政治文化的两种维度:政治心理与意识形态

大众政治心理和意识形态是分析政治文化的两个基本维度,二者之间存在着和谐与冲突的两种可能,处理好大众政治心理与意识形态之间的关系,使其尽可能保持一种和谐的状况,对于任何一种政治文化都是至关重要的。     

我国政治意识形态安全策略初探

在全球化浪潮的影响下,国家的意识形态安全成为维护国家安全与稳定的一个重要方面。构建我国意识形态安全主要应包括：（1）坚定思想是意识形态安全的核心;（2）稳定政治是意识形态安全的根本保障;（3）发展经济是意识形态安全的物质保证;（4）创新文化是意识形态安全的有效载体;（5）注重网络是意识形态安全的重要平台与介质。     

论干部塑造对建构国家意识形态的政制意义

建构优良的政制是人类政治文明发展最集中的体现,作为现代国家建设的终极核心价值,政制的建构必须创设国家的意识形态。在中国政党国家形态里,党的干部是政党保持合法性基础、维系自身统一和动员社会的行动力量,也是意识形态的担当者,正是在干部的掌控和支撑下,干部与意识形态国家机器有机结合起来,成为意识形态国家机器的一部分。在国家建设中,国家意识形态的建构,与意识形态担当主体的培养和塑造的过程是相统一的,其本质是一个干部塑造的过程,国家建设的本质要求规定了干部塑造的内在取向和发展方向,而干部塑造的过程则必须要推动中国现代国家的建构。干部塑造与国家意识形态之间的内在逻辑联系,决定了在政制的建构中,干部塑造在任何时期都要与国家意识形态的建构结合起来,既要为党的建设发展塑造干部,更要从国家意识形态的内在要求塑造干部。具体说来,既要发扬又红又专,也要坚持德才兼备,从国家意识形态的建构来看,＂红＂与＂德＂的有机结合是政制建构对干部塑造的历史使命。     

大力提升我国主流政治文化网上引导力

主流政治文化是社会主义先进文化的重要组成部分,也是主流意识形态在政治领域的集中体现,对整合社会思潮,巩固党的执政地位,维护社会和谐稳定等都发挥着巨大作用。近年来互联网在我国迅速发展,极大改变了传统媒体建构的主流政治文化传播理念、传播环境、传播机制,使我国主流政治文化传播面临全新的挑战,亟需新的思路和举措来提升网上引导能力。     

国有企业党建、思想政治工作浅议

国有企业党建、思想政治工作必须紧紧围绕企业的工作中心,抓好党的建设、思想政治工作、企业文化建设、党风廉政建设、职工队伍建设,为企业健康发展这个大局服务。     

思想政治建设是新闻队伍建设的重中之重

新闻工作者担负着宣传党的路线方针政策、反应人民群众意愿和心声、及时报道现代化建设伟大成就、维护社会稳定的重要任务。政治坚定乃是新闻工作者的首要条件,思想政治建设更是新闻队伍建设的重中之重。新闻工作者应自觉抵制庸俗关系等不良作风的影响,把更多精力放在政治理论学习上,努力营造出一种良好的政治学习氛围。     

加强公安院校学生思想政治教育的对策研究

目前,在公安院校学生各方面基本素质的教育中,思想政治素质教育无疑居于核心地位。要按照中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》,积极探索教学方法改革,拓展思想政治教育的途径,提高思想政治教育主体的素质,营造思想政治教育的良好氛围。     

信任社会：一种政治哲学视角

本文从哲学对人的分析视角结合政治的前景,说明当代社会信任的普遍缺失现状,来分析一个普遍信任的信任社会建立的必要性,而且这种信任是摈弃外在的契约形式,回归其内在的道德。     

卢梭的人民概念及其政治哲学意义

现代国家秩序的正当性是根据公民个体的理性能力和他们之间的协议来考量的。卢梭不仅主张人民主权是正当统治的最后基础,而且假定人民意志的存在或者普遍的情绪和行动凌驾于个人的情绪和行动之上。在卢梭哲学中,再没有哪个方面,像他的人民主权概念框架这样,受到了如此不同的解释和持久的关注。卢梭理解力上的窘境源自其铁板钉钉的平等、齐一和和谐的“人民”概念。卢梭从人民作为政治（哲学）概念向文学（文字学）概念转换,将政治的关怀与文化的关怀联系起来,人民成了强烈情绪化的对象,它被说成是一个感情的共同体,用这种话语来抵挡政治现代性,其当代意义还需持久消化。     

国际法的自由主义哲学基础

自由主义在西方国内政治、经济、法律领域有着广泛、深入的影响。其对调整国与国之间关系的国际法的产生、发展也起着重要的作用 ,自由主义所蕴涵的价值多元、宽容内核构成了国际法的哲学基础 ,而任何以单一价值观来改造国际法的行为都将是对国际法基础的动摇与破坏。     

中共群众路线的政治哲学基础

为使群众路线持续有效,有必要进一步提高理论认识的自觉性,尤其是说明群众路线的政治哲学基础.这个基础的价值论是指中共和群众都应该具有的共同理想,由此群众路线也才是值得中共和群众共同维护和实现的好的事业;这个基础的本体论是指群众路线得以存在或成立的群众观点,由此群众路线只能是非对象性的政治行为,中共对群众也才具有利益代表的逻辑关系;这个基础的方法论是指一种新型的民主机制,由此群众路线的基本方法与其价值论和本体论原则是高度一致的.当前的群众路线教育实践活动特别要注意防止形式主义和尾巴主义.     

简论警校政治课教学中的“哲学取向“

警察学校政治课教学,因其培养对象、培养目标的特殊职业指向和方向,而具有一种哲学上的取向.在教学中突出"政治哲学"、"社会哲学"、"伦理哲学"、"法哲学"和"逻辑实证哲学"取向,是政治课教学改革的方向性努力.     

论以人为本的学生管理新理念

要做好新时期学生的思想政治工作,就要牢固树立以人为本的理念。分层教学中的思想政治工作要以人为本,就是要尊重学生的主体性、能动性和多样性,在具体工作中要贴近学生生活、倾听学生呼声、了解学生要求、关心学生疾苦,把好事办实,把实事办好,要以学生满不满意、喜不喜欢、接不接受作为思想政治工作是否收到了实效的唯一标准。对学生单纯的惩罚或单纯的科学技术教育,都不能促进学生的全面可持续发展,因此,要建立适应学生需要的人文教育理论,实现对学生的社会化和完整人格的塑造。     

加入WTO与意识形态建设

加入WTO不仅会影响到我国的经济 ,也会影响到我国的意识形态。中国加入WTO后 ,在意识形态建设上 ,要加强政治理念的创新 ,实现行政理念的转变 ,促进法制观念的建立     

网络舆论中高校思想政治教育研究

从哲学的角度思考网络舆论,实质在于将网络舆论最终定格在人与价值的这两种纬度上。随着高校信息化程度越来越高,网络舆论也成为高校思想政治教育过程中的重要环节。从网络舆论的最终属性而言,其在网络空间中所产生的价值舆论场会对大学生个体以及整个校园环境起着正面与负面两种价值作用。因此,高校思想政治教育必须面对网络舆论进行具体改革,尊重学生在思想政治教育过程中的主体性,形成老师与学生之间以及学生与学生之间的互动性,严格把控舆论信息源的价值质量,并将网络环境中的舆论价值场转化至现实社会中的价值场。     

论新时期思想政治教育意识形态功能与思想政治教育资源整合

近年来,国内思想政治教育出现了一定程度上淡化意识形态的倾向。在意识形态领域的斗争日趋隐蔽、复杂甚至残酷的新时期,强化思想政治教育意识形态功能显得既有现实性又有必要性。为了提高思想政治教育意识形态功能的效率,行之有效的方法就是对现有的思想政治教育资源进行整合,这既是由思想政治教育意识形态功能的内在本性决定的,也是新时期对思想政治教育提出的时代要求。     

论保持党的思想纯洁性

党的纯洁性体现在党的思想、政治、组织、作风等各个方面,其中思想纯洁性起着主导和统摄的作用,从根本上决定了党的纯洁性。保持党的思想纯洁性,从理论、历史与现实的结合上看,最重要的是坚持政治信仰的共产主义一元论和指导思想的马克思主义一元论,不搞多元化。对于那种宣称恩格斯晚年否定共产主义理论体系而信奉民主社会主义,要求改变中国共产党的政治信仰和指导思想的谬论,必须予以回应和批驳。     

政党意识形态的变革

政党所处环境的变迁和所面临形势的变化要求政党作出应对,根据变化的情况进行调整和改革。政党是意识形态的产物,意识形态是政党的思想基础,对政党意识形态进行有效的调整、完善,是政党变革必须解决的课题。政党意识形态的调整需要遵循一定的原则,不是对既有意识形态的简单否定。文章在梳理政党意识形态概念的基础上,从一般意义上明确了政党意识形态处于不断变革中,进而描述了战后各国政党意识形态的变革,并形成了若干启示。     

“虚假需求”理论视角下的仇富问题探析

收入差距过大,富人鲜施慈善,先富阶层行为失范,贫穷者的妒忌心理以及大众媒体的侧重渲染等都可能导致仇富现象的产生。文章以马尔库塞的“虚假需求”理论为出发点,对仇富问题产生的过程及原因进行了分析,揭露了在虚假需求的物欲诱惑下一部分人的精神腐化是社会仇富现象产生的思想根源。在将整个社会分为政府、先富阶层、后富阶层的基础之上,借鉴学习型组织构建团队核心凝聚力的方法,提出了在政府主导下,先富阶层和后富阶层进行“自我修炼”的仇富问题解决路径。     

哲学的创新与创新的哲学

哲学的创新开阔了人们的视野,更新了人们的脑子,催生了创新哲学观,从而赋予人们新的认识与实践工具,这必将推动着中国特色社会主义建设事业的发展,推动着人们素质的提高。