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贺州本地话的研究目前才刚起步,其归属问题远未取得共识,因此贺州本地话的调查研究极具意义.贺州本地话音系有声母20个,韵母61个,声调9个,保留着古代语言的一些特点,如部分非敷奉母字读重唇音,保留塞音韵尾、鼻音韵尾等.通过贺州本地话主要语音特征与其他方言相似度的比较可知贺州本地话与粤北连山话、玉林白话、台山话相似度较高. 相似文献
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湖北武汉湖泗话和黄陂话的阴去在音值方面有一些特殊性:湖泗话阴去字读为两个音段,黄陂话阴去调尾很高,且韵尾有紧喉现象。从历史音韵的角度看,这种方言现象可能是上古到中古声调演变的产物。 相似文献
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章玉龙 《四川文化产业职业学院学报》2013,(1):40-42,45
随着社会语言学与语篇分析的相互渗透和融合,权势和话轮转换的关系也日益受到了学者们的关注。话轮转化是一种新兴的语用文体学研究方法,本文从小说《财产》第三部分选取一小节玛侬与哥迪特之间的对话作为语料,借助会话分析中的话轮转换来解读他们之间的权势关系,从而为更好地理解小说中所体现的制度压倒一切奠定基础。 相似文献
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俗话说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”润话,实质上是吉样语。客家人讲究润好话,尤其是在喜庆场合。笔者曾亲历一次客家婚娶的全过程,对其间润话尤感兴趣,现摘录以飨读者。出门:深夜,男家来女家“等嫁”时,女家大门紧闭,先让姑娘在房间里穿好嫁妆,后由女家老婆婆牵至大厅里。 相似文献
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比较分析了诶话与汉语、壮语在构词法上的差异,结果表明:诶话偏正结构的复合式合成词主要体现的是汉语特征,其次是汉壮混合特征;附加式和特殊结构合成词体现了汉语和壮语两种特征。综合这些特征,在此,尝试得出结论,即诶话是汉语、壮语等多种语言接触融合后形成的一种独立的语言。 相似文献
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文章主要研究了标准普通话中9个元音发音的声学特征,特别是共振峰模式、特点及共振峰频率的目标值,进而分析了不同发音人之间的共振峰差异情况。总体而言,利用每个元音的前四个共振峰进行话者鉴别时,元音/a/和/i/的话者区分率最高,元音/u/的话者区分率最低,其他元音居中。 相似文献
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本文立足于赵树理创造的文本世界,通过对其代表作《李有才板话》的重新解读,探讨该作品在思想内涵和艺术表现上所呈现出的民族性和现代性特征。 相似文献
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<正>哈尼族神话传说彰显了惩恶扬善的价值观,涵盖了思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能等多方面。哈尼族有个传统节日叫"活洗扎",即"吃新米饭",每年新米饭上桌前,都要先舀新米饭喂狗。这个风俗来自一个传说:远古时候,哈尼人不会耕种,不会纺织,饿了吃山茅野果,冷了用兽皮树叶裹身,饥寒交迫是常事。为了拯救人间苦难,摩咪然蔑(天神的女儿)冒着被惩罚的危险,偷出谷种带到人间分给人们, 相似文献
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