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李荣胜 《今日中国(中文版)》2014,(11):91-91
历史,是一个民族的记忆,同时又记忆了这个民族。世界各国,都是如此。纵观中国几千年文明史,我们的先人对"史"的重视,堪称世界之最。
中国的史籍成书最早
说到中国史籍成书最早,是由于我们的祖先自古以来就极其重视历史。前面我们曾讲过,传说中创制中国文字的祖先仓颉,就是黄帝身边的史官。到了春秋时期,各诸侯国都有自己的史官,都在竹简上较为翔实地刻写下各自的历史。 相似文献
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《湖北社会科学》1992,(12)
<正> 小平同志最近指出:“看准了的,就大胆地试,大胆地闯”。“没有一点闯的精神,没有一点冒的精神,没有一股气呀、劲呀,就走不出一条好路,走不出一条新路,就干不出新的事业”。这的确是击中时弊的警世之言,为我们建设有中国特色的社会主义指明了方向。回顾人类的进化史,就会发现,它的每一个进步,每一次飞跃,无不是闯与试的结果。人从爬行到直立行走,从茹毛饮血到火烧熟食,从风餐露宿到筑室而居,从发明骨针、石珠到发明石(石奔)、石斧,从母系氏族公社到父系氏族公社等等,都是通过反复试、反复闯而实现的。进入文明社会以后,我们的祖先仍然崇尚并善于闯与试,从结绳记事到文字的发明,从石铲、石镰到青铜器、瓷器、纺织的创造,从氏族部落的消亡到国家的产生,从原始社会的民主选举到奴隶社会的王权世袭,都是我们的祖先敢于并善于闯与试的明证。历史向我们昭 相似文献
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曾平 《今日中国(中文版)》2007,56(5):72-73
“清明将至,正是祭祀祖先的好时节。华夏5000年,自轩辕皇帝伊始5000年来,炎黄子孙在中华大地上繁衍生息,造就了今日之泱泱大国。每一个中华儿女的身上都涌动着轩辕皇帝的血脉,所有的炎黄子孙都对我们共同的祖先魂牵梦萦,是去祭拜这位伟大的祖先的时候了……”清明前,众多网友纷纷发出这样内容的帖子。 相似文献
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试论苗族祖先崇拜的"非异己性"特征 总被引:2,自引:0,他引:2
苗族的祭祖因血缘关系而带有浓厚的宗教神秘色彩,同时,祖先与后人又要共同遵守"扬善弃恶"的道德约束,这就使得"祖先"有着较重的"人性"特点.苗族这种"神秘性"与"人性"相结合的祖先崇拜,表现了祖先不能"恶意"地支配子孙的"非异己性"特征. 相似文献
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修瑭 《今日中国(中文版)》1985,(7)
许多台湾同胞大概都知道,他们的祖先是从福建、广东等地渡海迁台的;如果再上溯若干世纪,黄河流域的中原地区,则是他们祖先的根基地。今年暮春,祖国大陆各地的一些台湾同胞来到牡丹盛开的洛阳市,情不自禁地欢呼起来:「我们来到了祖先繁衍生息的地方!」位于中原地区的洛阳市,是一座历史文化名城。自两千多年前的东周到十世纪初期的后唐,先后有九个王朝在这里建都,洛阳 相似文献
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马家树 《今日中国(中文版)》2005,54(11):50-52
今天,世界上有着形形色色的浸透了现代商品气息的风筝,但我们仍然对中国传统的风筝怀有深情。因为它是我们民族的宝贵遗产,是千百年来我们祖先劳动智慧的结晶。 相似文献
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刘川 《今日中国(中文版)》1993,(3)
我们的汽车在有“山之国”称号的贵州省群山之中一条颠簸的土路上行驶,车子扬起的尘土洒落到一位盛装的苗族新娘身上。在一个叫菜花湾的山寨里,迷人的景色着实让我们耽搁了一阵子。那种因交通闭塞而未受现代文明沾染的原始古朴风光是摄影师的乐土。当我们正准备离开时,那位新娘在夕阳下走进了寂静的村寨,长途跋涉使她一脸倦容。在那些大山里,村民们沿着他们祖先踩出的小路,往往从清早就开始赶路,到中午才走到 相似文献
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人类祖先直立行走又一说从四肢爬行到直立行走,是从古猿转变到人所迈出的具有决定意义的第一步。人类祖先究竟为什么采用直立行走?英国利物浦工业大学生物地球学系系主任彼得·惠勒认为:因为当初人类祖先发现,直立行走方式更为凉快。在大约400万年前的非洲大草原上,人类祖先发现了直立行走时直接暴露给太阳照射的皮肤少,从而使较凉爽的空气更自由地在整个身上循环。以往的学者认为,人类向两足状态进化,是因为可使人类便于在高深的草丛中搜索东西,或者使双手自由地携抱孩子和挥动工具。而惠勒的观点则集中在当时环境的一个重要特征… 相似文献
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人类的起源,这是多少人曾经作过艰辛探讨的问题。也许,在我们每个人的生活经历中。都曾有过这样的疑虑:人类究竟是怎样形成的呢?我们的祖先究竟是从哪里来的呢?这问题,对于我们今人来说,是能晓之其理,解之其谜,作出科学回答的。然而我们祖先对此问题的看法,由于当时生产水平的极其低下,科学知识的极为缺乏,他们对人类起源的解 相似文献