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“和尚动得,我动不得”辨申泰鲁迅先生笔下的阿Q,曾经调戏静修忘的小尼姑。其理由是:“和尚动得,我动不得?”颇为理直气壮。阿0调戏小尼姑是失败之后的发泄,还是青春的冲动,姑且不说,但他拧摸小尼姑的理由──“和尚动了”,却可算是一句“高论”。这里大胆离开... 相似文献
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记者:你给我们讲讲,文学应该是什么样的?
孙未:文学对应的是科学。我的理解是,科学从寻找共同点出发,使所有事物具备原则和性质,寻求共性与规律。文学却从寻找不同开始,是探索我是谁、人类是什么、世界是什么的方法。人是动物,嫉妒、愤怒、追求异性、追逐财富和权利等等都是动物行为。但文学让人类超越动物部分进入精神领域,让生活变得丰富多彩。文学能观测、描述人心中最细微的“不同”的存在,并尊重人的“不同”,最终归结到一个共性,描绘人类的群像。我想文学是使人类存在的理由,它让我们的生命超越了肉身。 相似文献
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袁熙坤 《今日中国(中文版)》2004,53(9):40-41
深夜,每当我在金台艺术馆的名人肖像厅,默默地注视着墙上挂的这些我多年来应邀为之作画的国际名人政要的肖像时,说实话,心里是有一些成就感的。因为这每一张肖像都得到了他们本人的签名,首肯。但不知为什么,欣欣然之余却总有一丝遗憾萦绕在我心头,挥之不去。那就是每当我与这些地球村的首脑们的眼神对视时,都仿佛觉得他们在问我同一个问题,“你为你们民族的最伟大的英雄画过肖像吗?”是啊! 相似文献
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石华 《今日中国(中文版)》2004,53(8):49-51
“我身体特好,从没想过自己会生病,但病来了,也没什么可怕的。病友们都管我叫“战士”,她们说愿意跟我聊天,因为我能苦中作乐。始终有一个念头:我不能死,不说什么特高深的道理,最简单的一个理由:我还没活够。” ——石华 相似文献
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雪玛 《Women of China(中文海外版)》2005,(12)
巩亚萍与有夫之妇的老板好了五年,他不离婚的理由是,如果离婚他会把房子留始老婆,失去住所,没有“退路”。于是,巩亚萍悄悄买了房,装了修,置办了家具,他也住进来了,但她看到的并不是自己憧憬的景象。他依然不提离婚的事,而他老婆显然已知晓老公和她的一切,可奇怪的是,这个女人不打不闹。现在轮到巩亚萍坐立不安了:“我觉得我好像教他们两人合伙耍了,他不和我结婚,明摆着就是要玩我,而他老婆不哭不闹,好像是放任着自己的孩子在外面玩耍一样,我常常想,我是什么,建道成了他们两口子的玩具不成?” 相似文献
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陈会文先生,在我少年时代的记忆中,他是我们家乡一带的名人。他一生未参加任何党派,说不上有什么轰轰烈烈,但学有专长,思想敏锐,教书育人,可以说桃李满齐鲁。现就我与先生数十年交往中的几个片断作些记述,以表我对先生的怀念之忱。 相似文献
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1955年,在香港上小学一年级的我随父母回到祖国生活;34年后,我只身返回出生地香港“第二次插队”(又称“洋插队”,指知青后来出国出境打工“吃二遍苦”——笔者注),工作四年后置业。香港金融界闻人詹培忠说我是拿到遗产买的房子——身为名人之后,被世俗之见误解,在所难免,不必辩解,更何况父亲马师曾给我的遗产令小子受用终生? 相似文献
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“小人书”,也叫连环画。彩色的封面,内页则是黑白的插图。每幅阁下面,都有简洁的文字可供阅读。它是我生活中最早的启蒙读物,陪伴我一路成长,使我童年的美丽时光无比快乐。小时候,娱乐项目非常少,也没有什么游戏可玩。对于孩子们来说,“小人书”的诱惑简直无人能够抵挡。因为家境贫寒,父母没有余钱为我买“小人书”。所以刚上小学时,我只能跟关系好的同学借着看。也因此,对家中有“小人书”的同学,我无比羡慕。 相似文献