有感于"当官不可像官"

党的好干部、人民的好儿子张云泉有句名言:“做人必须像人,当官不可像官”。这话颇有哲理。前句意思不难理解,“做人必须像人”就是做人要讲人性,要有起码的良知、尊严和道义。而“当官不可像官”呢?恐怕这就难理解了。在某些人看来,当官要有官样,出门宝马香车,说话拿腔拿调,下     

观点二：“摄像头治官”还需多重保障

对于贪官,老百姓早就深恶痛绝,但庸官懒官同样可怕。纪晓岚在《阅微草堂笔记》中写了这样一则故事:一个庸官死后去见阎王爷,他洋洋自得地陈述自己生前如何两袖清风,自以为可以得到赞扬,不料却遭到了阎王爷的斥责,说他当官几十年,整日浑浑噩噩,从未给百姓办过一桩实事,倘"置木偶于堂,不饮不食,岂不远胜公乎"!由此可见,庸官懒官有时比贪官更可怕。虽然他们不像贪官     

有感于村支书的“二指论”

日前,与一位村支部书记闲聊,谈起了关于“官”的话题,听后感觉颇有见地。他说:“现在老百姓评价当官的就用两根手指,伸大拇指,说明这个官确实为老百姓办了实事、好事,老百姓赞成;伸食指,说明这个官没有履行好他的职责,没有为老百姓负责,老百姓在戳他的脊梁。而有些当官的平时也用两根手指,对待上级是大拇指,‘好好好,对对对,您永远正确’;对下级则是食指一伸,‘快快快,干干干,你们必须服从’”。简短的一段“二指论”,道出了为官的真谛:为官者要为所管辖的老百姓负责,即对下负责,为民作主,要争取得到老百姓的大拇指,而不是食指。     

干部的“格”

旧时的官员,今日的干部,区别不在于叫法的不同,而在于对老百姓的态度,是不是能给老百姓带来好处。 官员被称作老爷,干部被称为公仆,这该是一种天壤之别的变化了。其实,干部一旦染上当官做老爷的恶习,骑在百姓的头上作威作福起来,真还不如旧时“当官不为民做主,不如回家卖红薯”的官员可敬可爱。     

为官有责当“奋发有为”

<正>党的十八大以来,随着作风建设不断深入,个别干部身上出现了一些不可忽视的现象。有的觉得要求严了,"当官太累",当官没有了"官味",干事也就失去了激情;也有的抱着"只要不出事、宁愿不做事"的心态,当起了"太平官",不贪不占,啥活也不干了,用老百姓的话就是,"脸好看了,但事不办了"。今年两会期间,国务院总理李克强在参加江苏代表团审议时强调:"为官要有为,不能乱作为,但要奋发有为。"     

做事与做官

共产党人不是要做官,而是要革命.这话是毛泽东说的.同样意思的话,周恩来、邓小平等老一辈革命家也说过的.我想,他们所说的官,乃是当官做老爷的官,是骑在人民头上作威作福的官.这个官字是贬义的.解放后的相当一段时间中,人们都习惯将共产党的官称为干部,称为公仆,极少用到这个官字,原因大概就在于此.     

不能让“太平官”再太平了

有一则寓言,说的是一个官吏在阎王爷面前表白自己,说自己怎样当官不贪污,不要老百姓的钱财。阎王说:“不贪不沾、不吃喝百姓的就是好官,那好,我在公堂上设一木偶,岂不是什么都不要,比你更好吗?”这个官吏又说:“就算我没有功,但也没有过呀！”阎王说:“你只顾保全你自己,为避免嫌疑,怕把自己牵扯进去,对一些谋杀案件竟默不作声。该做的事,怕麻烦,就不去做,这岂不是负国负民吗?当官的没有功就是过。”这个官吏哑口无言,挨了五十大板。     

“为民作主”与“以民作主”

前些年,“七品芝麻官”唱出了一句“当官不为民作主,不如回家卖红薯”,曾大受欢迎,广被引用。如今冷静想想,实在令人脸红。在我们这个社会主义国度里,舞台上的一个封建官吏那样一句格调不高的唱词竟致举国倾倒,真是不该啊! 诚然,比起当官只为榨钱财,不管百姓疾苦的行径来,当官能想到百姓,遇事敢于为民作主,是应该受到赞扬的。但是,社会主义的“官长”却绝不能拿“为民作主”作为自己奋斗的“最高纲领”;社会主义的人民,也绝不应拿“请官作主”作为自己对干部的唯一祈求。封建时代,官     

领导干部应该有什么样的“官样”

正当官要像官,不是说要端官架子,更不是搞特权、耍威风,而是说应当具有良好形象,有"样子"。正如习近平总书记讲的那样,"样子"是好的形象,是群众欢迎的形象,不是外表,而是指德才和实绩。官的"样子"既是小问题,也是大问题,直接反映干部的能力素质和工作作风,关系到人心向背。当官究竟要有什么"样子"呢?可以概括为以下四个方     

说“官念”

"当官",是多么的美丽诱人,"当大官",更令人兴奋不已。"官"与"管"形相近音更相近,当官就意味着管人管财管物,更有人吹嘘是上管天下管地中间管空气,其官职可谓高矣!难怪民谣中把官定为一等公民,其言不谬。"官"像魔法一样牢牢地吸住了一些人,他们     

修好“三心”

正3月1日,习近平总书记在2021年春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话强调,共产党的干部要坚持当"老百姓的官",把自己也当成老百姓,不要做官当老爷。习近平总书记的重要讲话为我们党员干部树立正确的人生观、价值观、事业观指明了方向。我们要牢固树立正确"官"念,在思想深处解决好"我是谁、为了谁、依靠谁"的问题,自觉修好"三心",真正当好"老百姓的官"。     

为官莫忘为民时

官都是从平民百姓开始的。没有人从娘胎里一生下来就是官。当官是啥滋味平民百姓无从知晓,而当平民百姓是啥滋味,当官的没有一个不知道。在咱们中国,一个人要想当好官,必须记住自己曾经也是一个平民百姓,记住平民百姓爱什么恨什么,拥有什么缺少什么,将平民百姓之所想所需所求揣     

官话指南

有人佩服官话，认为那是水平和境界的外化；有人讨厌官话，以为那是大话、空话、套话、废话的同义语；有人当了官不说官话，只说群众喜闻乐见的实在话，被群众视为眼中有百姓、心中有事业的好干部；也有人没当官时学说官话，当官以后满嘴官话，除了官话差不多已经不会说话。 其实这个世界上没有比说官话更容易的事了！不会说哲学语言，没什么，因为它毕竟有一套属于自己的概念、判断、推理系统，有独特的话语方式，没受过专业训练的朋友，到底不容易随口说出。不会说文学语言也没什么，因为文学要用形象说话，没有一点艺术感觉，没有对人对…     

当官为啥不能先富

彭德怀同志在攀枝花三线建设工地工作时曾访问农家，面对一家农户三个女人只有一条裤子下不了炕的窘境，而公社干部全家在镇里住得好、穿得好的鲜明对比，压不住心中的火，严斥这个公社干部说：“公社里还有这样穷苦的老百姓，你这个当官的倒先富起来了，过上好日子了。这在国民党里做官可以，但在共产党里做官就不行!如果我们当官的自己先富起来了，而不去管那些穷人，这就违背了我们当年革命的宗旨，     

为“官”莫忘为民时

“官”都是从平民百姓中来的，没有谁从娘肚子里生出来就是“官”的。因此，当“官”是啥滋味，平民百姓无从知晓；而当平民百姓是啥滋味，当“官”的应该是清楚的。一个人要当好“官”，必须记住自己曾经也是一个平民百姓，从平民百姓的角度，清楚他们爱什么恨什么，赞成什么反对什么，拥有什么缺少什么，希望得到什么害怕失去什么。 我们党曾经培养过许许多多焦裕禄、孔繁森、汪洋湖这样的好干部。我们党之所以能始终主于不败之地，就是因为有这些党的好干部作为中流砥柱。但也有这样一些孬干部，他们当“官”前恨贪官污吏，恨官僚主义，…     

百姓冷暖官先知

"春江水暖鸭先知",这是一句古诗。有位县委领导最近在一次干部大会上套用此诗说:"百姓冷暖官先知",他说,春江水暧之所以鸭先知,是因为鸭常在水中游。而百姓冷暖官先知,是因为当官的要有群众观念,时刻关心群众的疾苦,知晓群众的冷暖……     

百姓的表达方式是面镜子

俗话说：百姓心中有杆秤。一心一意为人民服务，牵挂群众的冷暖，为群众办实事、办好事、清正廉洁不谋私利的干部，群众认为就是好官，反之，趾高气扬高高在上，贪图享受为官不廉，心中没有群众，只为自己谋私利，没有群众观念的干部，群众认为是“坏官”。老百姓对这两种官，表达方式也有所不同。据报载，山西省稷山县翟西村十多位农民专程到县委大院，给县委书记王琦同志送去了写着“人民好公仆，群众贴心人”的玻璃镜匾，感谢王书记在村里包村蹲点时给村民办实事和好事，解决热点和难点问题，帮助村民发家致富过上好日子。老百姓用了“送…     

百字杂论

别真把自已变成“当官的”一些干部老爱在老百姓面前摆官架、耍官威——我是“当官的”,你“平头百姓”就得处处敬着我。领导干部说到底就是百姓的“管家”,要为百姓服务,要承担更多的责任和义务,而不是所谓的“人上人”。如果老认为自己是“当官的”,必将被看起来并不起眼的“平头百姓”淘汰。     

当好“老百姓的官”

正在2021年春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上,习近平总书记强调,共产党的干部要坚持当"老百姓的官",把自己也当成老百姓,不要做官当老爷。心无百姓莫为官,心无人民莫从政。"老百姓的官"这一提法朴实而伟大,生动而具体,再次彰显了我党鲜明的为民本质、饱含着浓浓的人民情怀,要求广大党员干部要时刻把"人民至上"记在心中、扛在肩上、落在实处,永葆共产党人的公仆本色。     

位子、担子与尺子

"当官不为民做主,不如回家种红薯",这是《徐九经升官记》里的一句名言。这话虽然听起来朴素,但却说明了一个深刻的道理:既然在官的位子上,就要勇敢地挑起为民办事这副担子。古往今来,位子与担子从来都是密切相关的,挑好担子才能坐好位子,坐上位子就要担好担子。