交往实践观:全球正义论的哲学视域

在新全球化语境中,全球治理追求"善治",使全球正义问题凸显,成为政治哲学面临的重大问题之一。新全球化时代成为全球正义发生的历史地平线;而交往实践观成为科学解读全球正义问题的政治哲学视域。全球正义是一种在全球化公共交往平台上的公正秩序,它既是社会交往结构的规范原则之一,也是建立在自由的多元主体交往基础上形成的公正规则,更是交往实践中合理性与合法性的统一。正义既要反映客观的交往结构规律性的状况,获得合理性;又要获得主体际共同价值取向的支持和认同,使之合法化。没有合理的合法性或没有合法的合理性,都不可能是正义的。     

中国全球安全治理话语权建设的机遇、挑战及对策

当今世界百年未有之大变局加速演进，传统安全威胁与新时代安全问题相互交织，全球安全治理话语权成为影响国际安全极为重要的变量。当前中国全球安全治理话语权建设面临着现实挑战：西方国家建构并极力维护“中心——外围”二元安全体系；西方国家极力阻碍中国全球安全治理话语权建设；中国全球安全话语权构建处于弱语失语状态。同时，新时代呼吁新的治理理念和机制，中国正不断建构安全理念和话语平台，中国提出全球安全倡议等，这些都是中国全球安全治理话语权建设的现实机遇。为此，本文提出中国全球安全治理话语权提升的几点对策思考：凝练文化内核，建设中国特色学术话语；做好技术创新，构建立体、多元、智能的话语传播体系；提高话语分贝，积极参与全球安全治理。     

伦理生活及其规范性实践——哈贝马斯与霍耐特对黑格尔政治哲学的重建

黑格尔作为"伦理生活"的实践探讨的是"伦理共同体"中的自我实现问题。哈贝马斯以语言交往为基础的实践哲学取代黑格尔意义上的精神的自我反思,把民主视为现代伦理生活的基础,实践和伦理生活都被囊括在交往行动之中。沿袭哈贝马斯主体间性的分析框架,霍耐特实现了从"语言交往"到为实现道德认同而进行的"承认斗争"的转向。然而,哈贝马斯关注的是语言交往和实践商谈的程序条件而忽略伦理的实质内容,霍耐特承认交往实践中的形式的伦理生活缺乏一种伦理的本真意义,"伦理共同体"的建构仍是一项未竟的探索。     

国际交往中的语言伦理:话语权平等

当今全球化背景下的国际交往中,话语权不平等的现状多有抱怨,这正是哈贝马斯指出过的伪交往,其要害是有悖语言伦理,侵犯了发展中国家的平等话语权。所幸的是,欧盟的语言政策或可作为解决这个问题的示例。据此,本文从语言形式和语言内容两方面就国际交往中的语言伦理规范提出了自己的构想,旨在实现平等合理的国际交往,以构筑一个语言与文化多样化的平等和谐的世界。     

全球伦理及现代德治观

当前,全球问题并发,要解决这些问题,不仅需要国际法裁决,也需要辅以道德伦理来化解。本文论述了全球伦理概念的由来及内涵,首次提出现代德治观的概念,对现代德治观与传统德治观作了详细区分。率先倡导国际社会以现代德治观来思考全球性问题。     

论马克思交往实践观与当代生态伦理的育成

人与自然的关系是人类对象化活动和自我确证的主客维度,是科学探索和哲学思考的核心命题。生态危机是这一维度动态失衡的显现,生态伦理则是对治理生态危机的道德调节和行为规制。传统生态伦理观对生态危机缘起的认知缺乏整体视域,过于强调人类本位或自然本位,从而难以超越其内在的逻辑困境。马克思的交往实践观把生产和交往共同作为实践的子范畴,在现实性上厘清了生态伦理(生态危机)的逻辑主体、重估了人类对象化和自我确证的辩证维度,旨在把生态危机的治理实践统一于主体—客体—主体的框架模式,并通过主权国家之间的平等对话与交流合作,为治理全球生态危机提供必要的理论借镜,为当代生态伦理的育成提供一种全新的哲学范式。     

全球化全球性问题全球"普遍伦理"

由全球化所引发的全球性问题是全球“普遍伦理”确立的现实根据。全球化进程中出现的全球性问题，促使世界各国反思传统的伦理，以确立全球新伦理－全球“普遍伦理”；全球“普遍伦理”的提出是对“可持续发展”理念的伦理支持。可持续发展只有在全球“普遍伦理”的视野内才有可能实现。     

普遍伦理背景下大学德育的新理念

全球化进程中的全球问题和全球道德危机强化了人们对普遍伦理的追求,这也对大学德育提出了挑战。普遍伦理应成为大学德育的重要内容,而大学德育又是建立和推行普遍伦理的机制之一。普遍伦理促使大学德育建构新的理念“和而不同”的思维方式,开放、民主、宽容的精神,自主、对话、交往的观念等。     

儒家伦理之于当代社会公德建设的意义

儒家伦理中有许多带有形式化的理论或思想,对当代社会的公德建设和发展仍具有积极意义。诸如儒家伦理中的公共交往原则、核心道德观与价值观、实现途径等,应将其具有形式化的内容与当今社会作有机结合,其中的历史局限和不足,也可借鉴西方社会的伦理实践。     

全球危机与马克思主义大众化研究

马克思主义大众化是一项需要在理论和实践两个方面积极探索的系统工程。当今世界,全球危机给人类带来的威胁与日俱增,面对全球危机,马克思主义理论必须在指导人类认识和改造世界的活动过程中发挥作用,才能在实践中抓住马克思主义大众化的历史机遇。如何运用马克思主义理论有效地说明和解决全球问题,这对马克思主义大众化提出了挑战,随着马克思主义理论在解决全球危机过程中所体现出来的科学性、真理性和实践性,对解决全球将起到了巨大的指导作用,当然,全球危机也为马克思主义大众化提供了巨大的发展机遇。