理论信息集锦

要科学地分析马克思主义的“过时”问题 孙显元在《论马克思主义原理的“过时”和“超域”问题》文章中指出:马克思主义是否过时,这是马克思主义理论本身的客观特征问题。不是由人们的主观愿望所     

马克思主义第三次理论高潮的孕育和兴起

一个时期以来,国外的敌对分子和国内坚持资产阶级自由化的人,极力否定马克思主义,散布什么“过时论”。我们认为,在现时代,马克思主义非但没有“过时”,恰恰相反,马克思主义正焕发着科学的青春,一次新的即第三次理论高潮正在孕育并即将兴起。一百多年来,马克思主义早已成为国际性的概念。历史证明:人类历史上还没有任何一个思想家、任何一种思想理论象马克思和他所创立的革命学说那样,发生过那么大的影响,     

马克思主义过时了吗

一个时期以来,关于马克思主义的“信仰危机”、马克思主义“过时论”等等论调颇为盛行。这严重地影响了马克思主义在社会主义国家应有的指导地位。马克思主义在当代的命运究竟怎样?应当对此作出尖锐的回答。 (一) 那些声称马克思主义“过时”、“不灵”的人们未必真正懂得什么是马克思主义。当前西方的一些顽固、保守势力把社会主义国家进行改革中遇到的困难,把社会主义国家在经济方面落后于最发达的资本     

马克思主义在当代的历史地位

当代国际反马克思主义思潮对马克思主义的否定,莫过于“过时论”。过时论者借口几十年来人类历史发展发生的新变化,借口第二次世界大战以后资本主义出现的新情况,借口社会主义在实践中出现的挫折,极力污蔑马克思主义已经“失灵”、“过时”,宣称要以西方的什么“新主义”、“新思想”取而代之。这种论调,不是什么新货色,也早巳被人们批得体无完肤。近几年来,由于国际大背景和各社会主义国家内部小气候的缘     

评“马克思主义主题转换论”

马克思主义是完整、系统的世界观和方法论。“主题转换论”者所谓马克思主义的主题要转变到“建设”上来,实际上与马克思主义“过时论”毫克二致。 “主题转换论”所要实行的在价值观念与价值标准上的“转换”的根本错误,是在于未能正确认识无产阶级的阶级利益与全人类利益的关系,其实质是用一种资产阶级的思想体系,起码是为资产阶级所欢迎的思想体系来代替马克思主义。 马克思主义不断发展、丰富的历史事实证明了“主题转换转论”的错误。     

马克思主义的指导地位不容否定

近年来,搞资产阶级自由化的人,散布了大量的攻击四项基本原则的言论,从理论上说,集中攻击的是马克思主义。他们攻击马克思主义的论点主要有两个:一是马克思主义“过时论”,一是马克思主义是“百家中的一家”(即“一家论”)。其目的是要否定马克思主义的指导地位,动摇我们的理论基础,以便他们“自由”地推翻共产党的领导,推翻社会主义制度,在我国建立资产阶级的共和国,这是绝对不能容许的。对此,必须理直气壮地坚持马克思主义的指导地位;必须坚决果敢地批判他们     

关于新时期工会院校马克思主义哲学教学现状的思考

在目前正在进行的由传统的计划经济体制向社会主义市场经济体制转变的过程中,有相当一部分人产生一种错觉:认为告别计划经济体制,建立社会主义市场经济体制便意味着马克思主义的过时,学马克思主义哲学没用。在我们工会系统也有部分同志认为,搞经济建设,只学管理就行了,实行以法维权,只需要掌握一定的法律知识就够了,马克思主义哲学和新时期工会工作无关。这种“过时论”、“无用论”对社会的危害是严重的。在     

《资本论》没有过时

近几年在思想领域上出现一股反对马克思主义、贬低马克思主义的逆流,在经济方面就集中表现在《资本论》过时论上.他们认为,《资本论》是马克思一百多年前为解决推翻资产阶级统治而写的理论,在今天为解决社会主义建设问题已不适用了.1、这些观点之所以错误,首先是因为鼓吹“过时论”的人在思想方法上把马克思主义看做为僵化的教条.我们知道,马克思主义决不是现成药方或答案,更不是算命先生,而是一种最先进、最科学的世界观和方法论,它不是教条而是研究的出发点和应用的方法,所以它不是僵化的而是发展的.从马克思主义到列宁主义以至当代的发展;从     

学习列宁的《帝国主义论》

一鉴于第一次世界大战爆发及其对国际社会主义运动造成的巨大影响,1916年春,列宁写了《帝国主义论》一书,该书自出版以来已过了60多年。尽管资产阶级经济学家和所谓“马克思主义”经济学家中一些人大肆叫嚷“马克思主义过时了”,“列宁的帝国主义论失灵了”,但是我认为在世界史的现阶段上,学习列宁的帝国主义论更为必要和迫切。列宁写帝国主义论的目的,可归纳如下。 1.根据不容争辩的资产阶级综合统计资料和各国资产阶级学家的自白,来说明二十世     

意识形态领域问题的三个层次

邢贲思最近在回答《光明日报》记者就如何贯彻“双百”方针的提问时,认为意识形态领域的问题应分为三个层次,他说第一个层次是属于资产阶级自由化范畴的问题,如全盘西化论,马克思主义过时论,鼓吹多党制、私有制等,这些思想观     

27 马克思主义“过时”了吗?

马克思主义从诞生到现在已有近一个半世纪的历史.在这一个半世纪中,世界政治经济形势发生了许多重大的变化;特别是近二、三十年来,资本主义获得了相对稳定的发展,社会主义在发展中出现了某些曲折,实践中有许多新问题需要回答.在这种情况下,国内理论界出现了一股认为马克思主义“过时”的思潮.“过时论”以上述种种变化为理由,怀疑马克思主义理论在今天的现实有效性,怀疑它对新时期实践的解释能力和指南作用,从而在相当多的干部和群众中引起了思想上的混乱,影响了社会主义改革开放和现代化建设的顺利进行.因此,搞清楚马克思主义是否“过时”,还能不能继续作为共产党人进行社会主义实践的理论基础和行动指南的问题,就显得十分重要.     

《理论探索》1990年(1—4期)篇目索引

政治:关于艰苦奋斗的若干团恩考评两种“补课论”邓小平全局思想初探掌握科学的思想观和方法论马克思主义过时了吗浅谈公开召考国家机关工作人员我国人民代表大会制度的适宜性反对官僚主义与加强民主治建设把廉政纳入法制建设的轨道中国走社会主义道路是历史的必然民主政治建设和当代青年的使命列宁主义的时代论没有过时—兼论用阶级矛盾分析的方法认识时代正确认识和坚持生产力标准群众路线专栏:群众路线永远是我们党的生命线群众观点是马克思主义的基本观点群众路线是巩固和加强执政党地位的根本保证群众路线和加强社会主义廉政建设刘少奇…     

浅谈资产阶级自由化思潮的相对主义哲学基础

我国十年改革取得的成果是十分显著的,是有目共睹的,但目前所存在的问题也是明显的。我们可以看到,思想领域中资产阶级自由化思潮的影响远没彻底肃清。针对“马克思主义过时论”、“社会主义失败论”、“腐败不可避免论”等论调,在意识形态领域彻底清除这种影响是十分必要的。对资产阶级自由化观点的重要哲学基础——相对主义进行深入分析,揭示其表现和     

“马克思主义过时”种种怪论批判

资产阶级自由化的鼓吹者们胡诌马克思主义已经“过时”的种种“根据”:一曰它是“相对真理”;二曰它不能解决“所有”问题;三曰它须得“革新”;四曰它已经不是科学云云。时此,本文逐次批驳,指出:真理的相对性与绝对性是对立统一的;马克思主义的指导作用并非“日用大全”的作用;“革新”马克思主义就意味着象伯恩斯坦等人一样去篡改它;马克思主义始终是科学的世界观和方法论。     

要理直气壮地坚持马克思主义价值观的教育

马克思主义价值观是人民主体论的价值观,它与建立市场经济并不矛盾,它与职工个人利益也不矛盾。过去在马克思主义价值观的理解上有“左”的影响,总是对个人需求加以贬低,对职工追求个人利益加以警惕,发展市场经济了,有人就误认为马克思主义价值观已经过时。事实上,集体、社会不是个人以外的东西,而是这些具体个人的共同体。马克思说,做为自由人联合体的集体,才是     

驳“社会主义过时论”

只有社会主义才能救中国,这是无数革命先烈用头颅和热血换来的结论。走社会主义道路,是中国人民在共产党领导下的正确选择,这是一条走向经济繁荣,社会发展、国家昌盛、人民幸福的必由之路。然而,搞资产阶级自由化的人却疯狂地反对社会主义,说“马克思主义过时了”、“社会主义僵化了”、“全民所有过时了,计划经济无     

廓清改造世界观认识上的模糊性

安徽省安庆市委机关党委书记朱训通提出 ,在改革开放和发展市场经济的今天 ,到底还要不要改造世界观 ,一部分青年干部还存在模糊认识。一是“过时论”。认为改造世界观在斗私批修年代尤为重要 ,发展市场经济应鼓励“多元化” ,只要把经济建设搞好了 ,无须多管人们想什么 ,怎么想 ,再提改造世界观已经过时。二是“自然论”。认为随着生产力的发展、精神文明的进步 ,人的道德水准和精神境界自然提高 ,根本没有必要花大力气去改造世界观。三是“冲突论”。认为过份强调改造世界观是“左”的思想的反映 ,会束缚青年人的手脚 ,不利于解放思想 ,不…     

“后马克思时代”与马克思的精神遗产——评德里达《马克思的幽灵》

在西方学者所谓的“后马克思时代”，德里达针对“历史终结论”，对马克思主义的理论意义作出了积极的评价。他特别将马克思的精神遗产与正义的理想联系起来，强调马克思的批判精神在现实社会中的存在意义。认为尽管马克思的许多历史论断和理论主张会过时，但是马克思对正义王国的追求是我们应该记取的。德里达在“后马克思时代”时马克思主义的反思，是值得我们去关注和探讨的。     

理论动态·时论摘要(13则)

1.本体论之争:在对马克思主义哲学的研究中,本体论之争是近年来争论的焦点之一。一种观点坚持“物质本体论”;一种观点提出“实践的唯物主义”,主张“实践本体论”。2.思维方式之争:在马克思主义的思维方法研究中,一种观点坚持“实体型思维”,即把本体和实体当作存在的惟一含义;另一种观点提出“关系型思维”,即主张从事物的内外部,结构、联系、系统、秩序等关系状态来把握动态的世界。3.劳动价值论之争:一部分人认为,马克思的劳动价值论已经过时,主张用效用价值论,要素价值论等来代替劳动价值论;一部分人认为,马克思的劳动价值论没有过时,劳动价值论和其他     

略论马克思主义的生命力

长期以来，马克思主义是普遍的真理一直是我们坚守的信．念。然而近年来，马克思主义对实践的指导作用受到质疑。一时间，“马克思主义不灵了”，“马克思主义过时了”的看法和观点使马克思主义作为指导思想的地位受到严重的挑战。