马克思的社会形态发展规律思想新探

马克思研究社会形态发展的视角是所有制形式。从所有制形式看,他认为人类社会的发展将经历"直接公有制—私有制—公有制"的发展过程。这一发展过程不能等同于"五形态"。除了"公—私—公"的发展规律之外,马克思认可的社会形态发展规律还有"人的发展状态"、"经济运行机制"和"阶级对抗"等三种"三形态"发展过程。但这三种"三形态"发展过程都是以"公—私—公"的发展过程为基础的。     

俄罗斯的"突破性发展":内涵、实践与前景

自2017年竞选总统开始,普京就正式提出并反复强调俄罗斯要实现"突破性发展"。"突破性发展"成为普京新任期施政的核心理念。"突破性发展"以国家项目为抓手,涵盖俄罗斯经济社会发展的主要领域,既是俄罗斯国内形势的需要,也是普京执政理念的延续,其相关政策已贯彻在俄罗斯治国实践中。普京积极强化"突破性发展"理念,明确"突破性发展"领域,并不断完善"突破性发展"的指标体系。实现未来6年"突破性发展"的目标需要强有力的政治保障,主要体现在稳妥的人事安排上。但由于当前俄罗斯经济增长迟缓、政治稳定存在隐忧、发展结构性问题始终存在等因素,实现"突破性发展"的目标必然面临各种挑战。     

时代主题的转换与中国特色社会主义发展战略的形成和发展

在"时代主题"转换了的历史条件下,邓小平对国际共运中长期强调"国际联合"和"统一性"的传统发展战略实行调整和转变,从而形成了新的强调"独立自主"和"民族特色"的中国特色社会主义发展战略。进入新世纪以来,这一战略又有了重要的新发展,集中表现为:对内推动科学发展,促进社会和谐;对外实行"和谐外交",促进世界共同发展。     

基础变革与融合治理:转变社会中的农村社区治理现代化

随着现代化的深入发展,乡村社会发展逐步呈显出诸多新常态——农村逐步"去村落化"、当代农民日趋"市民化"、农业发展趋向"工商化",农村社区治理的"三农"基础正在发生质变。当代乡村社会基础变革给农村社区治理带来了前所未有的挑战,并推动农村社区治理的现代化发展。当代农村社区治理现代化发展,必须秉持人的自由全面发展与"融合治理"理念,实现"乡村社会内在融合治理"与"城乡社区一体融合治理"的有机统一,最终推动整个社会的融合与和谐发展。     

“一切为了职工，一切依靠职工”——北京首诚农业发展有限公司工会“成长记”

正从"北京市科普教育基地"到"中关村南部创新城领创示范空间",从"航天食品(蔬菜)供应基地"到"北京市专利试点单位"……自2007年成立以来,北京首诚农业发展有限公司及其工会秉承"一切为了职工,一切依靠职工"的发展理念,逐步走出一条"双赢"的康庄大道。"职工是企业发展的主体,企业的发展离不开职工的共同参与。一直以来,我     

三十年来日本的政治转型与政党体制变化

20世纪70年代末到本世纪初的30年是日本政治、经济和社会结构发生重大转型的时期。从政治发展的宏观过程来看,这一转型经历了三大转变,即国家发展的指导思想从"经济中心主义"向"政治中心主义"转变,国家发展模式从"国家主导型"向"市场主导型"转变,国家发展战略从"经济大国"向"政治大国"转变。从政治发展的微观角度来看,则经历了从"五五年体制"、"八六年体制"到"九六年体制"的转变;政党结构从保守与革新对立模式转向保守模式。在这一转变过程中,政治意识形态及政党均走向趋同化。目前,日本新的国家发展模式尚未最终定型,向后现代社会的转型仍在进行中。     

论马克思的社会观及其现实意义

近年来,随着科学发展观的实施,人与社会之间的关系日渐成为学界注目的热点问题之一,如何解读马克思的"每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件"这一命题,引起了学者们的争议。研读经典著作可以发现,马克思在强调"每个人"的全面发展与"一切人"的全面发展之间的相互依赖、相互促进的关系的同时,又着重突出了"一切人"在"每个人"的全面发展中所具有的优先性。     

以发展促和平:中国参与中东安全 事务的理念创新与路径选择

中东是全球安全问题最集中的地区之一,中东地区的冲突解决主要有三种路径——"以实力促和平""以民主促和平"和"以发展促和平"。"以发展促和平"强调"发展赤字"是引发冲突的主要根源,经济社会发展有助于维护国家稳定、化解社会矛盾和推动地区冲突解决,从而在国家和地区层面上将发展带来的经济红利转化为安全红利。该理念倡导发展与和平的联动性、"输血"与"造血"的两重性、短期目标与中长期目标的渐进性。中国在中东"以发展促和平"的实践分为国家和地区两个维度。在国家层面,中国主张尊重中东国家的发展权,以重大基础设施建设和民生项目为抓手,通过发展援助等增强对象国治理能力;在地区层面,中国以"一带一路"建设为平台,促进区域设施联通,建立利益共同体,逐步实现地区和平。"以发展促和平"理念基于改革开放40年治国理政经验的总结,是中国参与中东安全事务的重要方略。     

“一带一路”沿线新兴发展节点的功能认知与发展策略

"一带一路"倡议推进过程中,沿线区域一批港口、园区等枢纽性节点建设成就斐然。然而,在这些节点建设中也面临功能单一、与当地发展战略对接有限、拓展性不足等问题。因此,应以新兴发展节点的新思路认识、规划此类快速发展中的枢纽性区域。对相关节点应采取以"城市化"为核心的综合性发展思路,以"港—城融合"、"园区拓展"方式提升沿线新兴节点的发展能级,使之成长为具备"一带一路"要素流动枢纽和当地发展"增长极"双重作用的核心城市。     

“一带一路”高质量发展观的建构

尽管推动共建"一带一路"高质量发展已成为国际社会的努力方向,但"一带一路"高质量发展观的理论建构仍有待深化,新冠肺炎疫情更凸显了其紧迫性。"一带一路"高质量发展观的建构,应结合其短期、中期、长期使命和国内、国际发展既有努力和长远愿景,并理论化为共建"一带一路"的行动指南。在百年未有之大变局背景下,共建"一带一路"首先应确保国际社会特别是共建方的共向发展和共同发展,在此基础上尽可能放大共建国和国际社会的既有发展努力的效应,并培育和创新国际发展动力。为实现上述两个目标,共建"一带一路"需要通过机制化来确保其可持续。共建"一带一路"高质量发展观涵盖三个方面,即共生发展观、增益发展观和制度化发展观,从而为国际发展提供稳定器、放大器和制度公器。共建"一带一路"更要确保国际发展的正确方向、放大既有发展努力成效,追求可持续性,在实现高质量发展的同时为国际发展提供中国理念、中国方案和中国实践。     

职工发展事业已成全社会的事情

据悉,这幅事关未来五年北京职工发展的宏伟蓝图《北京市"十二五"时期职工发展规划》的出台,耗时10个月,历经了8次较大修改,凝聚着首都工会人的智慧和心血,代表着新时期首都服务型工会新模式的又一创新力作. 研读后可以看到,规划中回顾了"十一五"期间北京职工发展的状况,提出了"十二五"期间北京市职工发展的指导思想和主要目标,部署了"十二五"时期北京职工发展的重点任务,也明确了促进北京职工发展的保障措施.可以说,作为新中国成立以来的第一部职工发展规划,它的出台是紧紧围绕着"建设有中国特色社会主义工会理论体系"这条主线,立足于"以人为本、科学发展"这一指导思想,着重于体现创新社会管理,以实现构建和谐劳动关系、让广大职工有尊严地生活与体面地劳动,从而促进社会和谐发展这一美好愿景!     

时代主题转换与社会主义发展战略的转变

在20世纪后半期,特别是80年代后,国际形势发生很大变化.社会主义取代资本主义的历史总趋势没有改变,即"时代的本质"没有改变,但"时代的主题"已由"战争与革命"转换成"和平与发展".在时代主题转换了的历史条件下,世界社会主义发展战略已由强调"统一性"和"国际联合",转变到强调"民族特色"和"独立自主".传统的发展战略,实际上是以"一条道路、一种模式、一个中心、一个阶段"为特征的发展战略.邓小平在新的历史条件下调整了我们党的对外战略,顺应并推动了国际共运中"独立自主"潮流的发展,从而使传统的世界社会主义发展战略,发生了历史性转变.这一战略转变,既是国际共运历史经验的科学总结,也是新形势"逼迫"的历史必然,是马克思主义与时俱进的理论品质的具体体现.     

“一带一路”背景下中印两国“认同”利益的建构分析

中印两国拥有广泛的"认同"利益:对和平与安全的认同、对发展与稳定的认同等。中印应以上述"认同"为基础,通过双边及多边互动增进互信,建构"更加紧密的发展伙伴"、"引领增长的合作伙伴"、"战略协作的全球伙伴"关系。同时,以"三个伙伴"为"身份"基础,明确和拓展双方的共同利益,以利益为导向,以"五通"为路径,共同建设"一带一路",对接两国发展战略,实现国家层面的繁荣发展、双边层面的互信共赢、国际及地区层面的公正有序,最终建构中印"命运共同体"。     

德国政治发展的变与不变

作为世界上一种独特的经济与社会发展模式,德国的"社会市场经济"自1948年问世以来表现出顽强的生命力和惊人的连续性,其"社会国家"因素在经历了40年之久的膨胀发展后,到20世纪90年代中期深陷危机,改革势在必行。德国的改革不是要彻底背离原有的经济与社会发展模式,而是要针对社会国家发展的弊端实行纠偏,矫正"社会倾斜",以更好地适应全球化的挑战。这是德国政治60年发展连续性的另一种形态的体现。德国的社会市场经济模式体现出一种德国式的"中庸之道"和"难得糊涂"哲学,其发展进程中的"不变"与"变"是德国政党趋同的结果。     

关于"北京共识"研究的若干问题

雷默提出"北京共识"是从新的视角研究中国发展模式,拓展了我们的思路.但"北京共识"不能取代"华盛顿共识",并不具有普世意义.对"北京共识"这一理论的完善和发展有助于提升中国的软实力.研究"北京共识"需要对中国有确切的定位,要重视"新德里共识"的挑战,同时"北京共识"需要从理论和实践两个层面进一步完善和发展.     

列宁关于社会主义农业发展的论述及其当代价值

列宁对农业发展问题的研究,起始于十月革命前对资本主义农业生产方式的分析,完成于新经济政策时期对合作制、农业市场化的探讨,构建了包括土地问题、合作制发展、农业集约化、农业技术进步、农业市场化和农民发展在内的理论思想体系。目前,农村、农业、农民的发展是中国全面建成小康社会的短板,而"旧三农"问题,现已转化为"新三农"问题,即农村生态环境滞化、农业资本盲目化和农民分化。重温列宁关于社会主义农业发展的论述,对解决中国"新三农"问题具有重要启示意义:强化承包制中集体"统"的方面;农业发展的方向应是农业"集约化"而非"规模化和资本化";农业市场化不是彻底市场化,而是培育和优化农村市场;农业现代化的关键是农民发展。     

“后2015发展议程”与中国的应对

千年发展目标将于2015年到期,世界各国政府、研究机构、非政府组织,以及以联合国为代表的诸多国际组织均对"后2015发展议程"展开激烈讨论。热议的焦点集中在核心目标设定和新型全球发展伙伴关系构建两方面。一方面,后2015发展目标的设定不可能完全脱离联合国千年发展目标,而必须是在考虑千年发展目标及其实施经验的基础上,结合可持续发展理念,兼顾各地区、各国的发展现实,进而形成综合性的指标框架;另一方面,新型全球发展伙伴关系是"后2015发展议程"推进和实现的重要支撑,这要求从新千年以来国际发展合作领域的进展中汲取经验,加强合作,承担相应的国际责任。中国应当更加有效地参与到"后2015发展议程"的讨论和制定过程中,充分利用"后2015全球发展目标"制定和全球伙伴关系建立的契机,积极主动把握全球发展的主导权。     

农村金融:为谁服务?

农村的运行逻辑与金融资本的运行逻辑存在根本的矛盾,在农村发展"外置"金融还是"内置"金融,根本的分歧在于是为了资本的发展还是为了农村的发展。     

深圳松岗铆力打造文化精品

正传承与发展优秀的传统文化是国家文化的"根"和"魂"。十八大以来,习近平总书记针对中华优秀文化传承与发展发表了系列重要讲话,优秀的传统文化成为国家文化战略的重要部分,传统优秀文化是中华民族的精神文化需要,是促进经济社会发展必不可少的"内核",也是凝聚民心的强大精神纽带。龙舟文化在深圳松岗街道源远流长,是松岗文化的根和魂。异军突起的琥珀文化则是经济社会发展中文化创新的结果。传统文化与时尚文化交相发展,两架"文化马车"并驾齐驱。"文化松岗"在"唱响松岗"中奏出了最美的乐章。     

“善”与“正义”:“共享”发展理念的双重价值维度

"共享"是基于经济社会发展规律及趋势应运而生的治理新理念,更是人类对美好生活的价值追求,具有深厚道德伦理意蕴。从人类向高度文明迈进的历史进程来看,"共享"是推动人类文明发展进步的重要遵循,而弘扬"善"与"正义"是践行"共享"发展理念的应有之义。从马克思主义价值观的维度去认识,"共享"本质上反映出一种制度伦理,摒弃的是涉及资本财富、公共资源、人的全面发展等多方面不公正、不平等的制度和观念,直接对社会治理范式提出道德要求。这种伦理思想以人的幸福和自我实现等"善"作为价值基础,以正义的"治理模式"的实现作为"善"的实践路径。从马克思主义唯物史观的角度来看,"共享"理念继承和发展了人类文明所蕴涵的"善"与"正义"相统一的伦理思想。