破解科技创新"卡脖子"难题

科技自立自强,夯实创新根基、培育创新沃土尤为关键. 政府工作报告提出,"促进科技创新与实体经济深度融合,更好发挥创新驱动发展作用."参加全国两会的代表委员认为,"十四五"时期,中国科技创新大有作为.下一步,应强化国家战略科技力量,完善科技创新体制机制,激发人才创新活力,奋力突围破解"卡脖子"难题.     

古希腊人文精神对科学精神的孕育

在刚刚过去的20世纪,围绕着我国近代科技为什么落后这一问题,学者们曾进行过长期的研究和讨论,并先后形成三次大的高潮,即五四运动前后关于中国古代为什么没有科学的讨论、20世纪40年代关于近代科学为什么在欧洲而没有在中国发生的讨论(亦即为国人所熟知的“李约瑟难题”),以及20世纪80年代关于中国近代科学落后原因的讨论。在这些讨论中,很多学者,包括许多著名的科学家,都不约而同地     

论"学"与"技"的关系

“学”为科学之“学”,“技”为“技艺”之“技”。从洋务运动时期开始,西方科学思想在科技专家和洋务派的大力推动下,逐步成为中国近代科学发展的主流。而中国传统科学中“技”为主体的特征导致了中国科学发展并未能培养起国民的科学素质,在洋务运动时期“中体西用”论的提出就是将科学之“学”误作技术之“技”造成的。     

解读“李约瑟难题”——中西“轴心时代”哲学与科学关系比较分析

中国科技曾经创造过历史的辉煌,然而,到了近代,却被西方远远抛在后面,留下了众说纷纭的"李约瑟难题"。从哲学与科学关系的角度,选取中西哲学与科学之源头——春秋战国时期与古希腊时期作一比较,从价值目标、思维方式、人与自然关系入手,以哲学与科学的迴流为突破口进行探讨,可能找出回答这一问题的线索。     

哲学思维与东西方科学之比较

英国科学史家李约瑟(JosephNeedham,1900-1995雪是自马可·波罗以来中西文化交流的伟大使者,长期从事中国科学技术史的研究,功勋卓著。然而,由他的研究导出的李约瑟难题,即“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”,也成     

试解李约瑟难题

试解李约瑟难题安作相李约瑟难题的提出李约瑟（ＪｏｓｐｈＮｅｅｄｈａｍ，１９００－１９９３），这位世纪的同龄人，热爱源远流长的中华文明，一部《中国科学史》使他闻名于世，也成为中国人民的挚友。他以惊奇的心情，赞叹中国在中古时期高超的科技水平。他熟知中国历...     

从社会心理角度剖析近代我国科技落后的原因

本文从社会心理角度探讨了现代意义上的科学没有在近代中国产生的原因。科学技术在精神层面上表现为整个社会对科学技术发展的需求和认同,而近代中国社会正是缺少这种需求和认同,并表现出对科技的蔑视、抗拒和排斥心理,一方面统治阶级缺乏对科技的引导与支持,同时社会大众缺乏对科技的需求和推动,加上知识分子也缺乏对科技的追求从而造成科技发展主体的缺失,这些社会心理因素是造成近代中国科技落后的重要原因。     

"中国制造"转型升级的理论基础

作为实体经济的主体,制造业在转型升级过程中遇到许多问题和挑战,基于此,"中国制造"转型升级迫在眉睫。这不仅需要在改革实践中不断探索,更需要科学理论的指导。马克思、恩格斯指出科学技术是生产力,揭示出科技创新具有历史性和继承性、科技创新是其他创新的基础,对推动中国制造业转型升级具有重要的理论意义和现实价值。     

传统文化与中国科技发展

中华科技文明从六七千年前的世界四分天下有其一,到两三千年前占世界半壁江山,到一千多年前在世界上一枝独秀,在近三五百年前仍是独领风骚,可以说是一直居于世界前列。在儒中国近代科学的发展经历了一条充满艰辛与屈辱,而又有奋斗与辉煌的曲折历程。在知识经济和信息时代,中国传统科技基因完全可以古为今用,促进当代科技发展和创新,实现中华民族的伟大复兴。     

战略谋划国家科学中心建设

正国家科学中心是国家创新体系中的金字塔顶尖平台,代表国家参与全球科技竞争与合作的核心力量。国家科学中心是集原创思想—技术开发—产品中试—市场推广于一体的全链条式创新体系,有利于突破一批重大科学难题和前沿科技瓶颈,进而引发颠覆性技术的突破和带动新兴产业成长,产生区域和城市创新的"连锁效应",将有力推动区域的科技与经济发展。习近平总书记指出,"抓住了科技创新就抓住了牵动我国发展全局的牛鼻子"。国家科学中心就是科     

战略谋划推进综合性国家科学中心建设

<正>综合性国家科学中心是国家创新体系中的金字塔顶尖平台,代表国家参与全球科技竞争与合作的核心力量。综合性国家科学中心是集原创思想—技术开发—产品中试—市场推广于一体的全链条式创新体系,有利于突破一批重大科学难题和前沿科技瓶颈,进而引发颠覆性技术的突破和带动新兴产业成长,产生区域和城市创新的"连锁效应"。习近平总书记指出,"抓住了科技创新就抓住了牵动我国发展全局的牛鼻子"。综合性国家科学中     

李约瑟难题与基督教文化

李约瑟在对中国科技史做了深入透彻的研究后,发现了一个费解之谜:“为什么中国古代科学在世界上遥遥领先,而近代科学技术未能在中国产生却出现在西欧?”这就是著名的李约瑟疑难。我们不妨从另一端思考这一难题——在西欧引发近代科学技术的动因为什么在中国阙失?     

科学理性的缺乏——也谈中国科技在近代落后的原因

中国近代科技落后固然有政治、经济、文化等因素的影响,更与中国古代科技自身缺乏科学理性的特点有关。中国特有的哲学没有为中国古代科技发展提供养料,在这种哲学和文化思维下形式的“文人精神”与科学理性格格不入。     

近代中国的科技教育活动

近代中国科技教育体制的建立是一个艰难的探索过程,无论是科技教育机构的设置,还是科技教育课程、教学模式以及教育方法的确立,都与一批致力于科技教育的思想家和教育家的积极倡导和实践有关,是他们共同努力并为制度化的科学教育奠定了坚实的基础.     

论习近平"以人民为中心" 发展思想的科学体系

"以人民为中心"的发展思想是以习近平同志为核心的党中央在继承马克思主义人本观的基础上,结合新时代中国的发展实际,为解决新时代发展难题而提出的科学理论,是马克思主义人本观在中国的发展与创新,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容,也是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。其理论来源、时代要求、思想精髓、价值旨归、关键突破口、制度保障等内容构成了习近平"以人民为中心"发展思想的科学理论体系。     

"李约瑟之谜"的寻租理论剖析

在15世纪以前的很长一段时期,中国在发现和发明方面曾领先于同时代的欧洲,但在其后几百年间,中国未能继续保持这种地位;欧洲在16世纪以后诞生出近代科学,而中国文明却没有能够产生与此相似的近代科学,其原因何在?自英国学者李约瑟提出上述被称为“李约瑟之谜”的问题以来,许多学者从不同的角度进行了解答。运用寻租理论对15世纪以来西欧与中国的制度环境进行比较,并分析其对社会发展和科技进步的影响,为解释这一问题提供了一种新的视角。已有的对李约瑟之谜的探讨文章基本上都集中于对中国问题的分析,这实际上是非常不够的,甚至可以说是研究…     

科技创新中的"铿锵玫瑰"

加快科技创新是全方位推动高质量发展的必然要求.建设现代经济体系,推动质量变革、效率变革、动力变革,都需要强大科技支撑.从探索科技前沿到攻克难题,科技战线上从来不缺乏女性身影,她们聪慧敏锐、细腻坚韧,成为这个行业中一抹亮丽色彩.山西国润储能科技有限公司创始人孟青就是"她们"中的一位,她在科技战线上发光发热,潜心研究、刻苦...     

破解"三农"难题的若干政策与法律思考

本文从改革意识、创新机制、标准化品牌、信息技术、市场环境、科技服务等多角度、多层次提出了相应法律政策层面上的建议,力求破解"三农"难题,促进农业发展、农村进步和农民增收致富。     

论李约瑟问题——基于古代中西方科技传统之差异视角

通过对古代中西方科技传统的比较,从中西方在科技传统的内在结构上的差异来分析李约瑟问题的根源。科技传统可划分为三个系统:科学精神传统、科技内容结构和作用机制。古代中国科学精神缺乏科学理性内核,缺少概念抽象,逻辑推理等,科技内容结构的特征是以实践和经验研究为主,而科学精神与科技内容相互作用,决定了中国古代科学技术研究方法以主体体悟式归纳总结为主,并以实用为原则,形成了以技术为主、理论薄弱和缺乏实验的特点,这决定了中国必然不能产生近代科学。从系统论的角度对李约瑟问题进行新的解读,以期对科学发展逻辑和规律有更深刻的认识。     

中国共产党的近代中国社会性质认知与马克思主义中国化

近代中国是半殖民地半封建社会,这是中国共产党在马克思主义中国化过程中认识近代中国社会性质问题所得出的科学结论。这一论述表明党的近代中国社会性质认知与马克思主义中国化深刻关联。它们的关系主要表现在:党对近代中国社会性质的正确认知反映近代中国最基本的国情,成为党推进马克思主义中国化的基本前提和出发点;党认识近代中国社会性质的理论成果即半殖民地半封建社会理论奠定了马克思主义中国化第一个伟大成果毛泽东思想的理论基石,构成了马克思主义中国化理论创新的重要成果,体现了马克思主义中国化第一个伟大成果毛泽东思想的重要特征与优秀品格。