做基层群众的健康“守护神”

<正>65万个村卫生室、140万名乡村医生是我国农村医疗体系的"基石",是国家医疗预防保障体系的"神经末梢"。信阳市平桥区洋河镇周畈村卫生所所长胡秀丽便是这百万乡村医生中的一员。不管是在留守老人口中,还是在外出打拼的村民心里,"胡秀丽"这三个字都是一份平安和踏实的念想。她在农村医疗卫生第一线坚守近30年,用默默奉献守护着村民的安康。从医以来,她对周畈村218名慢性病人进行专案管理,建立村民健康档案     

“最美乡村医生”周月华

有一种奉献和坚守叫乡村医生。在＂CCTV寻找最美乡村医生大型公益活动＂节目中,我们看到一个熟悉的身影,她就是党的十八大代表、全国优秀乡村医生、2009感动重庆十大人物、全国＂我最喜爱的健康卫士＂、重庆北碚区柳荫镇西河村残疾乡村医生周月华。她二十余年如一日,始终坚守＂救死扶伤是医生的天职＂这一信念,依靠一副拐杖和丈夫坚实的后背,克服无数困难和挫折,用自己残疾的身体守护着村民的健康。她的感人事迹先后被中央电视台、重庆电视台、贵州电视台、《人民日报》、《重庆日报》、《当代党员》等媒体专题报道。     

社会事业投入要切实惠及广大基层群众

前不久，人民日报、中央电视台报道了云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆，28年溜索横跨怒江为两岸村民解除病痛的感人事迹。这位乡村医生28年来有一个朴实的心愿，就是“希望村子里修一条能通车的桥”。这朴实的心愿也代表着怒江两岸村民们的愿望。     

一位乡村女医生的民族情怀--记新疆十大杰出母亲夏忠惠的事迹

她是一位乡村医生，她在维吾尔族乡亲的呵护中长大，她熟悉村里每家的情况，能用流利的维吾尔语与村民交流病情，村民们不仅把她当成医生，还当成了可以说心里话的朋友，当成了自己的女儿、大姐、阿姨、阿帕……她对乡亲的爱超过了对儿女、对家庭的爱。即使是两鬓斑白，这位年近60的母亲仍然没有离开她挚爱的乡亲回到儿女的身边，她就是夏忠惠。     

扎根基层的健康卫士——史砚虹

史砚虹,河北省张北县大囫囵镇北壕堑村村医。1998年从卫校毕业后,她毅然回村当起了乡村医生。她常说:"选择乡医,就是选择了责任。"给村民看病,她总是随叫随到,被乡亲们称为"乡村120"。14年来,史砚虹扎根基层、服务群众,共出诊1000多次,行程3000多公里。彰显出乡村医生的高尚医德,诠释了健康卫士的真谛。在她的努力下,多年来北壕堑村新型农村医疗合作率、住院分娩率、卡介苗、乙肝首针接种率均达100%,还建起了村民健康档案。史砚虹先后获卫生部"全国优秀乡村医     

一位乡村女医生的民族情怀——新疆十大杰出母亲夏忠惠的事迹

她是一位乡村医生,她在维吾尔族乡亲的呵护中长大,她熟悉村里每家的情况,能用流利的维吾尔语与村民交流病情,村民们不仅把她当成医生,还当成了可以说心里话的朋友,当成了自己的女儿、大姐、阿姨、阿帕……她对乡亲的爱超过了对儿女、对家庭的爱。即使是两鬓斑白,这位年近60的母亲仍然没有离开     

在心灵阵痛中与旧俗决裂——孟连县哈尼族群众移风易俗见闻

2012年6月中旬至2013年1月28日,以孟连县芒信镇海东村芒旧新寨为核心的哈尼群众在当地党委、政府的积极引导下,破旧立新,勇于探索,努力完成了一次对他们来说具有里程碑意义的移风易俗活动。蹼趾男婴降生哈尼"庇玛"家庭2012年6月4日,孟连县的一个哈尼家庭诞生了一名男婴,其父叫李克(哈尼族),其母叫李建红(拉祜族),两人都是受过初中教育的80后。男婴的爷爷叫李爬,是芒信镇海东村芒旧新寨的"庇玛",可以说是哈尼族中的"神职人员"。哈尼族有句俗语:"没有庇玛不行,没有铁匠也不行",     

我们是怎样帮助俄比东开展村建工作的

江泽民总书记指出：农村安，天下定，农业发展了，整个国家才能繁荣富强。当前，各地按中央的指示，派出工作队，加强农村以党支部为核心的基层组织建设，以保证新时期党在农村的历史任务。红河州红河县俄比东村，是一个哈尼族聚居村。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济体制的建立，农村基层组织面临着许多新的情况，俄比东村也不同程度地存在一些与新形势不相适应的问题。一是由于交通不便，信息不灵，教育滞后，缺乏指导和扶持等多种原因，经济发展极为缓慢。长期以来，没找到一条发展经济、带领群众共同致富的好路子，1994年全村…     

创新机制创新实践山东省兖州市强力推进农村精神文明创建上新水平

8月29日，山东省兖州市兴隆庄镇王楼社区内欢声笑语，很是热闹，全村的男女老幼围着10块“道德榜样”展板议论着、感叹着。村民王大娘指着一块展板说：“这不是咱村的程永志吗，今天看着这些照片又让俺想起她过去积善行德的事，是个大好人哩。”这是兴隆庄镇实施“乡村文明行动”的一部分，这也是兖州市以“乡村文明行动”为抓手，     

曼么怀的“嘎汤帕”

通往景洪市景哈哈尼族乡戈牛村民委员会曼么怀村民小组的路异常崎岖狭窄，从乡政府进寨子不过30余公里路程，我们却足足走了两个小时。     

别具一格的卡多婚礼

近日,因朋友相邀到了墨江哈尼族自治县景星乡一个叫富东村的哈尼族支系卡多村寨,参加一对卡多年轻人的婚礼。整个婚礼,充满喜庆、欢乐、神秘气氛,让人耳目一新,久久难忘。卡多人是哈尼族众多支系中人数较多的一支,广泛分布在思茅市的墨江、江城、普洱和玉溪市的新平、元江等县,他们至今依然保留着许多传统的民俗风情,在婚礼中他们的民俗风情淋漓尽致地表现出来,并代代相袭至今。从墨江县城出发,驱车两个多小时赶到富东的时候,已是上午9时多。此时,男方家的庭院上已经栽了9棵思茅松,这是新郎在太阳升起前领着最要好的8位伙伴上山砍回来的。在…     

王代表心系段东村

在孟州市缑村镇段东村采访，当地百姓向我们讲述了镇人大代表、村党支部书记王义亮带领村民把一个远近闻名的穷村、乱村变成令人羡慕的小康村的事迹。     

天津北辰五个一建设提升乡村文明

天津市北辰区以乡村“五个一”建设（建设一所标准化村民学校，一座村级公园，一个文化活动室，一个村民服务中心，一条文明示范街）为载体，提高农民生活质量，提升乡村文明程度。日前，全区农村已建成80多座公园，120所村民学校，     

夫妻警务室 谁个最称心

把小家搬进警务室,为老公分忧,余芳就是抱着这样的初衷走进了乡村警务室工作。这是一个远离城市的偏远乡村,没有霓虹灯,没有车水马龙。女主人余芳告诉记者,每晚,她打开警务室的门,伸手不见五指,看到的都是满天的星星,那些可以看到的灯光,是从村民门缝和窗户里透出来的。     

记东川区拖布卡镇奚家坪村主任陈应兰金沙江畔的玫瑰公主

当她以优异成绩考取了省城中专毕业却分不了工时，村民说还不如读个东川师范；当她要把荒地变花园时，村民说一定是她的头被门夹了；而当她当了一年的主任后，村民说：“有什么干头，一个水灵灵的姑娘晒成了黑炭头。”而她，硬是凭着一股韧劲，把四百亩荒地荒山变成了玫瑰茄花园，带领村民走上了富裕的道路，被村民誉为“玫瑰公主”。她就是东川区拖布卡镇18个村委会唯一一位女村主任——陈应兰。     

曼么怀的“嗄汤帕”

过节的日子 通往景洪市景哈哈尼族乡戈牛村民委员会曼么怀村民小组的路异常崎岖狭窄，从乡政府进寨子不过３０余公里路程，我们却足足走了两个小时。 这个被景洪市民宗局上上下下口头禅似的称为“我们寨子”的地方，与缅甸仅一江之隔，居住着５４户共２６８名哈尼族同胞，是景洪市民宗局的挂钩扶贫点。 很早前就听说，每年元旦前后，便是西双版纳哈尼族支系 尼人的传统节日“嘎汤帕”节（相当于汉族的春节），节期一般为三天，过节时，家家户户都备好各种美味佳肴，拿出自酿的土酒，轮流做东，晚间还要燃起熊熊篝火，全村老少围火而舞，跳累…     

三江侗寨“野葡萄”每年创收1000多万元

每年八九月份，是三江侗族自治县野生葡萄之乡——同乐乡归东村野生葡萄成熟的季节，县内外老板纷纷前来采购，而品尝、体验农家采果的游人也是络绎不绝。据了解，归东村野生葡萄每亩产量为1000公斤左右，每公斤在10～12元之间，全村1300亩野生葡萄每年可为村民创收1000多万元。     

全国政协常委、天津市政协副主席张大宁代表全国政协教科文卫体委员会在全国政协十一届四次会议上的发言:社会事业投入要切实惠及广大基层群众

<正>前不久,人民日报、中央电视台报道了云南省福贡县拉马底村乡村医生邓前堆,28年溜索横跨怒江为两岸村民解除病痛的感人事迹。这位乡村医生28年来有一个朴实的心愿,就是"希望村子里修一条能通车的桥"。这朴实的心愿也代表着怒江两岸村民们的愿望。28年过去了,当地领导及有关方面不可能不知晓拉马底村的情况,仍然没建起一座能通车的桥,以解决两岸群众在求医看病以及生产、生活方面的困难。从这里,我们可以看到一些地方基层民生的艰     

全过程人民民主视域下村民自治制度的优化研究

全过程人民民主要求在实践中将民主贯穿于每一个环节，重在强调全过程，这是全过程人民民主的基本要求。以此来看，村民自治中的“民主决策”和“民主管理”两个环节恰恰在实践中无法保障民主的充分实现，为此需要嵌入协商民主机制。而在全过程人民民主的精神要义上，它要求在民主实践过程中，不受外界干扰，村民能够积极主动参与村庄治理的全过程，实实在在地实现人民当家作主。就此而论，村民自治由于常常受村两委关系、乡村关系以及受村民政治参与的效能感差等因素的影响，在很大程度上并不能充分实现村民的当家作主，因此需要用“权责清单”来合理划分乡村关系、两委关系并且用“微自治”机制来提升村民政治参与的效能感。由此才能优化村民自治制度，从而为全过程人民民主在村民自治中得以彻底执行提供制度保障。     

我国农村新型治理结构的重构

游祥斌在《中国行政管理》2012年第1期撰文指出，改革开放以来，农村所发生的经济、社会变迁推动着我国乡村治理结构的转型，也催生了村民自治这一新型的基层民主制度。在村民自治架构下，基于治理理念的新型农村社会治理模式成为可能，具体包括以下五个方面：首先，由统治到治理是中国乡村治理关系重建的理论基础，治理理论有助于解释与解决中国乡村社会结构重建中的问题。