新闻为什么不实话实说

南方某报刊出一则新闻：“疏于质量管理．34个老名牌复评落榜。”落榜者是何方神圣，记者一个也不说。     

谁制造了“国考炮灰”

当“国考”形成新的独木桥时，那些因种种原因而落榜的孝生自然是不可能心情愉快的，湖南红网上就出现了一篇广为流传的文章，虽然尖锐地提出了“国考炮灰”这个灰色的词语，但是，对于这种现象的思考与探索却也还是有一定的意义的。     

及第与落榜者必看的两份名单

在一考定终身的社会里,及第与落榜就是天堂与地狱,它影响的不仅是自己一生的前途,还波及到一个家族的荣辱。民间把金榜题名说成是人生大喜之首,如今农家子弟把考上大学称之为鲤鱼跳龙门。好在如今的大学毕业生国家不包分配,否则,这落榜即便不要命也能扒下脸皮。所以,每到张榜时总有媒体要出来为落榜者说几句励志的话,我知道没用,可有用的话就不是"话"了,而是规则,规则不改,任何人说的话都是安慰,     

“富者为官”要慎取

当前农村一些地方，出现了一种“富者为官”现象。一些乡镇在选拔任用村干部时，往往将视线对准那些发财有方、带头致富的人。至于这些“富者”德才素质是否符合党的干部队伍建设要求，群众是否拥护和信任，考虑不多。某些地方甚至将有没有经济实体，家里有没有存款作为能否担任村干部的唯一标准。手头没有实体，家里财产在村里不冒尖，即使具备当村干部标准，也不能当村干部。群众对这种只要有钱就能当村干部的“富者为官”现象，十分不满。农村一些地方之所以出现“富者为官”现象，究其原因不外乎有三条。一是这些地方乡镇干部组织观念不…     

做官·读书

读书才能做官，即便在旧官场上，不识之无的人。也往往被冷遇。现在，想做官，读书是必要的硬件．没有文化连村长也难以当选。我想，现在值得关注的，是那些做官后，是不是还在读书？现在有“读书做官论”，为什么没有“做官读书论”？     

名言警句

言人之所言，那很容易；言人之欲言，就不太容易；言人之不能言，就更难。我就是要言人之欲言，言人之不能言。——马寅初 一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。孟子说：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓。”我现在可以仿照说：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”——球贻琦     

坚持“三个结合” 做好“一推双考”工作

运用“一推双考”（有的地方是“双推双考”）的办法选拔优秀青年领导干部是近年来在一些地区试行的一项干部选拔任用制度的重大改革。在“一推双考”中，随着一大批德才兼备的优秀青年人才脱颖而出，也有不少落榜者。因此，如何最大限度地发挥“一推双考”成果的作用，提...     

如此“调研”不足取

“调查研究是谋事之基，成事之道”，“没有调查就没有发言权”。这些早已成为被实践充分证明的至理名言．是做好一切工作，特别是领导工作不可背离的指导方针和重要原则。目前，这两句话在不少领导机关几乎年年讲、月月讲，好像无人不知，无人不晓。实际情况如何？确有真正领会、认真执行、收到实效的。但也有一些领导干部，唱起来调子很高，实际上做做样子而已，有名无实，有形无影，有表无里，甚至不惜作假．欺上瞒下。这就使“调研”变虚了、变味了、变质了。突出表现：一者“泛化”，二者“空心化”，三者“扰民化”，四者“先验化”。     

做“反求诸己”之仁者

“反求诸己”这个成语出自一段古文。文曰：“仁者如射。射者正己而后发．发而不中．不怨胜己者，反求诸己而已。”意思是说．追求仁德的人好比射箭，如果射出的箭没有中靶，不会去责怪那些射中了目标而比自己强的人．而只会反躬省察自己的不足．     

“政策性离婚”该不该受惩？

A 正方： @英洪波一号：婚姻自由没有错，但政策性离婚显然是对抗政策的投机行为，就像有的大款高宫搞假离婚拥有三妻四妾一样，不能因为手续合法就容忍这种现象存在。虽然对政策性离婚的判别有难度，但放任管理肯定会对政策造成损害．对那些“老实人”也不公平吧？     

我是园中葵

唱着“没有共产党就没有新中国”的歌儿,从小学到中学再跨进大学。作为一个山里农家子弟,我年轻时就产生了一种感激之情:没有共产党,别说上大学,恐怕连小学的门也只能望而兴叹了。感念共产党,再加上对烈火中永生的那些优秀党员的敬慕,我很早便有了一个美好的愿望:当一名共产党员。 然而那场如狂风暴雨更似飞雪严霜的“文化大革命”不仅摧残了神州大地上无数美好的东西,而且熄灭了不少人心中奋发向上的火焰。当然真理的种     

“跑上”不如“跑下”

每到集中换届的时候，总有少数干部心浮气躁，不安心工作，他们信奉“当官在于跑”的歪理，热衷于“跑上”，到处拉关系找靠山。其实，“跑上”者未必就能达到目的。而那些默默无闻、扎根基层，整天“跑下”为民办实事的干部则会有更多的升迁机会。     

20年中国深入人心的十个口号

一颗红心两种准备 1977年恢复高考的时候,“文革”10年积累起来的570万考生齐齐坐到了考场里,结果只有22万多名考生被录取,对于540多万的落榜者来说,重振旗鼓,披挂再战肯定是大多数人的选择。于是70年代未,“一颗红心两种准备”这句早已被人遗忘的口号又被重新喊了了出来:读大学,固然是报效国家的很好方式,但读不成大学,在别的岗位上照样可以为“四化”作贡献。     

“过把瘾就死”

过把瘾就死●王贵龙一些人总能语惊世人，“过把瘾就死”可谓掷地有声。这也是许多现代人的一种真实心态。生活如特快列车，那些被甩出车外的人，那些被晾在站台上———永远被晾在站台上的人，怎不落魄？于是便有了“爱过就扔掉”、“过把瘾就死”……过去人们兴高采烈地...     

这样的“卫星”不能放

官场里的假、大、空，是一种流行的时弊。有民谣云：“村哄乡，乡哄县，一直哄到国务院”，就是对这种流弊的真实写照。官场里的“瞒”和“骗”，上误导国家决策，下坑害百姓利益，害国害民，何利之有？然而却屡禁不绝，盖因利于“说者”自己也。说真话难吗？如果心中没有私心杂念，抱着为党为国为民负责任的态度去说话，则说真话并不难。在“大跃进”那样的年代，说一句真话就可能被定为政治错误，但像刘顺元这样有责任感的同志仍敢于说出“报上那些高产‘卫星’全是假的”这样与主流舆论截然相反的真话。今天，党和国家一再提倡说真话、要求说真话，为什么还有那么多大话、假话和空话呢？     

高原古城生态陵园文化提升城市底蕴

把生态和文化结合起来的做法，在我国早已有之，如今在欧洲一些国家也很盛行。 在欧洲，每座城市的中心都至少有一处生态型的“公墓花园”，其实就是一个占地很大的公墓群落。从外表上看．“公墓花园”跟普通的公园没有任何区别，花草、绿地、流水、通道、长椅等等一应俱全，但走进这样的“公园”就会发现．这里却剐有洞天。“公墓花园”的设计建造不仅十分人性化，而且还非常个性化——传统的坟墓是用一块精美的大理石铺在绿草丛中，大理石上面雕刻‘着埋葬者的姓名、生卒年份；     

让庸官、懒官、太平官无处立足

要树立正确的用人导向，旗帜鲜明地鼓励开拓、支持实干，把那些“只有唱功、没有做功”的庸官刷下来，把那些“见到困难就躲”、“碰到麻烦就绕”的懒官请下台，把那些得过且过、政绩平平的太平官剔出去，真正让想干事的有机会、能干事的有平台、干成事的有地位。     

雍正整饬吏治拾遗

清朝的雍正是个名声不大好的皇帝。他的名声一方面坏在禁锢杀戮、屡兴文字狱，另一方面坏在他的皇位来路不正。传说康熙是把帝位传给十四子的，雍正是康熙的第四子，他串通隆科多等人阴谋篡改遗嘱，将“传位十四子”改为“传位于四子”，窃取了皇帝宝座。然近读《清世宗》忽觉这个在位执政仅１３年的皇帝决非等闲之辈，比如他在整饬吏治方面就颇具胆识。他登上帝位后，没有飘飘然，而是自我揭丑，警钟长鸣。他公开承认自己治下无清官，“今之居官者，钓誉以为名，肥家以为实，”“所谓名者官爵也，所谓实者货财也”，他痛斥那些“名实兼收”…     

＂率＂＂律＂争论之我见

最近报刊上，就1945年黄炎培访问延安．在同毛泽东的交谈中．说到中国历史上不少政权“其兴也勃焉．其亡也忽焉”，没有跳出“兴亡周期率”的“率”字．展开了争论。我这里说点一孔之见。     

因有你们

女性，一个言之不尽的美丽词汇。春天没有花朵．就没有艳丽的色彩。世界没有女性，就没有母亲的诗章。用自已的风采书写历史的女性．既是一位伟大的补天者。也是一位伟大的填海者．如果这个世界里没有了女性。还怎么会有生命的美丽？还怎么会有世界的芬芳？