国内外关于政党类型学的研究评述——基于政党组织形态的视角

以政党组织形态为视角对政党类型学进行的研究,可以分为四种路径:组织学、功能主义、历史主义和整合主义。在这四种研究路径中,国外学者们基于不同的划分标准,对政党的组织形态进行了不同的类型学划分,从而为政党家族增加了一些新的成员。对于国内学界来说,更多的是借鉴和评议国外关于政党组织形态的类型学划分,总体上尚处于学习的阶段。     

当代西方政党的形态和类型评析

当代西方政党的组织和政策形态以及类型呈现复杂的多样化形态,与此相应,对政党的分类也繁复多样。主流的分类方法尽管具有浓厚的时代特征并反映了相当一部分政党的实际状况,但并没有把实际存在的多样化形态和类型完整地表现出来。西方主流的政党类型学和演变路径具有明显特点和缺陷,它在解释西方政党类型和演变中以一种单向的模式掩盖了复杂的问题。实际上,现代政党在面对内外竞争压力时是以不同的方式作出回应的,这决定了政党的类型和演进路径会有很大的不同。     

西方政党类型学研究：历史主义与整合主义的新发展

西方政党类型学研究的传统路径是组织学和功能主义。组织学路径沿袭了启蒙以来的理性主义传统，而功能主义路径的实质则是结构主义。西方政党类型学的新发展主要在历史主义和整合主义的路径上展开。历史主义分类发展出一个清晰和简洁的分阶段政党演进过程，但这一模式由于其欧洲中心论倾向和线性逻辑特征而受到批评。整合主义路径力图克服欧洲中心论的缺陷，但却陷入了过于描述现实而远离理论抽象的困境。整体而言，组织学和功能主义路径偏重普遍性和概括性解释，而历史主义和整合主义则更多强调个体性和特殊性。西方政党类型学研究对提高中国共产党党建科学化水平有重要的启示意义。     

西方政党适应性问题理论述评

自1980年代以来,西方学者对政党转型及其适应性问题进行了一系列的讨论与研究.从理论上说,无论何种类型的政党,其组织形态的变迁是必然的.政党变迁的主要动力来源于政党对环境的适应性,即政党组织的弹性或灵活性.政党适应性的强弱,从某种意义上是衡量一个政党能否在不同环境中生存和发展的重要标准之一.政党的适应性主要体现在政党组织的结构性变化和功能性调整两个方面.对环境变化的应对是政党组织结构调整的重要内容,也是政党理念变革的基本要求.在政党变革或政党适应性问题上,许多从事政党理论问题研究的学者作了比较深入的思考.     

以政党文化创新为目标建设学习型政党

作为一种特殊的政治组织，每一个政党都有它们自身的阶级背景、利益要求以及政治信仰。这种阶级背景、利益要求和政治信仰的差别．决定了它们各个不同的组织文化。这种政党组织所具有的组织文化．就是一个政党的政党文化。政党是环境塑造的产物。从某种意义上讲，政党文化也是社会经济、政治和历史文化等环境对政党影响的结果。     

政党观念与政党实在——对政党概念的历史与生态考察

政党本身是历史的、具体的、发展的,在不同国家、不同历史时期,政党类型不同,政党-国家-社会关系不同,人们的政党观念也有所不同。从政党历史发展与时空转换看,近代政党通常被视为恶,现代大众型政党被视为民主政治必需品、选举工具;当代全方位党、卡特尔党被视为提名公职候选人、谋取公职的政治集团。近来西方政治学者不再注重对政党的抽象定义,而是侧重于对政党性质、特点与功能的描述。如今从宽幅意义上看,政党是一种政治组织,它通过各种可能的方式来争夺政权、谋取政治职位、影响政府政策,以实现其价值追求或利益追求。     

现代政党执政信任体系及其构建

现代政党执政信任是社会公众对政党在执政过程中体现出的能力、素质、品性的一种主观评价、心理反映和价值判断.执政信任从客体结构、表现层次、区域范围和历史形态四个维度构成不同的结构体系.从执政信任的构建路径来看,积极兑现执政承诺是逻辑起点,加强诚信道德教育是思想前提,促进信息有效沟通是技术手段,建立失信惩罚机制是制度保障,形成良好信用环境是社会条件.     

现代政党执政信任体系及其构建

现代政党执政信任是社会公众对政党在执政过程中体现出的能力、素质、品性的一种主观评价、心理反映和价值判断.执政信任从客体结构、表现层次、区域范围和历史形态四个维度构成不同的结构体系.从执政信任的构建路径来看,积极兑现执政承诺是逻辑起点,加强诚信道德教育是思想前提,促进信息有效沟通是技术手段,建立失信惩罚机制是制度保障,形成良好信用环境是社会条件.     

政党文化与政党民主

政党文化作为政党研究中一个新概念,具有不同于其它组织文化的内涵、功能和特点,它制约和影响着政党民主(特指政党内部民主)的存在、发展和实现程度.要创建新型政党文化,促进政党民主发展,就应从变革传统金字塔型组织结构、权力结构,建立政党内部民主制度及程序,培育民主精神等方面入手,形成以开放、民主、法治、网络状关系为特征的新型政党文化,以促进政党民主的发展和实现.     

冲击与应对：国外主要政党与大众传媒关系探析

大众传媒对国外主要政党的冲击主要表现为：政党的功能受到削弱，政党联系民众的能力下降；普通党员地位下降，政党领袖地位蹿升；传统政党组织结构受到冲击以及政党的吸引力下降，许多社会精荚远离政党和政治生活等方面。其采取的应对举措主要包括：积极进行组织变革，适应大众传媒的发展；化被动为主动，采取各种积极手段影响、控制大众传媒以及利用大众媒体为政党服务，使其成为政党的得力“助手”。     

政党组织结构的基本要素解析

一个政党组织系统内部的各个构成部分以及它们之间的关系组合就是政党组织结构的诸要素,这些要素包括五个方面:一是设置合理的组织机构;二是目标明确的政党纲领;三是信仰坚定的政党成员;四是具有号召力的政党领袖;五是完善的政党制度安排.解析这些基本构成要素,对我国政党发展有十分重要的意义.     

国外政党培植信任的若干做法及启示

社会对政党的信任是政党重要的社会资本，世界各国政党在其自身建设和政治行动中都或多或少地包含了政党信任的要素，并以此推动党的发展。本文通过考察国外政党培植与增强信任资源的诸多做法，总结出四点共同的经验，并在此基础上提炼出政党信任的基点、核心、保障和关键，以期对中国共产党的建设有一定借鉴意义。     

国外关于学习型组织创建路径及其评估问题的研究述评

国外学者学习型组织理论中，关于学习型组织创建路径和评估方法问题的学术成果十分丰富，认真研究这些思想观点，对于对推进马克思主义学习型政党建设具有重要的价值。在学习型组织创建路径方面，国外学者研究情况可以概括为：管理性视角、发展性视角、能力性视角。在学习型组织评估方面，国外学者从组织领导、组织结构、组织环境、组织学习特征、组织学习绩效、组织全景等6个角度进行了研究。借鉴国外学者关于学习型组织创建路径和评估方法的思想观点，要高度关注领导干部在马克思主义学习型政党建设中的重要作用；要用发展的眼光来看待马克思主义学习型政党建设；要把马克思主义学习型政党看作具有某种生命体征的组织形态；要建立科学全面的马克思主义学习型政党考核机制     

试论中国的政党制度

政党作为政治组织,是社会参与的重要力量.政党的政治参与也是国家政治生活中的一种基本方式,所以说,政党构成了现代文明社会的重要支柱.政党是一种非常重要的政治资源.但长期以来,由于受传统意识形态不同程度的影响,我国的政党政治学的学术研究可以说乏善可陈,进展缓慢.在今天政治体制法制化、民主化的改革进程中,我们应该以更加科学和现实的思路,来研究中国特色的政党制度.     

试论中国的政党制度

政党作为政治组织,是社会参与的重要力量。政党的政治参与也是国家政治生活中的一种基本方式,所以说,政党构成了现代文明社会的重要支柱。政党是一种非常重要的政治资源。但长期以来,由于受传统意识形态不同程度的影响,我国的政党政治学的学术研究可以说乏善可陈,进展缓慢。在今天政治体制法制化、民主化的改革进程中,我们应该以更加科学和现实的思路,来研究中国特色的政党制度。     

论民族主义政党的类型和特征

民族主义政党作为一个政党群体,十分多样复杂。按照不同标准,民族主义政党可以划分为许多不同类型。但是,民族主义政党无论多么复杂,但作为一个整体,具有不同于其他类型政党的鲜明特征。     

中西政党组织结构特点简析

中国共产党与西方政党在组织结构上,从上下结构、内部组织结构、内外结构上看存在很大差异.政党组织结构不同,其功能和作用也不同.对中西政党组织结构功能进行分析,知已知彼,不断完善和优化中国共产党组织结构,改进和加强党的建设,提高党的执政能力.     

组织学习视角下的马克思主义学习型政党建设——以中国共产党组织学习的三次历史转型为例

从组织学习的视角对中国共产党学习型政党建设的历史进行考察,发现:在中国共产党学习型政党建设历史中,先后存在三种不同类型的组织学习,不同类型的组织学习在学习内容、学习方式和学习目的等方面始终存在一致性。这种一致性体现了中国共产党组织学习的政治性学习属性和特征。     

马克思与韦伯的政党理论比较研究

马克思政党理论与韦伯政党理论在政党本质、政党社会基础、政党政治立场、政党使命任务和政党民主等方面存在着不同,这是基于两人所处的时代背景、开展政党研究的目的及采用的研究方法等多种原因形成的。开展马克思政党理论和韦伯政党理论比较研究对丰富政党理论研究和指导我国政党建设具有重大的学术价值和实践意义。     

现代政党的价值取向及其实现途径——基于政党正义的视角

政党政治已经成为各国政治的普遍现象.随着经济市场化,政治民主化,以及新技术的发明,政党以往所赖以存在的阶级、阶层等社会基础都发生了很大变化,政党组织形态及活动方式、目的都发生了非常显著的变化.民主政治已成为人类社会普遍认可和遵循的政治共识,现代的政党不仅仅作为竞选和执政的工具来获取国家权力,还在政党发展的实践空间中自觉赋予其代表人类共同体公平和正义的规范性价值.通过对政党正义产生的历史可能性、具有什么样的内涵以及如何实现政党正义的理论追问,从而揭示和提出了政党发展的历史过程中价值取向,即政党正义的必然性、理论内涵及实现途径.