从选本看谭献对常州词派词统之接受推衍

谭献在晚清同光年间学界、词坛影响至巨,为常州词派继往开来之一大家。从词选本批评和编辑词选实践来看,谭献对常州词派系列选本大加揄扬而批评浙派《词综》补辑选本,委婉肯定《草堂诗余》;编辑《箧中词》和《复堂词录》选录由唐至清之词,皆可见到谭献阐扬推衍常州派词学之主观意图,但其同时又不固守宗派门户之见,颇能折中二派之长而避其短。     

一个老作者眼里的《时事报告》

这些年来《时事报告》在不断前进,作为一名老读者和老作者,我感到非常高兴。取得这些好成绩,原因很多,我感受最深的就是你们与作者之间非常和谐、富有创意的合作。这种合作从约稿之初就开始,然后贯穿在编辑定稿的整个过程中。这几年你们工作的一个变化是:除了在约稿时明确地向作者说明约这篇稿子的意图和背景外,在读了作者提交初稿后,还常常根据你们对广大读者需求的了解,向作者提出一些很好的修改意见,这样就把读者和作者联系了起来。这对于作者有针对性地增添或删节一些内容,或者改变一些文字的风格是非常有用的。有时你们给文章加了一些…     

基于微信公众平台的学术期刊约稿新意境和策略探讨

约稿是打造学术期刊核心竞争力的重要表现形式,是塑造学术期刊品牌的重要步骤,是学术期刊“内容为王”议程设置的重要体现.[1]做编辑,约稿是常态.[2]约稿的本质是一种沟通,是期刊编辑与作者围绕期刊学术诉求进行的一种目的性交流,旨在实现期刊发展与作者成果转换的双赢局面.随着沟通介质的演进,约稿方式也伴之改变.     

基于微信公众平台的学术期刊约稿新意境和策略探讨

正约稿是打造学术期刊核心竞争力的重要表现形式,是塑造学术期刊品牌的重要步骤,是学术期刊"内容为王"议程设置的重要体现。[1]做编辑,约稿是常态。[2]约稿的本质是一种沟通,是期刊编辑与作者围绕期刊学术诉求进行的一种目的性交流,旨在实现期刊发展与作者成果转换的双赢局面。随着沟通介质的演进,约稿方式也伴之改变。从书信约稿到电     

我们的奥斯维辛在哪里

旅行对于做历史研究的学者来说,确实是必需的功课。2008年寒假,我们去了柬埔寨,有意想不到的震撼;暑假又去了东欧,这个区域的文化丰富、独特,在这里得到的新知与感慨,远甚于柬埔寨。正好《同舟共进》编辑来约稿,就谈谈奥斯维辛集中营吧。     

保留一点文人的谦逊

虽有吹捧阿谀之嫌,并且也知道就像有人说的那样,“文学自由谈“并不表明可以十分自由地谈文学——我还是要说:《文学自由谈》这本刊物办得真是越来越好看了。读了登在这本刊物上的《自由之圈儿有多大》,“感觉“非常好。别的且不说,单看作者这么几句话:“我每每从报刊上读到一些文学写作者们自称为‘作家’,感到挺别扭。‘作家’是一种尊敬的称谓,因此只适用之于‘他称’,而不宜用为‘自称’,就譬如无论多么高级的‘科学家’,人家可以这样称呼他,他不宜这样自称。“好长时间没有读到这种让我特别为之一动的文字了,这次读到这样的文字,不仅格外地心动,竟还生了一点联想,也算是为那位作者的说法做一点所谓的“注脚“吧。即便像我这样对历史不甚了了的人也知道,我们的古人,稍微有些知识的人家(我想肯     

人情味与牛脾气

有一家报纸的副刊编辑，牛年来京约稿，召集几位作者小聚并要求写几个字。一文友说：“半年咱也不能免俗，我且以牛为喻，出个上联，哪位来对个下联？”于是七嘴八舌凑出了下面一副楹联：“孺子牛，开荒牛，大蟒牛，老黄牛──牛年要有牛劲；中国人、外国人，经济人，文化人──人间须讲人情。”一说人情，容易引起两种误解，一是不按原则办事，以情代法，以亲疏定好恶，歪嘴评委往往以关系判分，这是贬义的人情。另一个误解是一提人情味就派定他姓“资”。1957年初，巴人在《新港》上发表了一篇《论人情》，1959年被康生等棍棒理论家大加讨…     

“单向度的人”及其对当代中国的启示

《单向度的人》是马尔库塞极富盛名的一部著作,在著作中他提出并阐述了"单向度的人"这一理论,认为在发达工业社会中,人逐渐丧失了否定、批评、想象和超越的能力。该著作又是他分析和批评发达工业社会的代表作,通过批判他提出了总体革命的理论。他的思想虽有很多缺陷,但对我们仍有一定的启发和借鉴意义。     

社会助残之我见

本期“人道天空”栏目刊发两篇内容相关的理论探讨文章,一篇题目为《新形势下我国慈善公益事业的如何发展》,作者是一位正攻读硕士的在校研究生,他研究的即是与“弱势群体”有关的课题;另一篇《社会助残之见》则出自一个普通街道干部之手,他从身边的工作、生活场景中发现了一些东西,又反复思考了一些东西。作者身份不同,文章角度各异,作为《中国残疾人》这样一本以宣传、弘扬人道主义为宗旨的刊物,我们欢迎各种关于人道主义理论问题的探讨与研究;也期待各种声音加入讨论——正所谓“路,不辨不清;理,不说不明”。     

请拿出事实和数据来!──驳李君如的“社会主义经济发展缓慢论”

据本文作者说，这篇批评“社会主义经济发展缓慢论”的文章写于１９９５年，寄给几家报刊都如石沉大海。今年元月以来，党中央主要领导同志多次批评“歪曲和否定党和人民的奋斗史”的“历史虚无主义”。看来，此文尚未过时，他希望《真理的追求》予以刊登。     

进亦忧 退亦忧——读《治本富民强国疏》有感

刘培植同志的新作《治本富民强国疏》即将出版的时候,我有幸当了第一读者,先睹为快。 一位高龄长者,不断有新作问世,实在难能可贵。这已经是作者的第十二本著述了,可喜可贺！ 翻阅《治本富民强国疏》的手稿,使我想起北宋的杰出人物范仲淹。他在《岳阳楼记》里吐露自己的心思,说他曾琢磨过古代“仁人”胸怀,而且为我们塑造了“仁人”的形象,     

浅谈孟子思想中的唯物论因素

长期以来,人们大多把孟子哲学体系划入主观唯心主义阵营。我认为这个观点值得商榷。 (一) 要把握孟子哲学体系的性质,我们先来剖析一下他的“天命观”。《孟子》讲“天”共八十多次,归纳起来,有如下四种含义: 一指自然之天。孟子说:“且天之生物也一本”(《滕文公上》)。义说:“天之高也,星晨之远也,苟求其故,千岁之日至可坐而致也”(《离娄下》)。上述自然之天虽然在《孟子》中为数不多,却集中地     

关于考据方法的问题——《庄子哲学及其演变》再版引论

<正>《庄子哲学及其演变》最初作为《中国社会科学博士论文文库》的第一册由中国社会科学出版社出版于1988年。20多年后,首先想到的是要感谢李泽厚先生。1983年笔者的文章《〈庄子〉内篇早于外杂篇之新证》在《文史》辑刊第十八辑发表,李泽厚看到了,就对中国社会科学出版社的编辑黄德志女士说:"有一个年轻人,我认为他是年轻人,写了一篇关于庄子的文章,很好。你们应该找他写一本书,十几万字,我写序,你们出。"当黄德志知道我正在写博士论文后,就建议我将博士论文交给他们出,由此又引出了后来的博士论文文库。这里特别令人感念的是,当时李泽厚先生全然不知道我是谁。     

要让“民政之歌”广为传播

编辑同志：《中国民政》1995年第9期刊登过一篇读者来信，提出为让全社会更加理解、支持民政工作，建议谱写一首”民政之歌”。这建议也表达了人民群众的意愿。据《中国社会报》1996年9月24日刊载，“民政之歌”终于诞生了。在同年8月南京举行的“世纪之声”全国歌曲大奖赛中，湖北省当阳市选送的“民政之歌”──《心灵的阳光》在全国30个省市及港、澳、台地区选送的1．8万余首歌曲中脱颖而出，荣获一等奖。令人感到自豪的是，这首民政之歌歌词作者是出自我们民政工作者之手，湖北省当阳市民政局局长胡传柱是这首歌歌词的作者。这首民政之…     

蔚蓝的风情

我们由猴子变的,还是由鱼变的?最新的一则科学研究报道,挑战了前者,说我们是由鱼变成,而不是由猴子变的。如果是这样,蛋家保存的风情,最接近我们的祖先。以捕鱼为生,以舟为家,家如蛋壳,故称疍家。疍家,历史上也称疍民、疍户。《说文解字》对“疍”字释为“南方夷也。从虫延声”。《康熙字典》把蜒、疍二字比同,音义一样。所以说,历史上的“疍家”之呼,有睥睨之意。     

芳草留人意不闲——悼牧惠

凡 是听到牧惠去世的消息的朋友 ,几乎都觉得突然———不可思议。在七十这个年龄段的诸多朋友中 ,他身体是最棒的。每天爬景山 ,每周必游泳 ,一次八百米。去欧洲旅游 ,拎包就走。牧惠文章的产量最高 ,敏感度最强。有的朋友说 :“我们阅读牧惠文章的速度赶不上他写作的速度。”他埋头作善事 ,从不张扬。他发现推荐奖掖的中青年作者之多 ,他主编的丛书系列(不是挂名)之多 ,他出席的学术讨论会之多 ,他打抱不平管的“闲事”之多……在当代作家和编辑家中 ,实属罕见。屈原把贤才、美德和勇气比之为芳草(《离骚》)。我倒觉得 ,以芳草比喻喜爱牧…     

孙红雷 与风花雪月无关的眼睛

孙红雷,《周渔的火车》里那个男二号。眼睛不大,却有沉稳而坚定的目光。他的眼睛与风花雪月无关,却有让人信任的眼神。他说:“男人是一棵圆白菜,要一层一层的剥。女人是西瓜,表面是青青的花纹,里面是红红的,我希望那红色是她的智慧。”他有这样一种态度:我敬重“天长地久”,不太喜欢“曾经拥有”。他在卡拉OK最爱点唱陈昇代表作《把悲伤留给自己》。假如有一天流落荒岛,他说他身上一定带着一把为了生存的刀,身后则是他的妻子。孙红雷,单身男演员。最新作品《走过幸福》,二十集的电视剧。     

《山海经》作者考

首先提到《山海经》一书的是司马迁,他在《史记·大宛列传》中说:“《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。”但司马迁却没说《山海经》的作者为谁。到了刘歆,在其校上《山海经》一书的表文中才说:“禹别九州,任土作贡,而益等类物善恶,著《山海经》。”《汉书·艺文志》对《山海经》一书,不著录作者姓名,可见班固并不信其说。至于后来学者,则多否定之。如尤袤说:“《山海经》……汉儒谓伯翳为之,非也。”     

温家宝来信

2006年12月,作家张扬给温家宝总理写了一封信,并附赠他的著作《第二次握手》(重写本)。不久,温总理寄来了亲笔回信。张先生随即告知本刊编辑:在写给温总理的信中,曾提及《同舟共进》;会将事情经过写成文章,让《同舟共进》独家刊用。     

漫画与幽默

案发以后经理：“警察同志，我们公司的出纳员逃走了！”警察：“保险柜检查了没有？”经理：“已经彻底检查了，他不在里面”切蛋糕一位先生到一家店里买蛋糕店主十分热情地接待了他，最后对他说：“先生，您要不要将蛋糕切开／“谢谢”“那么，您是要切六块呢，还是切成十二块，“六块好了，我怕自己吃不完十二块＿”随机应变编辑：“先生，你的这篇文章写得太松散了＿”作者：“我同意按散文发”编辑：“但写得太杂乱了”作者：“那就按杂文发。巴＿”编辑：“作品显得太幼稚作者：“那就按童话发，我不介意。”编辑：“说实在的，没有一…