心离开自己的至亲家     

走访远东华人村

虽然我知道中俄两国人民在历史上交往频繁,但是在远东民贸市场上很少能遇见俄籍华人。他们都到哪儿去了呢?他们又生活得怎么样?2004年秋天去远东采风,我留心了这件事儿,并如愿以偿。     

网络道德失范机理与虚拟交往的道德自律建构

网络和手机作为信息社会的基本技术手段和基础设施,支撑了整个信息社会.在信息社会中,人们之间的交往方式发生了深刻变化.这一深刻变化的重要现象是人们的交往方式从过去的单一实感交往变成了实感性交往与虚拟交往相互作用的交往.交往环境和方式的变化,使道德对于人们在社会交往中的约束条件发生变化,从而使社会道德规范出现新的情况.网络交往方式的快速发展与相对滞后的网络道德建设之间的矛盾,成为今后我国社会道德建设的重要问题.     

回忆胡适的晚年生活

1991年1月22日和23日,我花了两个上午时间前往台北南港中央研究院胡适纪念馆采访王志维先生.王先生当时是胡适纪念馆的实际负责人.关于王志维先生和胡适的关系,胡适纪念馆的工作人员跟我做过简介.他们说,王先生是中央研究院的老员工,抗战时期就到了中研院,编制原在史语所,跟胡适交往甚多,是胡适晚年身边的工作人员.……     

绿色的丰碑

内蒙古商都县西井子乡,这个荣获自治区林业先进集体称号的塞外偏僻山区,布满了绿色的诱惑.在它那浓郁的丛林中,静静地躺着六位“绿色卫士”,他们的英名是:郝世魁、尹乐兴、刘三泉、贾祥、闫伟、金侦祥.这六位护林员,生前把满腔热情无私地倾注在护林上,死后都安葬在树林中,实现了他们“绿色守护神”的夙愿,他们用大写的人生为后人竖起了一座座不朽的丰碑.闫伟:我不图名,不图利,只图让后代儿孙不受风沙气……老闫居住的村叫黑沙土,村名高度浓缩了这个村庄凄苦的过去.处在风沙口的黑沙土,由于春季屡遭风沙侵袭,改种庄稼已司空见惯.六十年代,肆虐的风沙还逼着村子北迁了五里多路.