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共产党员学好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,是筑牢"不忘初心、牢记使命"思想根基的重要举措。学好"四史",需要广大党员既要全面挖掘"四史"智慧,丰富"四史"学习内容,也要善于发掘宣传"四史"知识多元化渠道,还要建立"四史"学习管理机制,积极开展"四史"为主题的社会实践活动,真正做到以古鉴今,汲取砥砺前行的正能量。 相似文献
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洪书源 《福建警察学院学报》2024,(1):8-13
“四史”蕴含政治性和思想性的特质,高校“四史”教育整体性构建是形成“大思政”格局,推动思政课高质量发展的重要举措。坚持政治性、对立统一性、整体性原则推动“四史”融入大学课程建设,应从理论渊源、理论指导、理论依据3个层面明晰其构建的演绎与深化。其实践路径则在于科学把握“四史”的共通性,坚持“大历史”观与系统化思维。纵向层面应整合“四史”中鲜活的历史资源和理论逻辑资源,构建科学的教学体系,分阶段、按学制推动学段衔接,多维培训与立体评价,坚持整体统筹。横向层面应整合思想政治理论课一体化建设资源,促进各类课程与“四史”教育同向同行,形成协同效应。 相似文献
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新时代“四史”教育是全体党员干部“必须修好”的必修课。新时代持续推进“四史”教育有助于全体党员干部在学习中更加坚定中国特色社会主义信念、坚定永远跟党走听党话信念、坚定反对历史虚无主义信念。新时代“四史”教育应当在全体党员干部“学思用贯通、知信行统一”的学习中、“忠诚干净担当的政治品格”的锤炼中、“内化于心、外化于行”的实践中、“全心全意为人民服务”宗旨的践行中扎实推进。 相似文献
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马克思主义认为,人类社会经过"人的依赖关系阶段"、"以物的依赖性为基础的人的独立性阶段"和"建立在个人全面发展基础上的自由性阶段"。与此相对应的三种教育理论是工具性教育、个人主体性教育和类主体教育。当代西方国家人的发展已经走完了两个阶段,完成了两种发展形态,他们的教育也开始从个人主体教育转向类主体教育。目前,中国正面临选择的困境,结合现实国情,主体性教育是中国教育的价值选择。 相似文献
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《当代广西》2021,(11)
正历史如灯塔,指引人们前行。近日,中共中央办公厅印发通知,对在中国共产党成立100周年之际开展"四史"宣传教育作出明确安排,要求在全社会广泛开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育,这是对党史学习教育的延伸与拓展。欲知大道,必先知史。习近平总书记强调:"历史是一面镜子,鉴古知今,学史明智。"引导广大人民群众领悟中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好等基本道理,是开展"四史"宣传教育的题中要义,也是增进政治认同、思想认同、理论认同、情感认同的有效路径。知所从来,方明所去。历史是最好的教科书,我们要从"四史"中感悟党的百年奋斗历程,坚定跟党走的信心,激发奋进新征程的磅礴力量。 相似文献
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把学习贯彻党的创新理论同学习"四史"结合起来,就是要深刻理解"四史"显证的规律性同党的创新理论体现的规律性在理论与实践上的表现,始终在认识规律和遵循规律上下功夫,切实增强贯彻落实党的创新理论的思想自觉和行动自觉。 相似文献
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习近平总书记在党的二十大报告中指出:“推动理想信念教育常态化制度化,持续抓好党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育,引导人民知史爱党、知史爱国,不断坚定中国特色社会主义共同理想。”推进“四史”教育,既是牢牢掌握意识形态主导权的实践要求,也是全面贯彻落实立德树人根本任务的现实需要。学习贯彻党的二十大精神,高校作为意识形态工作的前沿阵地,应当立足学校实际,积极谋划部署,高质量推进“四史”教育。 相似文献
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《孝经》中的德育思想能够在四个方面启示公民道德教育:从个人层面来看,个人品德为公民道德教育奠定了基础;在社会层面上,公民道德教育的重中之重是社会公德;体现在国家层面上的对国家认同的培养则成为公民道德教育的主要目标;在实践层面上,公民道德教育的关键内容则是强调了道德实践重要性。公民道德教育要批判继承《孝经》德育思想,并结合时代特点进行完善和发展。 相似文献
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集体主义精神作为社会主义道德建设的一个基本原则,既是个人利益与集体利益的结合,又要使个人利益服从集体利益,并且在二者的共同发展中协调和化解个人与他人、个人与社会、个人与国家的各种矛盾。加强大学生集体主义思想道德建设,大力弘扬和培养集体主义精神有着重要的现实意义。加强大学生集体主义精神教育,既要认识到位,又要措施到位,更要狠抓落实,付诸行动。 相似文献