权力掮客利益链的成因及其治理之策

商场上有掮客,官场上也有掮客。无论是商场上的生意掮客,还是官场上的权力掮客,起的都是＂介绍买卖＂、＂牵线搭桥＂的作用,并且在＂撮合＂成功后,收取＂佣金＂。此种权力＂中介＂,干的实际上是＂拉皮条＂营生,为蝇营狗苟的双方介绍＂业务＂。这其中,利益链清晰可见,可谓受贿方、行贿方和掮客三方得利——作为受贿方的官员,是权力寻租＂卖钱＂;作为行贿方的商家,是出钱＂买利＂;作为权力掮客,则是＂贸易生财＂。     

试论湛若水与王阳明之辩难

对《大学》＂格物＂的不同理解,导致了湛若水与王阳明之间的激烈争辩。湛氏认为阳明＂格物＂是＂正念头＂,＂致良知＂以＂心意之所著＂为物,犯有＂是内而非外＂的＂支离＂之病;阳明批评湛氏的＂随处体认天理＂把＂格物＂的外求原则贯彻在＂体认天理＂之中,于事事物物上才能实现对＂天理＂的体认,故有朱子＂求理于外＂之嫌。     

"朱德毛泽东式"、"方志敏式"、"李文林式"革命根据地的比较研究

＂朱德毛泽东式＂、＂方志敏式＂、＂李文林式＂这三种革命根据地模式,在基本内容上是完全一致的,但在斗争策略和发展策略方面则有所区别。＂朱德毛泽东式＂和＂方志敏式＂,同属于固定区域公开割据形式。＂朱德毛泽东式＂是靠正规的人民军队做骨干创造的。＂方志敏式＂是依靠农民武装起义建立根据地,然后再创建正式红军来巩固革命根据地,它的发展主要是靠组织地方的武装起义。＂李文林式＂是采取游击秘密割据形式,它是小规模游击战争和小块游击根据地时期使红色政权存在和发展的一种好形式。     

爱国主义的道德养成过程分析

爱国主义作为一种高尚的道德品质,其道德养成是＂知→情→意→行＂渐进发展的结果。＂知、情、意、行＂是道德品质的基本构成要素,它们互相联系、互相渗透、互相促进,其中＂知＂是基础和前提,＂行＂是目的和归宿,情感和意志则是完成由＂知＂到＂行＂的转化、达到知行统一的重要环节。     

“中国梦”和“美国梦”的差异在哪里？

曾有＂英国梦＂＂俄国梦＂＂日本梦＂的提出,但今天引起世界关注的是＂中国梦＂＂美国梦＂。＂中国梦＂与＂两个百年＂目标是朝着同一个方向和目标在努力。与＂美国梦＂突出个人和金钱不同,＂中国梦＂强调个人命运和国家紧密相连。＂美国梦＂强调追求一强独大的单极世界。＂中国梦＂不仅属于中国,也属于世界。＂美国梦＂正变得虚无缥缈。＂中国梦＂将为探索人类文明多样化发展开辟美好前景。     

区域发展要摒弃“老大”思维

谈起区域经济发展,常常听说,这里要做城市群的＂一极＂,那里要建成区域＂中心＂;这里要做经济带的＂龙头＂,那里要当协作区的＂发动机＂,等等。众所周知,区域发展需要中心,离不了＂龙头＂。但要真是＂个个是龙头＂＂处处是中心＂,区域发展又从何谈起!＂龙头＂带动,＂中心＂辐射,是区域发展的一条规律。无论是区域规划,还是发展实践,都要重视＂龙头＂和＂中心＂的作用。但＂龙头＂和＂中心＂的形成,既有历史的成因,     

新加坡政府公共管理的独特理念及其启示

新加坡在短短四十多年的时间里发展成亚洲现代化水平领先的国家,这与其独特的政府公共管理理念是分不开的。以＂外包＂理念建设高效政府,以＂亲商＂理念优化经济环境,以＂人才立国＂理念加强人力资源开发,以＂亲民＂理念服务于人民等,促进了新加坡经济社会的飞速发展,也给目前正在致力于构建和谐社会的中国以有益启示：一是要树立＂外包＂理念,提高行政效能;二是要树立＂人才强国＂理念,为经济发展提供保障;三是要树立＂亲商＂理念,优化经济环境;四是要树立＂亲民＂理念,努力改善民生。     

“左右论”左右不了中国道路

8月17日的《环球时报》刊登社评指出,中国改革开放道路整体上是超越左右的。有过那么多经验和教训之后,中国主流社会对＂左＂和＂右＂都有较高的警惕性,国家政治路线朝着其中任何一个方向猛摆都缺少群众基础。关键是什么是＂左＂和＂右＂？反对改革开放,无疑是＂左＂。但有人把坚持有中国特色的社会主义当成＂左＂,把坚持党的领导、     

“以人为本”与中国式民主

＂以人为本＂中的＂人＂在马克思主义唯物史观中既作为＂个体＂存在,也作为特定＂群体＂存在。＂以人为本＂与中国式民主两者密切相关,中国式民主贯穿着＂以人为本＂的理念,它是中国式民主的精神动力,中国式民主是＂以人为本＂实现的载体。     

关于“拖延症”的思考

＂拖延症＂不仅是一种心理,也是一种行为现象。我们身边的人或多或少地有过拖延行为。到底什么是＂拖延症＂,它是不是一种病,＂拖延症＂有什么特点、危害,它是怎样形成的,我们该如何克服＂拖延症＂。本文针对现在社会上的新话题＂拖延症＂作了相关分析。     

“开国文化”：石家庄文化城市建设的重要品牌

城市文化品牌为城市所特有,是城市历史与现实的凝聚,是城市精神的集中体现,是城市发展的引擎。石家庄在新中国建立过程中的独特地位,使＂开国文化＂成为石家庄一个重要文化品牌。打造石家庄＂开国文化＂品牌需要恢复重建＂开国文化＂的物质载体、深入研究＂开国文化＂的整体理论、全面加大＂开国文化＂的传播力度、不断升华＂开国文化＂的精神价值。     

论北京精神

经过一年多的时间,我们在全市广大干部群众实践的基础上概括出了以＂爱国、创新、包容、厚德＂为主要内容的＂北京精神＂。＂北京精神＂是北京市贯彻落实党的十七届六中全会精神,实践社会主义核心价值体系的一个重要成果。＂北京精神＂不断深入人心2011年11月2日,＂北京精神＂正式发布。＂北京精神＂是北京这座伟大城市的精气神,是全市...     

树立正确的幸福观与加强领导干部的党性修养

幸福观是人们对幸福的根本看法,树立正确的幸福观是领导干部党性修养的重要内容。领导干部不断加强党性修养树立正确幸福观,就要树立新＂三观＂、常怀＂三心＂、走好＂三路＂、把好＂三关＂、远离＂三小＂、做到＂三容＂、常持＂三足＂、要有＂三畏＂。     

近年来党建信息化研究述评

近年来,国内对于党建信息化的研究还处于初始阶段,相关的专著不多见。理论界的研究兴趣主要集中于以下问题：一是电子党务问题;二是＂党建信息化＂和＂党务信息化＂的研究;三是关于＂网络党建＂和＂互联网党建＂的研究。一、国内研究的现状1、关于＂电子党务＂的研究第一,关于＂电子党务＂概念的厘定。曹泽林在其专著《信息时代的党建创新》、     

“双向选择”路子广

企业＂用工难＂和＂用工贵＂,实质上是同一个问题的两个方面,＂用工难＂必然导致＂用工贵＂。冷静分析,这种现象的出现决非偶然。劳动力供给的增长跟不上用工需求的增长,这是＂用工难＂、＂用工贵＂产生的根本原因。改革开放以来,积累多年的农村富余劳动力大规模地向非农产业转移,经过30多年的消化,农村富余劳动力的绝对量逐步减少。＂十...     

关于“中国特色”观的科学认知

作为中国共产党人理论创新的代名词,＂中国特色＂有被虚化、口号化的倾向,因此,重新界定和正确理解＂中国特色＂就很有必要;如何理解＂中国特色＂与什么是＂中国特色＂同样重要。因此,所谓＂中国特色＂的理解问题,就是＂什么是中国特色＂、＂如何正确认识和对待中国特色＂的问题。     

试论机关党建“三级联创”活动

＂三级联创＂活动是机关党建统筹发展的重要实践活动。＂三级联创＂活动中的＂创＂和＂联＂之间存在着相互依存、相互促进的辩证关系,＂创＂是灵魂和关键,＂联＂是基础和保证。为推动联创活动深入开展,必须围绕服务大局突出重点,进一步改进方式方法,完善体制机制,同时不断提高思想认识。     

“凝聚力工程”的新实践——榆次区创新“凝聚力工程”的调查思考

山西榆次区借鉴上海长宁区＂凝聚力工程＂的经验,开展了以＂凝聚党员、凝聚群众、凝聚社会＂为主要目标的＂凝聚力工程＂。实践中,通过构建＂1＋2＂基层党的组织结构,大规模开展访谈活动,推行网络化管理,重民生、办实事,以发展＂凝聚人心＂等做法实施＂凝聚力工程＂。＂凝聚力工程＂带给我们以下启示：一是必须与时俱进,加强党的基层组织建设;二是必须＂以人为本＂创新党建工作的方法;三是必须持之以恒,加强党员队伍建设。     

毛泽东的“群众情结”

在毛泽东心目中,＂群众＂是一个神圣不可侵犯的词汇。他对群众曾经用过＂民众＂、＂工农大众＂、＂人民大众＂和＂人民群众＂等不同称谓。毛泽东对此还曾有过更具体的划分。1942年,他在延安文艺座谈会上提出：＂什么是人民大众呢？最广大的人民,占全人口90%以上的人民,是工人、农民、兵士和城市小资产阶级。＂＂这四种人,就是中华民族的最大部分,     

建设学习型党组织 给力“四化两型”建设

省委＂十二五＂规划建议的精神实质,归结到一点,就是高举科学发展旗帜,推进＂四化两型＂建设。推进＂四化两型＂建设是湖南贯彻落实中央转变经济发展方式重大战略部署的实际举措,是在新的历史时期抢抓战略机遇的主动作为和科学决策。＂四化两型＂建设,核心是发展,基本要求是实现经济发展与资源环境双赢,本质是加快转变经济发展方式。＂四化两型＂建设是一项宏大的系统工程,需要在各个方面各个环节发力、出力、给力。