劫后余生:这些年,那些人

正十年之前,他们的人生在汶川大地震那一刻被改写,十年之后,他们生活的轨迹发生了怎样的变化?他们是如何度过了这段短暂而又漫长的岁月?幸存者代表的是一种面对大难仍能泰然处之的精神,是一种乐观的生活态度,也许这也是当年引起关注的重要原因吧。"对我自己而言,延续这种精神更重要,如果能够影响到别人就更好了。"汶川地震幸存者"可乐男孩"薛枭说。常言道,大难临头各自飞,但在     

让生命在后勤事业中闪光

如今 ,随便问一位青年朋友 :“你愿意默默无闻地在平凡中度过一生吗 ?”答案几乎都是否定的 !岁月如梭 ,时间的巨轮已经驶入二十一世纪 ,有人说 ,这是一个崇尚张扬个性、表现自我、藐视平凡、不甘寂寞的时代。每个人都在力图让世界认识自己 ,让社会承认自己 ,又有谁会甘于平凡呢 ?而我 ,此时此地的我却要大声宣布 :“我 ,甘愿平凡 !”作为一名机关后勤工作者 ,我要争取做一个默默奉献青春与热情的平凡人。但这并不代表我比别人更高尚 ,只是因为我的同事们是这样做的 ,领导们是这样做的 ,全体为中国腾飞而努力的劳动者们都是这样做的 !曾几何…     

怎样生活才有意义

学习《树立崇高的理想》一课,我深思着:人应为怎样活着才算有价值,有意义?人生的道路是蜿蜒曲折的,我应该怎样走?……我们是八十年代的青年,现在,我们的祖国还不富强,人民的生活还不富裕。我应当为祖国、人民的命运着想,应该立志为中华崛起而奋斗。要学习英雄、模范人物那种为革命、为四化建设而献身的精神。要有理想,有抱负,     

关注民生 传达民声

1999年初,《人民论坛》编辑部讨论开一个新栏目———市长访谈,为了在诸如此类的访谈中办出自己的特色,我们确定它的主题是“为民办实事”。我为此采访了几乎所有的直辖市和省会城市的市长,发现如今的市长们一个比一个能侃,谈数字谈发展战略尤其胸有成竹,而问及“为民办实事”———解决百姓衣食住行、医疗、教育和就业,有的往往一时语塞。那么,经济发展的长远目标与解决老百姓当下生计的实际问题,这两者到底应当怎样看怎么摆呢?从孙中山先生发动国民革命提出“三民主义”,到中国共产党建立中华人民共和国50年,民生问题究竟解决得如何呢?时…     

那惊心动魄的幸福时光

通常最简单的问题其实最难以回答。比如有人问你幸福吗 ?这会使我很为难。因为，幸福是什么 ?一杯佳酿，一件珍藏，一段情缘，抑或花好月圆、地老天荒 ?平淡的生活中，我只是觉得，看到身边熟人的生活，各有各的乐趣，我还不至于特别的羡慕；看到他们的烦恼，却庆幸自己还没有觉得真的有必要烦恼，就觉得自己已经很幸福了。幸福真的是一件很庸常的事情，由细水长流的日子点点滴滴地汇集在我们记忆的长河里。如果我们曾经有过惊心动魄、刻骨铭心的幸福，那一定是因为我们已经期待了太久而得到的太少的缘故。 　　我的生命，在过去的 20世纪占…     

亲人都离去了我怎么办？

张胜利:我虽然是个重度残疾人,但是经过自己顽强的努力,我依然成为了一个照顾父母、抚养孩子,每天都在辛苦工作的人,不到40岁的年纪就变得沉闷寡言,甚至连妻子都不怎么愿意理我了。请问我这样的残疾人应当怎样培养生活情趣呢?大伟:正好我和你同样处在这种年龄和具有类似的经历。我以为,一个只有学会享受生活的人才能称得上是一个真正顶天立地的男人。我们都在努力,工作的繁重和生活的压力常常使我们透不过气来。健全人尚且如此,更何况一个要比健全人付出百倍努力的残疾人?说到底,普通人的生活情趣是相当平凡而又简单的,残疾人就更是如此。建…     

一个平凡女人和她不平凡的慈善人生

“我的梦是什么?我的梦就是很想有一天能用自己的钱去帮助他人。可是当今天发现为了救助别人,自己却陷入了泥潭,并且陷得是那么地深。当我筋疲力尽、很难继续再往前走时,才感到那么恐怖。难道我这一生就此完了?我还没走上自己最想走的路!我实在是不甘心哪!只要我还有一口气,我就要继续拼搏,继续挣扎下去……”这是一位叫赵灵的女子,在2000年8月的某一天,在她的40余万字的自传中写下的一段文字。当时,她正处于一种非常危急的时刻——为了救助别人,自己却因此负债累累,甚至将要疲惫不堪地倒下……赵灵是谁?为什么时年33岁的她会在如此风华正茂的年纪,有着这么深的痛苦与矛盾?她的身上曾经发生过什么?而6年的时间过去了,她又是在怎样的一种境况中继续着自己的生活?     

实战篇:青年人际交往的4招17法

为什么我好像突然变笨了?”———自卑“为什么大家都不理我?”———孤独“凭什么他可以得到老师的青睐?”———嫉妒这是青年中常见的几个心理误区。许多青年或许都有过这样的感受,觉得别人对自己不友好,甚至觉得人人都在与自己作对。但事实却是———你没有融入团队并成为团体中的一员,或者你不知如何与别人进行沟通。从进入校园起,我们无时无刻不在和老师、同学,和周围的人进行着沟通,没有什么比沟通更重要的了。但沟通,远不止说话那么简单。你一定遇到过这样的情况:没有很好地完成老师交给你的任务,可你却一肚子委屈,因为你感觉自己已…     

蓝色战略：从海洋大国到海洋强国

今年以来，我国发生了一系列与海洋有关的事情，比如马六甲困局、中日油气之争、中越的北部湾划界问题，引起了广泛关注。那么，我们应当树立什么样的海洋意识?我们为什么如此迫切地需要关注海洋战略?仔细阅读这篇文章，就能够从中找出问题的答案。     

读书,增色生命与世界

<正>人为什么要读书学习?说穿了,是为了世界更精彩,也是为了生命更完整。阅读与欣赏的过程,是一个从自然人变成文化人的过程,是一个将知识、技能、能力逐步内化为个人素质的过程,归根结底是一个行为的养成过程,只有从生活的细微之处,体会阅读与欣赏带来的品格绽放,才能使自己的精神世界得到升华。歌德说过"各人所听见的只是他所懂得的。"马克思曾以人们喜欢不同的服饰来说明欣赏的差异。他风趣地说:"如果我向一个裁缝定做的是巴黎式燕尾服,而他却给我送来一件罗马式的长袍,因为他认为这长袍更符合美的永恒规律,     

房价高也要挤在大都市

正世界上有两种人,一种向往宁静、悠远、离群索居的生活:另一种喜欢热闹、多样性、在人群中扎堆。前一种人,思考"我为何生活";而对于大多数的后一种人来说,世外桃源、瓦尔登湖,都只是个梦。究竟该选择何处栖居?这也许是我们每个人都在思考的问题。活,还是生活?上海的杨浦大桥和翔殷路隧道连接着黄浦江以东和以西。这两条通道非常有趣:在早高峰的时候,是单向     

爱到深处久远情到浓时为祭

青春固然值得祭奠,但也不过是生命轨迹中的一抹,轨迹的尽头是我们陨灭的终点。所以那些心动的日子,那些风花雪月,《致青春》更应当致我们终将逝去的一生。豁达的人一辈子只哭两次,一次是在呱呱落地时,一次在对生命绝望时。我想,如果一生要为自己感动一次的话,就应当把回望青春也算上。至于为何而哭,当是人人心有千千结。不是每个人都像赵薇这样幸运,可以拉开架势,气势恢弘地为青春谱     

“自由生活者”郑雷雷:依然我行我素

正从健身教练到名副其实的"自由生活者",郑雷雷用"多年一贯制"的"我行我素"生活方式表明了自己对于挣钱这件事情的态度,能给她带来幸福感的,与其说是运动、是旅行,不如说是"玩"。"怎样能挣钱?别和我聊这个!我现在对挣钱完全不感兴趣。"不久前辞掉了工作的郑雷雷认真地告诉《小康》记者,这是与五年前相比,自己最大的变化。金钱与幸福程度之间有关联吗?现     

第十二届中国科协年会致辞

作为这个社会的知识精英,我们决不能放弃对自身力量的信仰,如果每一个科技工作者都坚守自己的道德底线,拒绝自欺欺人、麻木迎合,并尽自己的力量,去创造性地改变历史轨迹,那么我们当然能够创造历史。我们科技工作者不仅立身要正,要有高尚的学术操守,不为个人利益而失去学术的良心,提高我们的社会公信力;而且在社会热点、焦点问题面前,不能选择沉默或逃避,要有不惧流俗的勇气。     

使命的召唤

农历大年三十,当第一批军队医护工作人员派往武汉的时候,闺女曾经问我,如果需要的话,你会去吗?我毫不犹豫地回答了她,作为医生,我责无旁贷;作为军人,我义不容辞;而作为农工党北京市委会委员,我理应勇于当先。春节值班,我毫不犹豫地报了名。其实原因并不复杂,首先作为医生,我们知道如何在病毒感染的风险中保护自己,这是我们能够帮助别人的前提。其次是责任,救死扶伤是我们的日常工作。疫情如战场,作为一名曾经的军医,冲上一线对我来说是光荣的选择。     

我选择我奉献

“我选择、我喜欢”是一句家喻户晓的广告词,如今,“我选择、我奉献”则是保安员对其职业的真实感受。这些来自五湖四海的年轻人,是保安这一职业把他们与社会、与群众紧密联系在了一起。保安员的身影在人们生活的空间随处可见,保安也愈来愈成为人们谈论的热门话题。在我们身边,无论何时何地、遇到何种困难,都会有保安员挺身而出,向你伸出援助之手。他们临危不惧、见义勇为、惩恶扬善、助人为乐;他们在平凡的岗位上奉献着青春、挥洒着汗水;他们默默无闻地为社会、为群众尽着自己的最大努力。他们也曾憧憬过自己的未来,但既然选择了保安,他们无怨无悔。因为协助公安机关保一方平安是他们神圣的职责,他们用自己的行动为保安这一称号增添了新的光彩。本文摘录的22个事例,只是近50万保安员工作的缩影。     

人文主义视角下人的内涵与地位的重新确认

一、人文主义及其人的存在“人文主义”一词 ,是作为十五十六世纪新兴市民阶层———力图摆脱封建制度的束缚 ,自由地追求个人利益的人们———的思想意识出现在欧洲历史上的。中世纪的欧洲 ,神学是统治一切的意识形态。神学通过宗教观念将封建制度内化为人民内心中关于“人应当怎样生活”的人生信念 ,既构成封建制度最重要的理性基础 ,也是束缚新兴市民阶层的精神枷锁。为了摆脱精神枷锁的束缚 ,实现自己所向往的自由生活 ,代表新兴市民阶层的思想家们提出 ,以往人们都是基于宗教信仰的观念去认识世界和人 ,撕去这层神秘的纱幕 ,就能使世界…     

融入新经济时代

在过去的几十年中，世界经济发生了剧烈的变化。交通和通讯的进步使我们能够进入在过去看起来十分遥远的市场，人们的生活变得更加丰富多彩，人们的价值观和世界观发生了革命性的变化。越来越多的供应商为获取业务而相互竞争，竞争者围绕降低成本和提供有特色的服务干预着人们的生活。企业竞争的压力越来越大，很多企业每天都面临兼并、收购和破产。加入WTO和网络的发展，使我们真正感受到已经进入到一个全新的经济时代。这一全新的时代给我们提出了些什么?我们应当怎样应对?     

融入新经济时代

在过去的几十年中 ,世界经济发生了剧烈的变化。交通和通讯的进步使我们能够进入在过去看起来十分遥远的市场 ,人们的生活变得更加丰富多彩 ,人们的价值观和世界观发生了革命性的变化。越来越多的供应商为获取业务而相互竞争 ,竞争者围绕降低成本和提供有特色的服务干预着人们的生活。企业竞争的压力越来越大 ,很多企业每天都面临兼并、收购和破产。加入ＷＴＯ和网络的发展 ,使我们真正感受到已经进入到一个全新的经济时代。这一全新的时代给我们提出了些什么 ?我们应当怎样应对 ?一、关注全球经济发展中的企业企业是一个开放的系统 ,企业只…     

“安祥”应当作为伦理学的重要范畴

生活得潇洒、充实、愉快、美满,这是伦理学刻意引导我们和我们在努力追求的目标。那么,怎样才能达到这样的人生幸福境界呢?在伦理学中我们通常较多地只是强调外部社会环境、主体智慧体格、工作成就、社会尊重赞誉、物质生活条件等,而忽视了对主体安祥心境的关注和建设,以致到头来,许多人非但没有尝到幸福的滋味,反倒视生活为不堪忍受的负担。心境安祥。对于人生幸福来说,始终是一个必须具备的条件,应当作为伦理学的重要范畴。