做好剑川县民族宗教工作的措施

剑川历史上就是一个以白族为主的多民族聚居县，除白族外还有汉、彝、傈僳、回、纳西等５个世居民族。其中少数民族人口占全县总人口的９６１２％，白族人口占全县总人口的９１８％。另外，剑川也是多宗教信仰的地区，除了白族特有的本主信仰外，还有佛教、道教和伊斯兰教等，因此宗教活动场所较多，管理任务较重。剑川县委、县政府历来重视民族宗教工作，全县政治稳定、经济发展、民族团结、社会进步。但与民族宗教工作做得好的县（市）和地区相比，仍然还存在着这样一些差距和困难。第一，由于财政困难，民族宗教工作部门的硬件、软件…     

“剑川义支组”支乡扶贫受到社会重视

一批曾生长、战斗在剑川县、现在在昆明的离退休、工作的民族干部，响应中央“全社会都来参与扶贫”的号召，在剑川县、大理州和省级有关部门的鼓励、支持下，成立了“剑川义务支乡扶贫联络组”（以下简称“义支组”）。两年来，他们本着“自愿结合，义务服务，牵线搭桥，量力而行，讲求实效”的原则，以科技、教育为重点，找准路子，协助剑川请专家、上项目，开展支乡扶贫开发工作。他们的支乡扶贫工作收到了实效，他们的思想作风和工作精神受到了大理、剑川各族干部、群众的赞扬。剑川县是以白族为主的少数民族聚居县，是解放战争时期滇西…     

元阳县民族小学民族团结教育活动纪实

元阳县民族小学建于1997年8月,学校占地面积16亩,现有教职工46名,16个班级,在校生617人,由哈尼、彝、壮、苗、傣、瑶、汉7种民族组成。2001年11月,被列为县民族团结示范学校,在民族团结教育方面作了积极探索。提高认识,加强领导学校领导从事关国家安全、边疆稳定、民族团结的高度出发,充分认识民族团结教育工作的重要性,在实际工作中,采取有效措施,成立以校长为核心的民族教育工作领导小组,在全校师生员工中广泛深入地进行马克思主义民族观、宗教观和党的民族宗教政策的宣传教育,加强“三个离不开”的宣传教育。要求全体教师要尊重学生,理解…     

融炼民族特色

<正>剑川,是一个具有历史文化渊源和民间民族艺术文化传承的重点保护县。她是中国有名的木雕艺术之乡,以其悠久精湛的木雕艺术文化遗产传承闻名于世;她是西部美丽狂放的民间白族歌城,著名的石宝山歌会节让白族情歌声名远扬……在剑川,看到和听到的是民族文化已经深深融入国民教育、道德建设、文化创造和生     

曲硐完小的示范

曲硐镇是永平县回族人口最多的乡镇,多年来,在银江河畔,回汉群众和睦相处,互相关心,共同发展,谱写了一曲曲民族团结的赞歌,其中的一曲来自曲硐完小。这所学校根据地处民族地区,民族学生比例大的实际,采取多种形式开展民族团结教育活动,取得了好的效果,2002年9月,被县民宗局、县教育局授予“民族团结教育示范学校”。曲硐完小首先在四年级的三个班中利用每周的思想品德课开设民族团结教育课程,结合《中华大家庭》、《民族政策》、《民族常识》等教材穿插讲授民族知识和民族政策。让学生树立起民族团结的意识和汉族离不开少数民族、少数民族离…     

举全县之力争创示范——访中共剑川县委书记聂金辉

<正>2016年4月,福建交流干部聂金辉来到云南,担任中共剑川县委书记,从此便扎根这片土地,与18万剑川人民一起共同建设富强、民主、文明、和谐、美丽新剑川。近3年的时间,聂金辉作为一名汉族干部,用心用情融入"白族之乡",并带领全县干部群众举全县之力争创"全国民族团结进步示范县"。2018年岁末,在接受本刊专访时,聂金辉书记就剑川的民族     

搞好民族团结建设和谐社会

2005年12月21日,在山东省第五次民族团结进步表彰大会上,我县被山东省政府表彰为山东省民族团结进步模范集体,这是全县深入开展“争创民族团结进步先进县”活动取得的丰硕成果。阳信县是鲁北最大的少数民族聚居地,其中绝大部分是回族。从2001年开展“争创民族团结进步县”活动以来,全县没有发生一起涉及民族的群体性突发事件,回民聚居的流坡坞南街村被评为“全省民族团结进步模范村”;河流镇刘庙街村被评为“全国民主法治示范村”;河流镇党委被评为“山东省民族团结进步模范集体”。从教训中省悟多年来,县委、县政府认真落实党的民族宗教政…     

红河州民族团结示范村社三亮点

红河哈尼族彝族自治州是云南省开展“民族团结示范活动”较早的州市之一,自1999年以来,州、县民族工作部门创造性地在少数民族聚居的农村选点开展民族团结示范村的创建工作,2000年起,又在全州广泛开展民族团结进社区、民族团结进学校、民族团结进企业、民族团结进军营活动。至2004年底,全州共创建民族团结示范村15个、民族团结示范社区3个、民族团结示范学校16所。民族团结示范活动已经走过了7年的历程,成效显著。4月,正是农村春耕大忙的时节,而在草坝17村,枇杷正热闹上市,成片的葡萄、小红枣都已经开始挂果,石榴树正开着艳丽的花,在春风中…     

剑川名山石宝山

剑川县位于云南省大理白族自治州北部，从州首府大理北行125公里即达创川县名城。剑川县是中国白族人口比例最高的县占全县人口的92％也是白族文化最为典型的地区。在这里，白族语言。民族风俗保存最为完整并因历史上灿烂的文化而被誉为”文献之邦”。石宝山在剑川县城西南25公里处。石宝山的石头奇石窟绝风光美歌会令人醉。花开石上”进到山里我们才明白”石头开花”指的是这里的红河石石缝里长出一棵棵大树杜鹃春天一到满山开放红得胜火异常的艳丽动人再就是这一带的红沙石形状如同花瓣故称五头开花。这一奇观曾引起国内外专家学者的重视…     

中小学校开展民族团结教育活动的经验与对策

1999年5月,云南省被正式批准为"中小学开展民族团结教育活动"试点省份,试点工作于当年秋季启动。2001年开始在全省中小学推广,覆盖了全省16个州、市所属中小学,从此,云南省中小学民族团结教育活动正式全面启动。10多年来,云南省中小学民族团结教育活动取得良好实效,其经验和做法受到教育部、国家民委的多次表扬和推广。目前,我省共有1221所小学、中学、中等专业学校被评定为民族团结教育示范学校,中小学民族团结教育活动开展得有声     

剑川石雕狮子

云南民间所见的石雕狮子工艺中，剑川白族的石雕狮子较具代表性。云南民族博物馆民间美术馆展出的一组石雕狮子，是滇西北剑川白族地区用于镇守“阴宅”（死者坟墓）的石雕狮子，石狮是动物雕刻中最常见的种类，狮的性情威猛庄严，白族人民认为它能驱秽避邪。这组剑川古墓石狮，是明清时期白族民间艺人雕凿而成的，虽经百年风雨剥蚀，还保存着完整的艺术造型，其轮廓清晰，生动古朴，精巧玲珑。其中一个是用粗石雕琢而成的，整个身子墩实厚重，后腿下蹲，前腿直立，头部光滑扁平，眼睛圆睁而且凸出，鼻翼冲天，嘴巴微闭，似喘粗气状，雕刻出…     

白族大本曲

白族具有十分优秀的、古老而丰富多彩的戏曲、曲艺、音乐文化。其中,大本曲是白族独有的口传文化遗产之一,被中国曲艺界评价为“全国民族曲种中比较完整的曲种之一”。大本曲流行于大理、洱源、剑川、云龙、鹤庆、宾川等白族聚居地区,尤以洱海区域流行最广。大本曲产生年代迄今     

融炼·融合·融入——剑川争创全国民族团结进步示范县纪实

<正>剑川是"白族之乡",2017年末全县总人口18.4万人,少数民族人口占全县总人口的96.14%,其中白族人口占90.16%,是全国白族人口比例最高的县份。在这里,包容开放的白族居民创造了本主为主、吸纳多元的剑川文化,被誉为"白族文化聚宝盆"。正因为有浓厚的文化底蕴,全县白、汉、彝、傈僳、回、纳西6个世居民族,     

传承中华美德 牵手各族伙伴——北京市海淀区中关村第三小学“民族团结教育”活动巡礼

中关村第三小学地处中关村科技园区。2008年，中关村三小正式启动了“传承中华美德，牵手各族伙伴”的民族团结教育活动。近两年来，学校实施“德育工程”，弘扬主旋律，高举爱国主义旗帜，努力探索民族团结教育的新内容、新途径、新载体，组织开展了一系列活动，将“传承中华美德，牵手各族伙伴”的民族团结教育活动打造成为学校少先队的品牌活动，从而将民族团结的种子深深地植入每个学生的心田。     

深入开展“双拥共建”活动 努力开创军政军民团结和民族团结新局面——在自治区民族团结教育月动员大会上的讲话

今年5月,是自治区第24个民族团结教育月。从1983年开始,我们把每年的5月作为民族团结教育月,以主题鲜明的内容和生动多样的形式,集中、广泛、深入地开展民族团结教育活动,使马克思主义民族观和“三个离不开”的思想观念日益深入人心,党的民族政策得到全面落实,各民族互相信任、互相尊重、互相学习、互相支持、互相谅解已蔚成风气,民族团结进步先进典型不断涌现,平等、团结、互助、和     

民族团结的带头人

民族团结的带头人提起姚金喜，在拓城县，尤其是在统战干部和广大少数民族群众中，无不称之为“务实的好县长”，“民族团结的带头人”。的确，姚金喜同志自９０年调到拓城担任分管民族工作的副县长以来，他魂系民族团结，心想社会稳定，狠抓民族经济，给人们留下一个个难...     

爱心呵护团结花

宣威市民族中学是一所独立建制的民族中学，少数民族学生占全校学生总数的32．4%，有回、彝、苗、白、傣、水等十几个少数民族。这些少数民族，除回、彝两个民族在宣威境内有小聚居的情况外，其他各少数民族都是与汉族大杂居，他们大多来自边远山区，有着自己民族独特的风俗习惯。如此众多的民族学生在一起学习、生活，朝夕相处，民族团结教育就成了与其他普通中学相区别的一个显著特点。———宣威民中结合学校实际，制定了“宣威民中民族团结教育活动实施办法”，成立了民族团结教育领导小组，由校长担任组长，分管德育工作的副校长为副组…     

加强法制宣传 促进民族团结

全面、准确、广泛、深入地开展民族法制宣传教育,依法正确处理民族问题,合理调整各民族之间和民族内部的各种利益,用法律保障民族团结,巩固和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系,是新世纪新阶段民族工作为推进依法治国方略的一项重要任务。本刊特请云南省民委副主任、省民委“四五”普法领导小组副组长高广同志介绍云南自2001年启动民族法制宣传教育《“四五”规划》以来的新成果、新经验。     

试论白族的自然崇拜及其特点

白族是我国具有悠久历史和灿烂文化的兄弟民族,主要分布在云南省大理白族自治州和怒江州碧江、福贡两县、丽江专区兰坪县、昆明市郊等地,贵州省的水城、威宁、纳雍、赫章、安顺及云南宣威等县的“七姓民”,最近贵州省进行民族识别、批准自愿申请返本归源为白族。据1982年全国人口普查人数,全国有白族一百一十三万一千一百二十四人。解放前,大部分白族地区已进入封建社会,只有碧江、福贡的白族(勒墨人)“处于父系家庭公社末期阶段”,各白族地区仍然保留着明显的原始宗教的遗迹。 研究白族的自然崇拜,对研究白族的社会思想史,对白族人民摆脱宗教信仰的束缚,对贯彻党的宗教政策,对加速白族地区的社会主义精神文明和物质文明建设,都是十分重要的。     

剑川白族木雕图案语义解读

云南省是多民族传统文化的宝库，其中，大理白族自治州剑川木雕堪称民族工艺之一绝。《周易·系辞》云：“言不尽意，圣人立象以尽意。”古人强调形象符号对于表达含义的重要性，并通过具体形象来传神、达意。在信息载体和信息传播都极度匮乏的古代，剑川白族木雕图案无疑具有负载和信息传达的重要功能，并有劝诫、认知、教化的作用。但在历史长河中，剑川木雕装饰艺术中的很多图案的内涵在不断地传承、流播过程中逐渐嬗变，所蕴涵的社会观念、民族精神、民族性格等内容越来越模糊，已不能被详细阐释和正确理解。