我们面临哪些风险?

不管是什么身份地位的人,我们共同的风险有三种: 1.活得太短。 每一个人都有自己的梦想、愿望和责任,但有些人往往因为活得太短,未能及早安排,留下许多遗憾。 2.活得太长。 随着医学的发展,人的寿命越来越长,我们不可能靠子女、依赖单位,只能靠自己。一般人通常是从20多岁工作到50多岁,不过是30多年,但一不小心活到90多岁,30多年积聚的财富足够40多年     

“道德抢劫”与“道德冷漠”

“快活”一词有双重含义：一是开心、高兴；二是“活得快”。比如酒、色、财、气，都是可以使人逞一时之快的东西，但如果恣意无度，不知节制，就会适得其反，在使人快活的同时，戕害人的身体，减损人的寿命，此之谓“活得快”。古人说“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗”，实乃洞明世事的经验之谈．并非危言耸听     

学会微笑

人的一生，不论是谁都会遇到许多挫折，但是不管怎样，你都要善于用微笑创造让人心情愉快的环境，千万不要摆出一副冷冰冰的面孔。只要学会时常微笑，你会发现你比别人活得更好。     

当青年成了孤独野狼

<正>每个社会,对各种人都是应该有路可走的,不能让某个年龄层有受伤之感。但今天的社会,却是有些人活得很风光,更多人活得很郁闷无力,甚至有些人更觉得有受害之感。以前的社会比较不透明,因为社会不透明,遂比较容易教化,规范性容易形成,适合规范的榜样也容易塑造。因此,古代社会的人都相信社会的存在有它的义理,每个人也被教着要去做好人、立大志、做大事。所谓的立大志、     

活得好的政治

自由主义在乎每个人活得怎样,并希望每个人活得好。我们甚至可以说,自由主义整个对社会制度的构想,都在环绕如何令自由平等的公民活得好活得有尊严。自由主义最基本的原则,是确保每个公民享有一系列基本自由去追求自己想过的生活。在这样的社会,公民可以自由选择自己的信仰和生活方式,并对自己的选择负责─只要这些选择不伤     

敢于改变才会超越

人生在世．有些事是应该在乎的，比如我们的人格．我们的尊严，做人的道德操守．人生的价值取向等等。如果这些做人的根本都不在乎．那就枉顶着一个人头．空来人世一遭。然而人要活得豁达、潇洒．又有许多事是不必在乎的。     

如何让中国人活得更有尊严?

满足公民的基本权利,肯定是尊严必不可少的部分。温家宝总理曾说,要让中国人活得更有尊严。怎么算是活得有尊严呢?满足公民的基本权利,肯定是尊严必不可少的部分。人之为人,就在于他有人权;一个人的人权能够获得保障,那么他就会     

汉代“公务员”的工资

为何汉代后宫等级要设置得那么详细，详细到每个人？原因是，给皇帝当老婆是一种“职业行为”，每年她们还会有俸禄（年薪制），也有的按月拿薪水（月薪制）。     

有意思的慧语

1．家中父母最喜欢的一个子女，一般都不成器。2．一个班级人人都穿羽绒服，有一个是穿棉袄的，一般是学习第一的。3．长角的动物都不是食肉动物，一群人中最安静的人往往是最有实力的。4一生算计者，一生受累少有善终．     

晓晓能否二次向生父索要抚养费

16岁的中学生刘小军（系化名）是某中学高二学生，父母都是做生意的，家庭条件很好。刘小军从小娇生惯养，在学校学习不求上进，后来发展到经常和一些不三不四的人来往．几乎每天都出入网吧并染上了赌博的恶习，花钱如流水。时间长了，父母知道他的恶习，便严格控制他的经济开支。     

保释与未成年人基本权利保护

一、英国的保释权是基本人权英国的保释是被羁押的人，在诉讼过程中通过担保保证履行一定条件，获得释放的一种诉讼制度，说得具体一些就是“取保释放”。英国的保释是17世纪（1679年）《英国人身保护法》规定的，《1976年保释法案（THEBAIL ACT1976）》，《1998年刑事与骚乱法案》又作了明确规定。1950年欧洲人权公约和英国1998年人权法对其也有很大影响。它作为被羁押的人的一种基本人权，在诉讼程序中被确定为一个诉讼原则。对所有的被羁押的人普遍适用的。全部刑事诉讼要在被告人可以保释（包括无条件保释与有条件保释）的前题下考…     

宋朝的诱惑：外国妇女前来“借种”

《清波杂志》记载：“倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名‘度种’”。这则记载说日本妇女来到宋代中国，遇到宋朝美男子就要而主动献身，目的是生下后代，来给日本改良人种。     

你肚子里有几条“蛔虫”

每个人心里都有秘密。地球上，完全大公无私的人是标本，或者木乃伊。人心都是肉长的，肉里有水，人心便像水蛋，弹性十足，左右摇移。每个人肚子里也都有“蛔虫”，有的是一条，有的是几条。“蛔虫”不是什么好东西，肚子里的东西除了必要的零件，多余的都不是好东西。“蛔虫”可以是小秘密，可以是小打算，可以是小想法     

史上最牛的嗜洒人

世人常说李白嗜酒，称其斗酒之后诗百篇、但愿长醉不复醒。其实，李白大多是借酒消愁，比如“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”、“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”都是很好的证明。因此，李白称不上是真正意义上的嗜酒者，至少不算是史上最牛的嗜酒人。《三国志·孙权传》（裴松之注本）中记载了一个叫郑泉的官吏，他是陈郡人（今属河南省），曾担任吴国的太中大夫。此君官位高、口才佳、善于进谏，更值得一提的是，他是一位超级嗜酒之人。     

选票的成本

去过日本的朋友都知道，超市卖的农产品都是预先分拣洗净的，因而卖相也比较好看。不知是日本人生活节俭还是胃口小的缘故，蔬菜瓜果也不论斤卖，而是论个卖或者论把卖，还有的装进塑料小包装出售，大根（白萝卜）一个198日元，西红柿一袋（4个）398日元，洋葱一袋（4个）198日元，卷心菜半棵79日元，苹果一个128日元，特小凤西瓜一个680日元。即便是猪肉，     

世界邪教的发展趋势与司法对策

一、世界邪教的发展趋势（一）邪教组织有增多的趋势。世界文明日趋进步，信奉正式宗教的人减少，加入邪教的人反而增多，这是一种世界潜在的冲突危机。各类邪教组织大多想拥有财富，自建王国，发动一批人有组织地对抗社会。目前，全世界邪教组织约有３０００个之多，信徒数千万人，单是美国就有７００多个邪教组织，堪称邪教王国。（二）邪教发展有国际化趋势。表现为邪教组织的跨国发展。如人民圣殿教产生于美国，后来又移到圭亚那。产生于美国的邪教“爱心基督徒”不惜鼓动数千信徒变卖家产到以色列准备升天。“太阳圣殿教”在瑞士、加拿…     

半个世纪师生情

同学聚会并不新鲜，师生重逢也是常有的事。隋。但当一群白发人相拥着出现在你眼前。并告诉我们他们是＂币生相聚时，至少有一种滋味你想撇都撇不开，那就是：甜里带酸。在北京市第二十二中学门前，聚集着众多六、七十岁的白发老人，他们相见时或握手或拥抱。很多人流下了激动的眼泪。“今天是母校二十二中建校90周年纪念日，我们这几位全是66届初中毕业生，您看，我们戴的还是当年上学时的校徽。”毕业生汤辉（后排右三）的话被一位白发老人的到来所打断，大家围上老人，和她握手拥抱。老人是他们当年的语文教师赵吉奎（前排右二）。     

一生中必须要有的壮行

我的一个学摄影的朋友说，他突然明白了什么是“壮行”。在他看来，每个男人（或者还有女人）在自己跨出校门进入社会前，都要有这样的一次旅行，哪怕是连滚带爬……这样的壮行，实则是一个另类的“成年礼”，是一辈子的珍贵礼物。     

常提耳垂益处多

卒中（俗称脑血栓）是我国第二大致死病因，每21秒就有一人死于卒中，每12秒有一个新发病例。近日，北京天坛医院副院长王拥军介绍了脑血栓5种常见的误区，并强调：“只要积极降低胆固醇，就能有效远离它。”     

“台湾意识”的形成与发展──—历史的观点

“台湾意识”的形成与发展──—历史的观点（台湾）尹章义第一章导言“台湾意识”是一个复合名词，在不同的时间、空间和不同的使用者，往往有不同的范畴和意涵。在讨论之前，谨将这个名词规范如下：“台湾意识”是一种“我群意识”，是“群体意识”的一种。一般而言，人...