外交部发言人1999年8月14日答记者问

问:据报道,达赖喇嘛已于近日访问美国纽约。请问中方对此有何评论? 答:西藏是中国领土不可分割的一部分,西藏问题纯属中国内政,任何外国无权干涉。达赖喇嘛不仅仅是一个宗教人士,而是一个从事分裂中国活动的"政治流亡者"。中     

外交部发言人1996年6月13日答记者问

问:据外电报道,德国瑙曼基金会将利用举办"声援西藏团体的国际会议"进行反华活动,中国对此将作何反应? 答:德国瑙曼基金会将于6月14日至17日在波恩与所谓"西藏流亡政府"共同举办"声援西藏团体第二次国际会议",公然支持达赖集团搞分裂中国的活动,而且无视中方的多次严正交涉,仍然坚持这种肆意干涉中国内政的错误做法。鉴于上述,中方决定中止中国国家统计局与瑙曼基金会的合作关系,停止该会驻华代表在中国的一切活动。     

中华人民共和国外交部一九六三年三月二十五日给印度共和国驻华大使馆的照会

印度驻华大使馆:中华人民共和国外交部向印度驻华大使馆致意,并且申述如下:一九六三年三月十日,受到印度政府包庇和支持的西藏叛乱集团公布了所谓西藏宪法,狂妄地宣称中国的领土西藏是一个"单一国家",并以达赖喇嘛的名义发表了叛国声明,再次公开煽动在中国西藏进行暴乱。这件事发生在印度的首都新德里,而印度外交部发言人竟然宣称这是一种"演习"。这是印度政府愈来愈露骨地利用西藏叛匪干涉中国内政,是对中国政府和人民的严重挑衅,对此,中国政府向印度政府提出强烈抗     

锡金是怎样从地图上消失的

锡金曾经是中国西南的一个国家,然而,它现在已经从地图上消失了,变成了印度的一个邦。锡金最早为中国西藏的一部分。虽然后来成为独立的部落,但还是西藏的属地由达赖喇嘛委托     

西藏和平解放与达赖集团的命运

在全国人民隆重纪念西藏和平解放60周年的时候，远在印度的十四世达赖喇嘛和他的小集团再次发出“西藏独立”的密集鼓噪和梦呓。由达赖策划并审定的新版伪宪法继续谎称西藏曾是“与中国、印度并驾齐驱的大国”，“中国政府武装入侵西藏，暴力镇压西藏百姓”，再次表明这个小集团将顽固坚持其分裂中国的立场。     

中外藏学家说达赖宣传的是[虚幻的西藏]

“2001年北京藏学研讨会”上美国纽约州立大学资深西藏问题专家汤姆·格林费尔德博士说，达赖喇嘛在西方社会宣传的是“虚幻的西藏”，与真实的西藏完全不同。     

格达活佛赴藏"劝和"被害始末

新中国成立后,解决西藏问题迫在眉睫,党中央决定抓住时机进军西藏,同时尽一切可能争取和平解决西藏问题。为此,中央政府一方面通过青海、四川、西康和中国驻印度大使馆等渠道,采取广播、同西藏地方官员接触、通信、派人劝和等多种方式,向西藏地方当局开展政治争取工作;另一方面由毛主席、朱总司令等国家领导人出面,做达赖喇嘛的工作,同时也希望通过有影响的佛教领袖人物入藏,劝说达赖喇嘛以国家统一大局为重,切断与英美帝国主义的联系,为和平解放西藏贡献自己的力量。     

1932年至1933年西藏的政局

1932年至1933年为十三世达赖喇嘛圆寂前两年,此时西藏地方发生了巨大的变革,即西藏政局对康、青战争的影响、十三世达赖喇嘛的“公开信”(告民众书)发布、西藏两大活佛系统之间的论争及国民政府的调解、九世班禅喇嘛返藏等。从这些事件的发生,可看到当时西藏政局的若干特征。     

全美中国和平统一促进会联合会声明 期望美国切实尊重中国主权和领土完整核心利益

近来，美国政府先是对台出售武器，严重违反“三个联合公报”，接着不顾中方的严重抗议．执意会见达赖喇嘛、损害台海和平和中国的国家安全。对此，美国各地和平统—促进会纷纷发表声明，谴责美国政府损害中国核心利益，伤害中华民族感情和中美关系。     

梁启超对清季政府西藏政策之批评

清朝末年,英军入侵西藏,酿成西藏乱局。其间十三世达赖喇嘛两次出走,一为英军所迫,一为抵制中央派兵入藏。为此中央政府两次革其达赖喇嘛名号,并采取了其他相关措施,但效果并不理想。对于中央政府的西藏政策及其处置,梁启超展开了批评,提出了某些异议,同时发表了若干建设性意见。梁氏所论未必十分中肯,但多有合理之处,具有启发性。     

西藏的新生（上）——记1951年“十七条协议”签订经过

历史以无可辩驳的事实向世人昭示西藏是中国不可分割的一部分，中央任命达赖喇嘛为西藏政教首领的定制就是一个具体的例证。在西藏历史上第一个拥有政教合一权力的五世达赖，是康熙皇帝统治时期由中央政府任命的西藏首领。七世达赖时期，乾隆皇帝批准成立了西藏地方政府噶厦。自清一代，中央政府还派驻数十位驻藏大臣，直到中国封建王朝结束。现在有一些人认为，中国封建帝制被推翻以后，西藏“实际上是独立的”。     

达赖喇嘛的私人代表

从2002年至2010年1月,达赖喇嘛的私人代表甲日·洛迪和格桑坚赞已经10次往返于中国与印度之间,与中央进行接触商谈。甲日·洛迪和格桑坚赞分别出生于1949年和1953年,都生于西藏,1959年流亡国外。1970年,21     

摒弃“西藏独立”妄想 坚定维护祖国统一信念（下）

明朝日趋衰败之时，在西藏噶举巴与格鲁巴之间屡次发生争斗，努尔哈赤也在此时开始发起了反明朝运动。公元1578年三世达赖喇嘛索南迦措应俺答汗邀赴蒙古，汗王为他册封“达赖喇嘛”之封号，索南迦措在蒙古兴建了“强庆曲果林寺”，最后在蒙古圆寂。以四世达赖喇嘛是蒙古人为由，噶举巴与格鲁巴之间的矛盾日益激化，五世达赖喇嘛的司库索南绕旦借口去领回前世达赖的法器，赴蒙伺机向固始汗求援。公元1637年固始汗军队进藏，     

西藏话行——献给青藏铁路

旧西藏的道路是羊肠小道，人畜共用。英国送给达赖喇嘛的汽车，因为没有公路，所以一直没有用过。在旧西藏，没有真正意义上的现代公路。     

西藏:行进中的变与不变(下)

正一首据说是六世达赖喇嘛仓央嘉措的小诗写道:"这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂。"如今的西藏,蓝天白云下,不管在拉萨老城区还是山南的僻壤,经幡佛号仍然依旧,百姓对于幸福生活的追求不变,在行进的岁月中,西藏迎来了历史上最好的惠民发展时期。     

“藏青会”是什么组织

藏青会,全名西藏青年大会,是流亡海外的西藏青年一代的组织。成立于1970年的印度达兰萨拉,此时距达赖集团1959年出逃印度已时隔11年。藏青会成立时,达赖喇嘛曾亲自向其致贺。     

达赖挟洋自重必然失败

借助外国势力使所谓"西藏问题"国际化,对中国政府施加压力,最终实现"西藏独立",这一图谋贯穿十四世达赖喇嘛五十多年流亡生涯。近年来达赖更是想尽名目在国际上窜访,乞求一些国家领导人接见。     

西藏的麻雀——西藏残疾人综合服务设施采访手记

西藏有麻雀。达赖喇嘛的夏宫罗布林卡居室的屋檐上,几只麻雀跃跃欲试,蹦跳着飞来飞去,显得那么有生气。采访西藏残疾人综合服务设施过程中,有位工作人员对我说,别看我们这儿现在规模还不     

从拉萨柳梧村看藏民族的宗教信仰自由——驳达赖集团的“西藏宗教灭绝论”

十四世达赖（以下简称达赖）1959年叛逃到国外后，走上背叛中华民族、企图借洋人之力分裂祖国进而实现“西藏独立”的罪恶歧途。达赖集团一直从事分裂祖国、图谋“西藏独立”的活动。达赖喇嘛编造了诸如“十七条协议是武力逼迫下强加给西藏的”、“汉人向西藏移民570万人，藏族成了少数民族”、“藏族传统文化艺术遭到灭绝危险”、中国在西藏“灭绝宗教、灭绝文化”、“中国政府反对宗教自由，迫害宗教人士”等大量谎言、谰言。     

达赖 搞分裂不得人心

今年5月23日是西藏和平解放50周年纪念日。50年来,在中国共产党的领导下,雪域高原发生了翻天覆地的变化,占西藏总人口95％以上的昔日农奴已成为社会主义新西藏的主人。然而,流亡境外40多年的十四世达赖喇嘛,在西方反华势力的支持下,一直没有放弃其分裂祖国、图谋“西藏独立”的反动立场。在西藏和平解放50周年纪念日前夕,西藏自治区拉萨市城关区对城区100户藏族居民进行了一次无记名问卷调查。调查结果表明:达赖分裂祖国不得人心!