论张爱玲小说欲望与道德冲突下的人性

在弗洛伊德那里,原欲就像一条河流,如果它受到阻碍,就会溢向别的河道,直接导致性错乱心理和性变态行为。在张爱玲的小说中更是编织一条由金钱欲和情欲的欲望之河,阻碍它奔流的则是道德和伦理。欲望幽灵的恣肆和金钱枷锁的无情所构成的人的生命原生态可以说是张爱玲唯一的,也是她所独有的文学世界,人性的扭曲和苍凉在这个世界中得到充分体现。     

何先生一夜惊魂可以换算成多少帮扶资金

反贫困,不仅需要金钱,还需要比金钱更有价值的东西.正如美国前总统比尔·克林顿在<付出--我们可以改变世界>一书中指出的,为世界更美好的明天,除了付出金钱外,我们还可以付出时间、实物、技能,甚至某种状态.     

贿选--戕害民主的毒瘤

在市场经济环境下,金钱的作用已远非物质交换的范畴了,荣誉、权力、欲望甚至人的品格,也都成了金钱猎取的对象."贿选"就是这无所不能的金钱交易中的一个钱权交易.近年来,这类政治丑闻屡有出现,成了千夫所指的人们关注的热点.     

论张爱玲的戏剧意识

作为一种生命理解方式,“人生如戏”深深植根于张爱玲的意识深处,也是她小说作品一再书写的主题.但张爱玲的独特之处不仅在于对如戏人生的虚假性揭示,更在于在这虚假世界中看到人生的真相.她以窥视的方式努力营造一种真实感,在消弭生活与戏剧距离的过程中,展示了二者实为一体的本质特征.     

饭后茶余话权钱

钱是好东西稍有头脑的人都不否定这一定论钱可以满足普通百姓一日三餐柴米油盐的需求钱又是一把双刃剑它在满足人基本需求的同时又可以让疯狂索取它的人摔跟头倒大霉从本质意义上讲金钱只不过是商品经济发展过程中商品流通的一种支付手段罢了然而一旦金钱成了人们追逐物欲的对象之后钱的功能和内涵就发生了质的变化它所体现的不仅仅是货币的简单支付功能更多地体现着一种物化了的社会关系付出劳动并得到一定的报酬本身并没有错问题的症结是因为人所处地位的不同对金钱的看法也就截然相反生活中常常会出…     

金钱的数量与幸福量的相关性

追求幸福量的最大化是人生的根本动机,因此,人的一生实质上是一个以更多的幸福为目的的无止境的追求过程。而在这一过程中,更多的金钱能为更幸福的生活创造条件、提供保障,因此,人们往往会把金钱与幸福等同起来,追求幸福量最大化的根本动机往往被人们永不满足的渴望得到更多金钱的动机所代替。但是,金钱又会把人变成它的奴隶,人们在金钱的奴役下进行着无止境的挣扎,它侵蚀着个人、家庭和整个社会的幸福。那么,金钱何以成为幸福的缔造者,又还成为幸福的毁灭者?金钱与幸福究竟存在着一种什么样的相关性呢?搞清楚这个问题有助于帮助人们从金钱的牢狱中解放出来。     

“三大欲望”给贪官带来了什么？

大凡贪官都是倒在金钱欲、权力欲和女色欲下，这被社会学家称之为人类的“三大欲望”，成为他们不可逾越的障碍。其实，我们每个人都面临这“三大欲望”的考验，但绝大多数党员干部都能不为所惑，兢兢业业地为人民服务。为什么反而是那些身居高位的官员倒变得如此不堪—击呢？     

昔日救人英雄如今受贿百万

面对百年不遇的洪灾,他把生的希望留给学生,身先士卒,救出数百名学生,因此受到教育部的表彰,成为全国教育系统的楷模;但面对金钱的诱惑,他却在欲望的洪流中迷失自我,被糖衣炮弹所击倒。不久前,万     

这种官员的“大嘴”该管管

当今一些青少年对金钱、性的欲望很强烈，但与之形成鲜明对比的是他们缺乏对法律的敬畏。一些少年犯形象地比喻说：“法律确实是高压线，但我们确实以为它不带电。”     

贪欲之害须常记

从生命科学角度而言,欲望随着人的一生。人类绵延生息绝,源于欲望驱动。同时,人的望的满足又是生命的消耗过。所以,从某种意义上讲,理性有效的节制欲望是升华生命价、拓展生命长度、提高生命质量最好选择。在现实生活中,人与的欲望有相同的一面,也存有异,或完全相反。因此,在追求人欲望时,更要深思、慎待。欲望是一柄双刃剑。有的人为党工作、为人民谋利益当作生追求而青史留名;但也有一人因贪欲而丧失理智,不顾道和法律,在金钱面前变成了一活生生的贪得无厌,欲壑难填蛀虫;有的官欲权欲极强,不惜重金跑官、买官,甚至雇佣杀手,消灭官场上的竞…     

党员干部要常思贪欲之害

正欲望是人类生存的本能。没有欲望,就没有人类社会文明的进步。譬如,人类如果仅仅满足于乘坐马车,就不会研制出飞机、汽车等现代交通工具。可以说在某种意义上,欲望创造了人类世界,欲望推动着人的进步、成长和成才。然而欲望也是有底线的,人不能想干什么就干什么。因为客观物质条件总是有限的,而人的欲望是无限的,如果不加以正确引导和控制,欲望就会无限膨胀变成贪欲,使人陷入无边的黑暗、堕落,甚至失去性命。     

坚定中国特色社会主义自信不动摇

坚定中国特色社会主义道路自信一个国家,一个民族,如果走不出一条自己的道路,照抄照搬人家的一套,走人家的路,它就丧失了历史主体的品格,就不可能自立于世界民族之林。中国特色社会主义道路,是我们党总结长期历史经验特别是建国60多年来的历史经验得出的基本结论,是我们中华民族用最先进的思想政治成果和智慧所     

“1”和“0”漫议

有人说:“1”象一个人的身体,“0”象古代的铜钱.“0”越多,也就是金钱越多,那么这个“1”就越有份量,也就是说这个人的社会地位就越高.所以,自古至今,大多数人都喜欢追求这个代表金钱的“0”.但获取它的手段有正当和不正当之分:通过勤劳致富、守法致富得来的金钱是正当的,因为他在富裕自己的同时,也为社会作出了贡献,其     

应有怎样的财富观

据10月22目的《北京青年报》报道：周国平（中国社会科学院哲学所研究员）在题为《哲学与人生》的演讲中指出：人们常说“金钱是万恶之源”，这句话是不时的，万恶之源不是金钱而是对金钱贪婪的态度，对金钱的贪婪是万恶之源。前资本主艾社会对金钱的态度是，强调一个人争取财富是可耻的。而资本主义经济对待财富的观点是一个很大的进步。它认为只要获得财富的手段是正当的，获得财富就是光荣的，获得越多越好，     

好好活着

人们有时死乞白赖地夺钱、夺名、夺利，可却忘记了这样一条公式：人的生命时间用减法，钱财功名用加法。人的一生不过两万多天，活一天少一天这是减法。随着时间的推移人的金钱、功名会一天天地增加这是加法。有一天当这两条生命的轨迹交叉时，生命的符号就出现了零。０×任何数＝０。这个公式不含任何暧昧，具有决定性，它很残酷，但很真实。其实人人都知道这一公式，但很多人对它的认识却只停留在知道，而缺乏真实感，只有死亡与自己或与自己有关的人发生了联系，理智才能恢复。如果我们能早些接受这个公式，那么对事物的看法，对世界的处…     

“有钱才有劲”是否是真理? “金钱就是万能的”

有人说金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的,我却认为金钱是万能的,在现代社会里没有金钱是无法生存的。金钱(货币)作为商品交换发展的产物,在商品经济社会里存在着永恒的价值和永久的魅力。她可以同一切商品交换,也可以买到一切商品,是社会财富的一般代表,成为商品世界中最受人青睐的至高无上的权威。金钱的基本职能是充当价值尺度和流通手段。随着社会主     

一个省长的悲剧人生

金钱、权力与女色,这三者的交易都是人们熟悉得不能再熟悉的游戏规则,可它却被一次又一次地演绎着。而云南省原省长李嘉廷的倒台,无疑再次演绎了这条规则。李嘉廷是怎样一个人?人们在寻找着答案。     

中华儿女引以为豪的“中国”

正有一首名为《龙的传人》的歌曲中唱道:"遥远的东方有一条江,它的名字就叫长江;遥远的东方有一条河,它的名字就叫黄河……古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国;古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人……"这首歌所呈现出的那种身为"龙的传人"的自豪感,以超越政治、超越时空的高度,展现出的一种民族感情和民族精神,极大地鼓舞了中华儿女的爱国热情和高尚     

快乐无价

人的一生，什么才是无价的？不是金钱，不是地位，而是快乐。做人，如果没有快乐可言，那么就像是一条被困在鱼缸里的鱼，即使你身处的鱼缸再豪华，又和你的生命有什么关系呢？     

“金钱梦”──一个沉重的十字架

“金钱梦”──一个沉重的十字架石顺新，张金岳古往今来，金钱向来是人类社会发展须臾不可离开的＂润滑剂＂，而对那些见钱眼开，梦想发财的人来讲，金钱的魅力和诱惑显得就更为直接，更加强烈，其作用往往适得其反。本文讲述的几个爱作＂金钱梦＂的人，是我在一次采访中...