中国共产党三代领导核心发展观之比较

谋求发展是中国共产党三代领导核心的共同愿望,但三代领导核心关于发展什么和怎么发展的思想具有不同的特点。本文着重对三代领导核心发展观产生的背景,主要内容进行分析,总结出它们的区别和联系。这对贯彻落实科学发展观,构建和谐社会有着重要的现实意义     

一部深入探讨社会发展规律的理论专著--评《党的三代领导核心与中国社会主义道路探索》

马兆明教授撰写的《党的三代领导核心与中国社会主义道路探索》一书,近日由山东人民出版社出版了。这是作者近年来结合一线教学与科研,对共产党执政规律、对社会主义建设规律、对人类社会发展规律等一系列理论和实践问题进行认真思考和不懈探索的结果,是对科学社会主义理论研究的新贡献。《党的三代领导核心与中国社会主义道路探索》一书,是山东省迎接党的十六大重点图书。内容包括:导论,毛泽东对中国社会主义道路的探索,邓小平开辟建设有中国特色社会主义新道路,江泽民高举旗帜全面推进伟大事业,以“三个代表”为指导、总结经验、把握规律…     

中国共产党三代领导核心关于理论创新的思想与实践

中国共产党是一个勇于和善于进行理论创新的党。自党建立以来,从毛泽东、邓小平到江泽民,中共三代领导核心高度重视理论创新工作,提出了关于理论创新的一系列重要思想,同时又以理论创新的丰富成果指导中国革命和建设实践,取得了一个又一个伟大胜利。在中共十六大即将召开之际,回顾并总结三代领导核心关于理论创新的思想与实践,从中获     

试论三代领导核心经典理论概括的一个重要特点

党的三代领导核心在马克思主义中国化的连续过程中做出了许多精辟的理论概括，而且常以“三”的形式予以表述。探究其原因：一是用“三”可以“多”概“全”，突出重点，能充分体现唯物辩证法的“重点论”；二是三个理论并列构成排比，既在语法上增强了理论概括的宏伟气势，又充分展示了理论内容上的严密逻辑；三是“三”在三代领导核心的理论概括中的妙用，能充分反映马克思主义中国化的三次理论成果的一脉相承，与时俱进。     

论党的三代领导核心对建设有中国特色社会主义的探索

在中国这样一个经济文化比较落后的东方国家,如何建设社会主义?在马克思主义经典作家的著作中找不到现成的答案,国外也没有现成的经验供我们参考。只有靠我们党在实践中不断探索。经过建国50年,中国共产党三代中央领导核心的艰苦努力,我们党终于揭示出社会主义的本质,初步形成了对有中国特色社会主义建设规律性的认识,探寻到一条有中国特色的社会主义道路。在长达半个世纪的探索过程中,以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中共三代领导核心都作了不懈的努力,并作出了历史性的贡献。 一、以毛泽东为代表的中国共产党第一代领导核心     

试论三代领导核心对实现共同富裕的探索

共同富裕是毛泽东、邓小平、江泽民三代领导核心在领导中国社会主义建设过程中孜孜以求的理想.在如何实现共同富裕这一问题上,毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体,进行了艰辛的探索,做出了各自卓越的贡献.     

党的三代领导核心的赶超战略思想论析

中共三代领导核心都致力于赶超世界发达国家水平,他们的赶超战略思想是对中华民族长期以来奋斗目标的理论概括和智慧结晶,既具有各自鲜明的时代特点,又具有相互连贯的继承和发展关系。第二代、第三代领导核心既继承了毛泽东赶超思想的精髓,又依据时代的发展变化,赋予赶超以新的内涵,实现了新的发展和超越。开发其赶超思想的理论宝藏,吸取其思想精华,总结其经验教训,对现阶段中国实施跨跃式赶超战略,具有重要的借鉴意义。     

中国先进文化:党的三代领导人的崇高追求

党的三代中央领导核心毛泽东、邓小平、江泽民在不同的历史时期,都始终重视对中国先进文化的探索,从而使中国共产党忠实地代表了中国先进文化前进方向。     

加强和改进党的建设,解决两大历史性课题

无产阶级政党是无产阶级革命事业的领导核心。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队 ,是中国革命、建设和改革事业的坚强领导核心。正是基于对党的这种历史使命的高度自觉 ,我们党的三代领导人始终注重加强和改进党的自身建设。特别是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体 ,在继承毛泽东、邓小平党建思想的基础上 ,结合新的实际 ,总结新的经验 ,对社会主义市场经济条件下如何进一步加强和改进党的建设 ,解决新形势下如何提高党的领导水平和执政水平、增强拒腐防变和抵御风险的能力这两大历史性课题 ,作出了突出的贡献 ,极大地丰富了马克思…     

中共三代领导集体为维护中国主权所做的杰出贡献

中国共产党80年的历史,是一部维护中国主权的光荣斗争史.以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体,领导全国人民,为维护中国主权和领土完整,做出了巨大贡献.历史证明,中国共产党是维护中国主权的坚强领导核心.     

毛泽东获取决策信息的途径探析

以毛泽东为核心的党中央领导集体运用马克思主义唯物辩证法和历史唯物主义的观点和方法，在新民主主义和社会主义革命、建设中做出一个个重大决策。请示报告是党政军系统最正规的信息系统源；毛泽东在革命和建设实践中摸索出来的调查研究方法途径；报刊杂志对国内外信息的涵盖；信访对社会最直接问题和矛盾的反应；亲密人员的信息填补等，这些决策信息的取得直接影响着毛泽东决策科学性的做出，折射出信息对决策的重要支撑性。因此，要了解毛泽东的各项重大决策，决策信息的探究就显得尤为重要。     

论李大钊史观变革的核心取向

中国马克思主义史学的诞生是以李大钊在史学上的变革为契机的,其中,历史观的变革被放在了首要位置,而其核心取向则是对神学史观的批判和马克思主义唯物史现的倡导。其内容对神学史观在旧史现中核心地位的揭示;对神学史观的阶级实质及其严重危害性的剖析与揭露;对马克思主义唯物史观的先进性、科学性及其在史学发展和社会进步中的重要作用的论述。     

马克思主义妇女理论中国化的百年流变探究

马克思主义妇女理论中国化就是将马克思主义的妇女理论与中国发展和中国妇女具体实际相结合的过程。马克思主义妇女理论中国化可使其更加适合中国妇女发展的国情,契合中国妇女解放的需要,解决我国妇女发展过程中面临的问题。伴随马克思主义中国化而推进的马克思主义妇女理论中国化已有百年历史,在此进程中,随着国情的变化,妇女理论的主题也发生着深刻的变化。立足以实践为基础的马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义视角,回答马克思主义妇女理论中国化从何而来、何以可能、向何而去的理论和现实问题,就需要从党的领导、人的全面发展、妇女理论中国化进程中的媒介、妇女理论中国化进程中的历史分期和妇女理论中国化的最新成果等五个维度,探究马克思主义妇女理论中国化的百年流变。     

延安时期党的建设的历史贡献

延安时期是中国共产党建设历史上黄金时期之一。这一时期,党提出了马克思主义中国化的时代命题,创立了完整科学的党的建设理论体系,培育了伟大的延安精神,确立毛泽东思想作为全党的根本指导思想,形成了以毛泽东为核心的稳定的第一代领导集体,从而使中国共产党走向全面成熟。     

中共历代领导集体对外开放思想历史演进探析

中国特色社会主义开放思想是由以毛泽东为核心的第一代中央领导集体奠定了基础和前提的,是以邓小平为核心的第二代中央领导集体开创的,是经过以江泽民为核心的第三代中央领导集体和以胡锦涛为总书记的新一代中央领导集体得以不断的丰富和发展的。探讨党历代领导集体对外开放思想的形成和发展,对于推动和谐社会建设具重要的现实意义。     

毛泽东对长征的认识与科学评价

长征是中国革命史上的重要转折点和马克思主义中国化进程中的一个关键节点。作为重要领导者、参与者的毛泽东对长征的认识和评价,代表着中国共产党人对这一重大历史事件的基本态度和看法。通过毛泽东的长征观来透视长征的缘起、转折和结局,是长征研究中的一个重要立足点。毛泽东的长征观,体现着辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场,是全面、客观和辩证的。毛泽东认为,长征主要缘于第五次反"围剿"斗争的失败,在长征途中,党和红军克服了严酷环境的考验,做出了巨大的牺牲,最终在党的领导下取得了伟大胜利。     

党对“社会主义现代化发展战略理论”的探索

新中国成立以来,中国共产党历代中央领导集体对社会主义现代化发展战略理论进行了不断探索。以毛泽东为核心的第一代领导集体,对社会主义现代化发展战略进行的探索既取得了成就,也有深刻的教训;以邓小平为核心的第二代领导集体,创立了社会主义初级阶段发展战略理论;以江泽民为核心的第三代领导集体丰富和发展了社会主义初级阶段发展战略理论;以胡锦涛为总书记的党中央,深入贯彻落实科学发展观,使党关于社会主义现代化发展战略的理论和实践达到了新的境界和新的水平。     

论中国共产党执政为民理念的基本内涵

执政理念是一种深层次的理性认识,是执政党政权运作的理性灵魂,其中最重要的是价值取向。执政为民理念是中国共产党最根本、最核心的执政理念,清楚地表明了我党的价值取向。执政为民理念来自于历史唯物主义的群众观,汲取了中国古代民本思想的精华,立足社会实践,将群众作为党的力量源泉和基础,以实现最广大人民的根本利益和人的自由而全面发展作为党执政的最终目标。     

历史唯物主义在当代依然具有强大生命力

辩证唯物主义和历史唯物主义在马克思主义哲学中是高度统一的,学习历史唯物主义对学习马克思主义哲学具有重要意义。历史唯物主义深刻揭示了人类社会发展的客观规律和价值目标,这使它在当今时代依然具有强大生命力。历史唯物主义与社会主义有内在紧密的关联,只有坚持历史唯物主义的指导,才能在理论和实践的互动中不断把对中国特色社会主义的认识提高到新水平。     

以人为本：科学发展观的唯物史观基础

科学发展观是当代中国马克思主义发展理论的总范畴和总概念，它是以唯物史观为其哲学基础的。唯物史观是关于现实的人及其历史发展的科学，这种“现实的人”或者说“以人为本”的实践，是科学发展观的本质与核心。在唯物史观的“现实的人”上出现盲区，往往会在发展观上陷入误区，如果偏离科学发展观，必然会导致错误的实践。