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李劲飞 《党的生活(河南)》2012,(9):23-23
“治大国若烹小鲜”语出《老子》第六十章,因此句微言大义,言近旨远,其确切含义至今仍众说纷纭、莫衷一是。笔者较为赞同唐玄宗之注解:“烹小鲜者,不可挠,治大国者不可烦,烦则伤人,挠则鱼烂矣。”即治理国家与烹饪小鱼一样都应不折腾,少翻动,否则会“民伤”、“肉碎”,法弛国乱而无所得。 相似文献
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官德,即为官者的道德。“教之首,德为先”,我国自古就重视道德教育,对于为官者的道德修养,更有许多卓见。从商汤总结夏亡教训,为百官制定不要沾染“三风十惩”(即巫风、淫风、乱风和十种罪过),到孔子提出“为政以德”,再到李世民“若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者”的官德思想,被历代明君贤臣借鉴,一些清官廉吏的官德修 相似文献
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摘自《人民日报》 《党的生活(黑龙江)》2013,(9)
照清自己的“真容”,不要敷衍了事“。照镜子”不仅照优点和成绩,更要照缺点和问题。光明磊落地亮出问题,对该着重解决的问题不可轻描淡写、避实就虚。照正自己的“身子”,不要东瞅西瞧。“照镜子”须以党章、法律、道德规范为判断是非对错的标准,自觉严格要求自己,真正做到横不攀、竖不比,见诸行动。照透自己的“病根儿”,不要讳疾忌医。照透“病根儿”,找出问题,不要为了所谓“面子”“乌纱帽”而漠视问题,否则就会从不屑医发展到不肯医,将“小病”拖大、“大病”拖垮,直至病入膏肓、不可救药。 相似文献
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每个人都有可能做错事,有的知错就改,且能从中汲取教训;有的却坚持错误,刚愎自用,千方百计给自己的错误找理由,最终造成不可弥补的损失。“事后曹操”就属此类。曹操做事时,曾多次在事前考虑不周,事后明知不对,却毫无悔意。在朋友吕伯奢家误杀了吕的全家却还厚着脸皮,不肯认错,说什么“宁可我负天下人,不可天下人负我”;中了周瑜的反间计,错杀蔡瑁、张允二将,却昧心地说蔡、张勾结东吴;因妒杨修之才而杀之,却说杨修“乱我军心”……诸多事例说明,“事后曹操”从无悔过之心,自责之意,是一个典型的推卸责任、保全自己的政… 相似文献
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辛亥革命掀翻了几千年的帝国大厦,各地军阀乘机纷纷圈地割据。袁世凯篡夺民国临时大总统、并积极筹划恢复帝制。在这样的乱世下,一些或有抱负、或有野心、或什么也没有只是被逼无奈的人,便乘乱而起,打着各种旗号拉队伍造反。河南宝丰人白朗———后被称为“白狼”者,便也拉队伍造起反来。白狼先后袭扰河南、湖北、安徽、陕西等地,于1914年4月进入甘肃。白狼入陇,成为当时各地政府官员腐败无能的一次大暴露。白朗出身前清陆军炮科,曾在北洋陆军任职。被解职后,于1912年乱中起事,自为“总帅”,称其队伍为“公民讨袁军”,… 相似文献
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彭玉麟与曾国藩、左宗棠、胡林翼一起被称为晚清“同治中兴”的四大名臣。彭玉麟以“不要官、不要钱、不要命”的“三不要”美名而著称于世。彭玉麟是湖南衡阳人,生于清嘉庆二十一年,曾入石鼓书院读书。咸丰三年,曾国藩为镇压太平军创办湘军水师,在湖南广招奇士能人,彭玉麟遂以一介书生投入湘军水师,与千总杨载福各领一营。由于他智勇双全,在攻打田家镇、湖口等战役中屡立战功,便逐步擢升至水师统领,成为曾国藩湘军的一员骁将。 相似文献
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“欲败度,纵败礼”古人很早就注意到欲望问题,这从《尚书》中可以找到。商朝初期,汤的孙子太甲被立为王,但是太甲“不明,暴虐,不遵汤法,乱德”,执政老臣伊尹就把他流放到汤的墓地桐宫。“太甲居桐宫三年,悔过自责,反善”,于是伊尹又把太甲迎接回朝,并写下《太甲》三篇总结这次教训:“欲败度,纵败礼,以速戾于厥躬。天作孽,犹可违;自作孽,不可逭”。贪欲会损害法度,放纵会败坏礼仪,不知收敛就会很快惹祸上身。上天降下的灾祸尚可以躲开,而自己干下的罪孽却无法逃脱。应该说,这番话是很有见地的。《尚书》中《泰誓》篇则… 相似文献
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尽管一位武警战士在十分钟前拼命挥手警告“不要往前了,不要往前了”,但是随着发射时刻的逼近,现场观看发射的人群还是呈散兵队形不可抑制地向发射架方向推进,顶着炽烈的阳光,一步步地向东,再向东。我们希望自己来确定自己的安全距离。 相似文献
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胡印斌 《共产党员(沈阳)》2011,(4):33-33
“十二五”规划纲要草案有一处细微的改动,直接关系到每个人的钱包。草案原文的“逐步扭转收入差距扩大趋势”,被改为“尽快扭转收入差距扩大趋势”。从“逐步”到“尽快”,不少代表委员注意到这个变化。不要“逐步”,要“尽快”,“十二五”规划纲要草案有一处细微的改动,直接关系到每个人的钱包。草案原文的“逐步扭转收入差距扩大趋势”,被改为“尽快扭转收入差距扩大趋势”。从“逐步”到“尽快”,不少代表委员注意到这个变化。不要“逐步”,要“尽快”, 相似文献
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近读世界著名科学家诺贝尔的自传,感受颇深。整个自传只有六句话,其中,“唯一愿望:不要被人活埋”这句话,最令人深思和回味。“不要被人活埋”,乍看,介入费解,细细推敲,实质上是要提防那些阿庚奉承的小人“捧杀”。在诺贝尔看来,一个人事业有成后,就必然有一些人采用各种手段对其吹、捧、拍。倘若不慎,居功自做或利令智昏,就会在不知不觉中自己“活埋”了自己或被别人“活埋”。把毕生精力全部奉献给科学事业的诺贝尔这篇“奇特的自传”,尽管只有寥寥数语,但留给人们的却是不可多得的“警世通言”和“醒世恒言”。不是吗?在… 相似文献