活剥“雅贼”

孔乙己有句名言:偷书不算偷。虽然穿长衫,懂得“回”字的四种写法,又发明上述妙论,最后还是写“服辩”,被打折了腿。穷极潦倒的孔乙己虽然值得同情,但是即使涉及斯文,他的名言还是站不住脚的。 绵延至今,偷书与偷钱,偷物相比,似乎还“优越”一些,不那么“臭”。现代化的图书馆,防盗措施很先进,如果不告而取,那末出门时警戒     

“窃符救赵”有那么光彩吗？

在《史记》里，“窃符救赵”几乎是一个完美得无以复加的故事。信陵君光彩照人，雄姿英发，义薄云天，将后人的视线都给遮挡住了。孤立地看，“窃符救赵”是件可歌可泣的历史壮举，但如果我们将这一壮举放置到具体的历史语境之中，我们就会发现，和“窃符救赵”联系在一起的不仅仅是“可歌可泣”、“义薄云天”，还有信陵君的“欺世盗名”、“讪君买直”，更有魏国的国祚中止、提前灭亡的命运。     

智能大脑助政府当“巧妇”

通过“流水声”的细微变化.“智能漏失监测仪”监测地下水管是否泄漏……通过“污染指纹库”的自动比对,“监控点矩阵”自动定位偷排污企业……通过“桥墩体征”的实时感应,“传感器群”实时报告桥梁承压数据……近年来,安徽着眼于向科技要效能,运用大数据、人工智能等前沿技术,推动社会治理方式创新;通过绣花般的细心、耐心、巧心聚焦专注民生小事.     

“大概是”里边见作风

台风袭击某地之后,一位干部到基层了解灾情。跑了一天,这位干部听到基层干部所汇报的灾情大多为“大概是”。有没有房子倒塌?有。倒几间?多少面积?大概是……有没有农作物被毁?有。多少面积?损失多少?大概是……听了一连串“大概是”,这位干部无奈地感叹:“尽是‘大概是’,叫人如何识得灾情真面目?”     

孔乙己如今好风光

众所周知，孔乙己是鲁迅创造的一个文学形象。根据鲁迅小说《孔乙己》发表时间（1919年），加上小说中交代的“这是二十多年前的事”，不难算出，孔乙己是个生活在距今110年前的人物。当年的孔乙己，毫无疑问，是一个非常不走运的人，一直生活在穷困潦倒之中，直到死去。     

联系实际与实际联系

笔者谈不上“老政工”,勉强算个“材料匠”。经常领、发、写、报材料,看、听、写得最多的就是“联系实际”。耳濡目染,时间长了,对这四个字的排列组合,灵活运用也略知一二。大凡从上边领来的宣传提纲、教育材料,几乎都有“联系实际”的要求。至于如何联系,下面自有“实际”,当然用不着说得具体,讲得详细。既然如此,下发材料,也不必非得较真儿,照本宣科,念上儿回,即可交差了事。可不能说这是糊弄人、搞形式。真要是联系到实际思想、实际工作,又记不清,道不明,岂不是自讨没趣,招人嗤笑?真要是联系到群众关心的热点,亟待解决的难点,却提不出解决办法,万一弄得不可收拾,责任谁负?真要是联系到某些不足,     

秦陵将军俑头被盗案侦破始末

1986年隆冬的一天,在骊山脚下车站食堂里,临潼火车站接车员权学力和火车站临时工王更地要了一桌酒菜。两人喝得醉醺醺,边喝边谈。 权学力说:“现在做什么生意都能成,但都不如贩古董赚钱。” 王更地说:“古董可不好搞呀！” “这就看你敢不敢了。” “这有啥不敢?只要能赚大钱,你说咋办?” 权学力眼珠一转,便凑到王更地耳朵边…… 于是,一个盗窃秦俑头的罪恶阴谋产生了。 22岁的王更地是临潼县康桥乡人,熟悉县城,也了解秦俑考古队的情况。要偷秦俑头,他估计能成。     

女书之谜探源

人类文明史上第一批妇女专用文字,在中国被发现,并在研究上取得可喜成果,在国内外产生很太影响。随着中南民族学院“女书”研究中心谢志民教授(“女书”研究专家)和宫哲兵教授(“女书”发现者)一部部论著的出版,“女书”像当年发现甲骨文一样轰动于世。女人为什么要创造“女书”?这种举世罕见的文化现象起于何时?它的发现其价值意义何在?现在的研究成果如何?带着这些问题,记者在武汉走访了中南民族学院。     

青年职工中内盗犯罪情况的调查

近年来,一些金融、财贸、厂矿、企业等单位内盗现象非常严重,作案人大都是本单位青年职工。他们由小到大,由少到多,由隐蔽到公开,见啥偷啥,无所不偷。把盗窃本单位钱物做为“发财致富”的一条途径。“蚕食鲸吞”、“愚公移山”般的内盗,使大量国家资财受到损失。最近我们对山西省汾阳监狱在押内盗犯人的犯罪心理状态及犯罪原因作了调查。     

预防“白祸”蔓延的行动足够吗?

报刊、电视台不惜笔墨、画面描述戒毒所见闻、缉毒战的惊险艰辛、吸毒者生不如死的惨状,有关部门也不时公布数字惊呼中国的毒品问题日趋严重……但每个人对毒品危害的逼近有足够的警觉吗? 如果说,“白祸”(毒品祸害)前几年只限于边境省份、沿海地区,那么,今天的事实说明:“重灾区”的毒品泛滥尚未得到有效遏制,“轻灾区”的毒品犯罪日见猖镢。经济发达地区形势严峻,落后地区不容乐观;沿海、边境地区在上升,内地也在蔓延,甚至后来居上;有钱的在吸,没钱的去偷、去抢、去卖(卖淫、卖儿女、卖房屋……)也要吸。     

读“无用的书”

读“无用”的书对一个人的成长和人生大有益处。 天下最好看的书往往是“无用”的书。清新隽永的诗歌和散文；耐人寻味的历史和哲学；情节曲折的故事和小说……足够让人享用一辈子。而且读这些书的时候，可以天马行空，让自己的思想无边无际地畅游，忘记生活中的烦恼，真正享受到读书的最大快乐。     

文章与题目

每天读书写字,这写字不是古之练书法而是今之爬格子,忽发奇想:天下有没有没有题目的文章?诗人有诗人的气质,在诗的海洋里有时就能看到写着“无题”的诗。“无题”似乎不是“没有题目”,因为这“无题”就是题目。到了文人的手里,气质就不同了,有时偷了这“无题”来作题目,却偏偏又要加上“有感”,把话说得一干二净,明显地缺乏诗意了。 还有,“小题大作”,“大题小作”,也都是文人的笔法,记得     

对经典的定义

一、经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。     

『越读越糊涂』的一本书

许多人读《红楼梦》都想读明白,但有一位红学大师曾说过他的体会:“这部书越读越糊涂.”而另一位红学大师说:“这部书应越读越明白才对,怎么能说越读越糊涂呢?”对此该如何解释?笔者发表点个人拙见. 作者有意不让读者读明白.在《红楼梦》的开头作者就说:“故将真事隐去.”第七十八回中说:“太平不易之年,蓉桂竟芳之月……”作者说了一通,仍是“假语村言”,让你不知他写的故事发生的年代和发生的地点.而对下列问题也是糊涂不清.     

悠悠天地两书人

天地悠悠,书人何处?书人几多?倘仅有二,岂不天地太大、书人太少了么?我这里讲的,并非一般的“读书人”或“写书人”,而是指爱书成癖、并且倾尽一生精力收藏、钻研之人。这样,天地越大     

钞票的威力——绝非讽刺

五十年代提到“钞票挂帅”,是和“政治挂帅”相对称的贬词。那阵子提倡办什么事都得算“政治帐”不能光算“经济帐”,或简直不必算“经济帐”。当然,以国家之大,事情之复杂,有些场合不得不为“政治帐”而牺牲一点钞票。但“政治挂帅”挂得太极端,乃至帐项都给了它,其结果,经济上就会大吃赔帐。那时,干了白白浪费钞票的买卖却有正大而响亮的借口:“政治挂帅”。如此这般地到了“文革”时期,“政治帐”便统治了一切,钞票不在话下,叫做“路线觉悟”高,于是国民经济终     

窃斧悲剧

《列子》留下一则寓言《亡铁者》，读来饶有趣味：“人有亡斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作、态度，无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧。他日，复见其邻人之子，动作、态度，无似窃斧者。”这就是窃斧悲剧。一旦无端怀疑，不管怎么看，被怀疑者都像窃贼。     

莫养“乾坤窃禄人”

莫养“乾坤窃禄人”刘根生唐代诗人杜荀鹤在《自叙》诗中云：“宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。”他所说的窃禄人，即那些不称职的官吏。他们身在其位，不负其责，白吃百姓供奉的米饭，白拿国家的奉禄，这种白吃白拿，就像窃贼一样。古往今来，官场里多少过客，能有多少...     

读“无用的书”

读“无用”的书对一个人的成长和人生大有益处。天下最好看的书往往是“无用”的书。清新隽永的诗歌和散文；耐人寻味的历史和哲学；情节曲折的故事和小说……足够让人享用一辈子。而且读这些书的时候，可以天马行空，     

说点虔诚——复N的信

“丈夫有泪不轻弹”,您算说对了。其实这“不轻”二字即不包含绝对意思。喜、怒、哀、乐,人生在世缺一门也难算完人。朋友竞技,有输有赢,您为之哭笑不损自己尊严。 走出国门当然要“狠脚”。意大利AC米兰队里的“三剑客”都是荷兰人,他们踢进了球,全世界的电视观众都喝采。这当儿引发了人的进取心、谁还顾得国界不司?它已经上升到肯定人、我的双重意识了。米兰队队歌有句词:“米兰,米兰,