中国青年带着传统面对西方文化

今天,处在世界大舞台上的中国与西方文化,尤其是与美国文化的接触更加频繁,染着一头黄发、听着摇滚、看着NBA联赛的中国青年一代醒目地进入了人们的视野。西方文化的进入对中国年轻的一代和中国社会来说到底意味着什么?     

中国式换届仍可汲取更多营养

中国式换届已初显党内有序竞争和权力平稳交接的态势中国的政治文化环境和政治体制与西方国家存在着很大的差异,这种差异决定了中国式换届有着自身固有的特质。     

论生态美学与环境美学的关系

生态美学与环境美学的关系是学术界关注的问题,西方环境美学与中国生态美学有着基本共同的文化立场,而且西方环境美学是中国生态美学建设发展的重要参照与资源.虽然两者在产生的历史、社会背景、字意、哲学内涵与传统文化继承上还是有着某些差异,但两者的联合与互补能够促进当代美学的建设发展.     

中西方文化差异探析——以霍夫斯特德的价值尺度为视角

中西方文化的发展有着不同的历史渊源、经济基础及社会环境，二者之间存在着很大差异。荷兰心理学家霍夫斯特德提出的四个文化价值尺度：个人主义-集体主义、避免不确定性、权力差距与男性-女性，为进一步研究中西方文化差异提供了有效的依据。     

女性文学批评本土化过程中的语境差异

西方女性主义文学批评进入中国后遇到了完全不同于其理论源头的接受环境。这些接受环境差异包括:一、历史背景的差异,其主要表现为西方女性主义文学批评是先“破”后“立”,而中国本土则是先“立”后“破”;二、意识形态差异,主要表现为西方文化中的民主传统与中国传统文化中的集权思想形成的对照;三、学术背景差异,西方女性主义文学批评是以反拨“新批评”的学术革命开始的,而中国本土则得益于马克思主义的社会历史批评的滋养。这些差异既决定了中国女性主义文学批评的独特面貌,同时又呼唤西方理论本土化研究的新思路。     

晚清思想家对中国教育现代化的探索

19世纪中叶以后,中华民族处在空前的生死存亡关头。其时一大批忧国忧民的知识分子经过深刻反思,认识到中国要想“救亡图存”,就必须向西方人学习近代科学技术。而要把西方的科学技术真正学到手,首先就必须对中国传统教育的理念、体制、内容、形式等进行彻底的变革,即大力推行教育现代化。     

“自主性”文化变迁——读《天主教与滇南苗族传统文化习俗的嬗变》

所谓西方文化霸权，就是西方国家把其物质生活方式、人生观和价值观作为一种普世的行为准则加以推行，赋予自己在文化上的支配地位。全球化趋势的迅猛发展，使西方文化霸权问题在国际社会中愈发凸显出来，广大发展中国家在不同程度上都受到了文化霸权的影响和冲击。     

解构与建构——当前文化比较这我见

解构与建构——当前文化比较这我见江振军中西文化的巨大差异影响了中西传统文学的生长发育。中国文化自古以来我强调群体价值，西方文化自古以来多强调个人价值，中国文化偏重于道德与情感，西方文化偏重于法制与理性，中国文化多偏重于个性的压抑内敛，西方文化多偏重于...     

中西文化的语言异构

本文从中西语言文化的思维方式差异、跨文化交际语用差异、语言结构差异、态势语言差异，四个方面阐述了中西方文化与语言异构，并从中西文化的地域环境、传统文化、人伦关系三方面分析了中西语言文化异构的由来。     

观念史背景下的晚清西方形象研究

晚清西方叙事中的西方形象是在近代中国向西方逐步开放的过程中出现的；西方形象承载着中国想象中的中西关系与世界秩序，见证了中国人西方知识的进步和西方观的变迁过程。对它的研究不仅将导向对晚清中国文化的认识，对于理解晚清以后的文化潮流、甚至对理解我们目前的文化处境也有重要的参考价值。     

从文化传统的差异看中国与印度体制的选择

今日的印度和中国不仅仅代表古老文明的复兴和国际力量的崛起，还因为中国和印度的未来与发展显示着两种社会体制的不同安排、两种治理方式和两种政府管理模式的优劣，因为两国的现行体制典型地代表着两种不同的选择：印度推行的是西方式的民主政治体制。中国则选择了中国特色的社会主义体制。印度与中国何以会做出这种不同的选择？印度与中国的文化传统的差异是彼此选择不同的一个根本的原因。印度传统文化多样性的发展特征以及以拥有调和对立智慧的印度教传统文化使得印度的国情与西方式政治体制具有相亲之处：而中国传统文化的多元一体特征以及中国传统文化所体现出来的凝聚力，也使得社会主义体制在中国具有其特定的优势。     

从社会诊断迈向社会干预：社会工作理论发展的反思

熊跃根在《江海学刊》2012年第4期撰文认为，社会工作诞生一个多世纪以来，一直受到西方社会人文主义价值观与实证主义方法的影响，致力于回应社会需要和解决个人、家庭或社会问题。然而，伴随着社会与文化变迁以及社会福利制度的改革，社会工作早期发展起来的价值判断、技巧与实践模式，已难以适应变迁的文化与政策环境。因此，在二十一世纪，社会工作需要进入新的启蒙状态，对过去的理论基础和实践方法做全面的反思。而对于中国而言，由于制度、文化、专业学科体系和社会结构等的差异，社会工作理论在中国的发展将经历不同的发展道路。     

从文化视角比较中西教育思想差异

文化是民族精神的载体,教育是民族进步的动力。教育是文化的重要组成部分,对教育影响最深的莫过于一个国家的民族文化传统。由于中、西文化环境的不同,其教育思想也存在很大的差异。中国教育重人性,西方教育重神性;中国教育重道义,西方教育重功利;中国教育重政事,西方教育重自然;中国教育重和谐,西方教育重竞争;中国教育重群体,西方教育重个体。从文化的视角对中西文化所孕育出来的教育思想的差异进行比较论析,我们可以探讨21世纪中西文化教育交流与融合的发展趋势。     

中国文化的世界意义

中国文化在世界上独树一帜，对世界文化产生了重大深远的影响，通过物质文化把古代科技传到西方，许多重大发明开启了近代的文明。     

公安文化的内涵及其在世界联系中的发展特征

公安文化是公安队伍存在和发展过程中创造形成并作为一种信息返转作用于社会和公安队伍自身的存在和发展的物质和精神成果的总和。公安文化的主要传播渠道是 :各种有形的物质产品和可见的社会结构 ;各种以文字或录音、录像等形式保存下来的自身存在和发展的信息 ;公安队伍自身。公安文化可以分为具有直接使用价值的物质产品和自然科学、各种以复杂系统的方式存在的公安文化、各种具有抽象意义的公安文化精神产品等三个主要类别。在新世纪广泛的世界联系中 ,公安文化的发展具有面临着各种文化形态 ,与西方警察文化既相互联系又矛盾尖锐 ,在反思中推动中国公安与世界警察接轨 ,在两级对立中寻求发展等重要特征。     

中华传统与生态文明

什么是中国国情？一是中国的人口、资源、环境等硬件，二是中国的文化传统与社会伦理等“软件”。科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，是中国国情的必然选择。这个必然性，除了大家都知道的人口资源环境现实选择外，还有着深厚的文化需求，就是中华传统文化本身所蕴涵的生态文明。这次全球经济危机说明，中国如果继续西方工业文明的老路，只能是死路一条。因为中国的人口资源环境的基础比西方还要差很多。所以，我认为这次危机是我们重新审视西方工业文明和我们自己文化传统的大好机会。     

从文化视角比较中西教育思想差异

文化是民族精神的栽体,教育是民族进步的动力.教育是文化的重要组成部分,对教育影响最深的莫过于一个国家的民族文化传统.由于中、西文化环境的不同,其教育思想也存在很大的差异.中国教育重人性,西方教育重神性;中国教育重道义,西方教育重功利;中国教育重政事,西方教育重自然;中国教育重和谐,西方教育重竞争;中国教育重群体,西方教育重个体.从文化的视角对中西文化所孕育出来的教育思想的差异进行比较论析,我们可以探讨21世纪中西文化教育交流与融合的发展趋势.     

东西方文化价值观与当前高校文化价值教育模式创新

随着我国经济社会发展和改革开放程度的不断提高，西方文化价值观不断涌入，并与东方文化价值观不断发生碰撞与融合。东西方文化价值观之间的差异对我国高校学生文化价值教育模式带来了新的机遇和挑战，对当代大学生的人生观、世界观、价值观的形成也带来一定影响。对东西方文化价值观念差异的研究有助于科学分析当代大学生文化价值观所出现的问题，促进我国高校学生文化价值教育模式的创新与发展。     

新视点

上海交大江晓原教授认为 “李约瑟难题”是个伪问题 英国著名学者李约瑟在他主编的巨著《中国科学技术史》中说，中国科学技术曾经在很长的时间里处于世界领先地位，只是到了近现代才落后于西方——中国为什么会落后，就是著名的“李约瑟难题”。 对此，上海交通大学科学史系主任江晓原教授认为，所谓的“李约瑟难题”实际上是一个伪问题（当然伪问题也可以有启发意义）。那种认为中国科学技术在很长时间里处于世界领先的图景，相当大程度上是虚构出来的——事实上西方人走着另一条路，而在后面并没有人跟着走的情况下，中国“领先”又从何…     

对20世纪西方工业文明的理性检讨与反思

当代西方思想文化的发展变化，自始自终伴随着现代工业文明的历史进程。科学技术的革命，不但促成了经济结构、政治体制的改革和完善，更带来了价值观念的更新，人们的生活方式和生活内容发生了极大的变化。现代科技革命，不但给人类带来了物质生活上的进步，同时也造成了许许多多的问题。这些问题不仅给人类的自由和幸福带来负面的影响，而且还会危及人类的生存。“人的问题”在现代西方社会中的凸现，引起人们去思考科学技术革命的负面影响。人们开始从人身上寻找问题的答案，力图通过人性的剖析来找到问题的症结所在。本文将对 20世纪…