打退与嚇退

古之用兵者,皆知「打退不如嚇退」之妙。赵云以寡遇众,便偃旗息鼓,大开营门,使曹操疑有伏兵,引军而走。张飞独自断后,横戈立马,一声大喝,曹军将士心胆欲裂,落荒而逃。然而,观之一些「嚇退」的战例,皆为行险履薄,不得已而为之。所谓「设疑以却敌」。倘若被对方探知为「诈」,则不但难收「嚇退」之故,恐怕还会为敌所擒。故而实力雄厚,胜券稳操者,大多不用「嚇退」,而用「打退」。     

谈谈针灸保健

「针灸」包括「针」和「灸」两种治疗方法。「针」是指用金属做成的针具,刺入人体一定的穴位,「灸」是指用艾叶制成的艾绒,燃烧后熏灼人体一定的穴位。二者均作用于人体的穴位,通过经络的作用,以调整人体的各种机能,达到治疗疾病和康复的目的。「针」和「灸」这两种疗法,统称为「针灸」疗法。由于针灸的作用主要是调整或增强人体     

中国传统健身法之六 拍打法治疗肩腰痛

属于功能性障碍的(不包括器质性病变)肩腰痛,大多是由于肌肉痉(?)、无菌性炎症和组织(?)缩所引起。中医认为大多是由外受风寒致使局部气滞血淤,经络阻隔而造成的。由于气血经络失于通畅而产生的疼痛,术语叫「不通则痛」。对于这类疾病,中医有「血得热则行」的理论和「寒者热之」的治疗原则。意思是说血液循环需要温热的条件,受寒邪而造成的疾病,需用温热的方法来进行治疗。根据这些理论编排而成的「拍打法」对腰背肩臂酸痛,效果明显。具体作法如下:1.循臂拍打。两足自然分开。一手前平举(不一定直),另一手以掌从对侧肩向臂、腕、手循行拍打,顺肩臂前、中、后三条线来回拍打。左右手交替进行(见图一)。2.抡捶肩背。     

考试招干,民政工作者为何名落孙山?

据我所知，基层民政工作者并非人人吃「皇粮」，还有为数不少的人是r乡补贴制」干部，有些甚至是合同工、临时工。「人往高处走」，招工、转干是这些同志渴望已久的梦。去年，某县在县级和乡镇工作人员中考试招聘干部，这给了「土八路二次难得的机遇。那些年龄偏大、文化水平偏低的「老民政」是望尘莫及了，而＊些年轻有为者经过一番准备，欣然应试，有的成绩名列前茅。令人遗憾和费解的是，考归考，招归招，结果一公布，许多部门的工作人员喜中「是榜」，而应招的所有民政考生」个个「落第」，银羽而归，依然是「乡补贴」、合同工、临时工…     

山西省文化局关于出版、翻印图书和关于印行学习文件的规定的通报

过去各地由于对图书出版发行方面的政策和规定不够具体了解,有时也因为出版社和新华书店对各方面需要的某些读物未能及时出版和供应,以致形成了一些非出版单位擅自编印和翻印出版图书并向社会公开发行的混乱现象。如前运城专署编印「普查课本」、「农业课本」、「植棉技术」、「防虫手册」、「卫生手册」等书达十五万余册,发行到农村去,并翻印山西日报刊登的「怎样走社会主义的路」一书公开发行;永济、前万泉县文教科编印「初小国语教学参考」、「语文学习教材」等书;晋城县文补校翻印「学习」杂志初级版上的文章,编为「通     

国家机关工作人员退休处理暂行办法

现在国家机关工作人员还不能和企业职工采取同样的办法计算工龄,国家机关和企业部门的工资标准也有差别,因此,在国家机关工作人员中还不能立即实行劳动保险条例。目前为了适当地处理国家机关工作人员退休、退职、病假期间待遇和计算工作年限等问题,制定了「国家机关工作人员退休处理暂行办法」、「国家机关工作人员退职处理暂行办法」、「国家机关工作人员病假期间生活待遇试行办法」和「国务院关于处理国家机关工作人员退职、退休时计算工作年限的暂行规定」。现在一并颁发,望即遵照执行。     

彭总写《自述》

一那时,彭总在囹圄中,而我,则是他的「看守」之一。一九七○年七月二十一日,星期二,下午。部队在进行「擒敌技术」训练。我正忙于整理近年间学习历史的心得笔记。「六班长,提审去。」排长风风火火闯进屋来。我有点愣了。按惯例,提审都是上午的事儿。「几号?」「二号。」一号是彭总房间的编号,我们都是按房间编号称谓的。推开了一号房门,彭总木然站着,那眼神,似乎说:什么事?「到专案组。」他「唔」了声,大步走出了房间。「提审」的地点在北京西郊的一个军营里。两个专案人员在那儿候着,他们是「三办」的,即审查委员会第三办公室,是康生负责的。「提审」的时间有时相当长。这次倒是例外,约抽一支香烟的时间,门就开了。彭总大步走出来,边走边说:「要写的我都写了,既是组织的决定,我服从好了。」一个瘦高个说:「着重写入党前后的历任职务。」一个胖大个说:「从八岁写起,不写不     

呆若木鸡

纪渻(音省)子为王养斗鸡。十日而问:「鸡已乎?」曰:「未也。方虚侨(音骄)而恃气。」十日又问,曰:「未也。犹应响景。」十日又问,曰:「未也。犹疾视而盛气。」十日又问,曰:「几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣。异鸡无敢应,见者反走矣。」     

漳州良药片子癀

福建漳州「三宝」之一的片子癀(另两宝为水仙花和八宝印泥),是漳州制药厂生产的一种成药,被港澳同胞和海外侨胞视为当代「神药」、「安家至宝」,国际上亦有「中国特效抗菌素」的声誉。据说,片子癀原是明朝(一三六八——一六四四年)「御用良药」,先为条状,切上一片服用,即可退癀(中医称肿为癀),因此得名。明亡后,研制片子癀的太医隐姓埋名,出家云游,来到漳州北郊的璞山岩寺院卓锡。寺院和尚平日练武,遇有刀伤、骨折、发炎肿痛时,即靠片子癀治疗。因此,     

访“驯鳄大王”杨海泉

酷热的五月天,我来到曼谷以南十公里的北榄养鳄鱼湖动物园,访问了闻名世界的「驯鳄大王」杨海泉先生。走进园门,眼前一片葱郁的树林和茂盛的花草,近门处是几间出售精美鳄皮革制品的商店,走不远还有一间丰富的标本陈列室,加上夹着腥味的阵阵凉风和处处可见的鳄鱼标志,令人觉得像置身于被称为「鳄鱼王国」的境界。     

健美运动在中国

一种能使全身肌肉充分发达、各部比例匀称优美,同时又能使体力和内脏功能不断增强的「健美运动」,正在北京、上海、广州等大城市的青年中迅速开展起来。一九八三年在上海举行第一届男子「力士杯」比赛时,仅有九个省市的三十九名选手报名参加,一九八四年第二届「力士杯」比赛时,     

国家机关工作人员退休处理暂行办法

现在国家机关工作人员还不能和企业职工采取同样的办法计算工龄,国家机关和企业部门的工资标准也有差别,因此,在国家机关工作人员中还不能立即实行劳动保险条例。目前为了适当地处理国家机关工作人员退休、退职、病假期间待遇和计算工作年限等问题,制定了「国家机关工作人员退休处理暂行办法」、「国家机关工作人员退职处理暂行办法」、「国家机关工作人员病假期间生活待遇试行办法」和「国务院关于处理国家机关工作人员退职、退休时计算工作年限的暂行规定」。现在一并颁发,望即遵照执行。各民主党派、各人民团体和国家机关所属的事业费开支的单位,都可以参照这个命令所颁发的各项办法和规定执行。     

赞“鞭打慢牛”

某地一位昔日亏损企业的厂长,谈及今日企业成就时说:「几年来我们企业由亏变盈,是一级一级『打』出来的。」细思,不无道理。企业发展进步,关键还是企业主体人的作用。一个群情激昂的企业与一个生机贫乏的企业,其效果截然不同。落后就要挨打,这是古训,足见打之重要。然而,现实中世人往往习惯于鞭落「快牛」之身,勿挨「慢牛」之体。     

淡化酒文化

中华民族传统的文化中,酒文化可以称得上是源远流长,而且是发扬光大得最好的。君不见,「李白斗酒诗百篇」的故事,历千年而不衰,一直脍炙人口,一首「且就洞庭赊月色,将船买酒白云边」的诗句,使「白云边」酒名声大振,销路大开。更有意思的是,因为曹孟德曾经喝过杜康酒,写了「何以解忧,唯有杜康」的诗句,竟导致二十世纪九十年代中国的两家「杜康酒」生产厂家,为争杜康酒的「正宗」地位,爆发了一场旷日持久的「两伊战争」。……斗胆地说,当今中国的酒文化的确达到了登峰造极的地步:数量之多,品种之繁,可以称得上世界之「最」;饮者之众,饮量之大,亦称得上是世界之「最」。而且,这种「最」似乎还呈继续之势,恐怕将来非「最最」不可。不     

健身球——中国传统健身法之七

在中国,常常看到很多老年人散步或聊天时,手中不断旋转着两个铁球,并发出清脆悦耳的响声。这种铁球就是被老年人称为健身益友的「健身球」。美国总统里根去年五月访华时,赵紫阳总理就送给他及夫人各一对「健身球」。健身球起源于明代,距今有五百年的历史。开始为实心体,既是健身器材,又是防身武器,后来逐步发展为空心体,内部装有音板,主要用于健身了。有的老人也以核桃或木球作健身球用。健身球的练习方法很简单:一般为单手     

‘应该研究和宣传中国文化’——三松堂前访‘大儒’冯友兰教授

提笔在稿纸上写下了「大儒」三字,似乎要做一番诠释才好。严格说起来,自两千年前西汉武帝「罢黜百家,独尊儒术」以来,「儒」这个字曾经在漫长的历史年代里走运过、吃香过。一般将其解释为知识分子、读书人或儒家学派的学者。待到本世纪初年「五四」运动打倒「孔家店」以后,先进的知识分子认识到「旧礼教」的消极作用,于是这个「儒」字一下子就降低了身价,渐渐成为贬义词了。但,把这个「儒」字打入了十八层地狱,以至万劫不复,则是那场空前浩劫的文化大革命。儒,与「臭老九」、「资产     

一个爱好艺术的民族——柯尔克孜族

新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州,是我国最西部的自治州。在这个州内生活着一个能歌善舞、爱好音乐与诗歌的民族——柯尔克孜族。这个族一共有十一万多人,其中百分之八十聚居在这羣山耸峙、雪水奔流的自治州内。其余则散居在新疆的和田、喀什、阿克苏以至其它地区。柯尔克孜族是我国古老的民族之一,在我国史书上曾被称作「坚昆」、「黠戛斯」、「布鲁特」等。这个族的人多半过着逐水草     

海味之冠——鲍鱼

中国名菜谱中的「红烧金钱鲍」、「油网鲍片」、「川汤发菜鲍鱼」等海味佳肴,都是以鲍鱼为主料烹制成的。鲍鱼的肉质鲜嫩,爽脆柔滑,清香扑鼻,赢得了中外食客的喜爱。鲍鱼,属贝类软体动物,它的壳像耳朵,又称「海耳」,是中国海味之冠。它分布在温带、亚热带和热带海域。全世界约有九十多种,中国有七八种。主要产于福建、台湾两省沿海。鲍鱼喜欢栖息在盐度高、潮流通畅、水层洁净的浅海滩下海藻繁茂的岩礁地带。成羣栖息,有昼伏夜出和「归巢」的习性,白天多伏在岩石缝中不动,到了「夜深鱼静」时,开始蠕动,离开「驻地」觅食。以海带、裙带菜、马尾藻等藻类植物为食料。食量很大,每增重零点五公斤,就要消耗四     

认真做好粮食“三定”到户工作

国务院已经公布实行的「农村粮食统购统销暂行办法」和「市镇粮食定量供应暂行办法」,是贯彻粮食统购统销政策的具体措施。它标志着统购统销政策的新发展,它的实现不仅可以从粮食分配方面调节城乡关系、工农关系和生产与需要的关系,而且可以进一步促进农业生产的发展和工农联盟的更加巩固。目前我省各地正在进行粮食「三定」到户的试点工作,全省范围内的粮食「三定」到户工作即将全面展开。从各地进行粮食「三定」到户试点工作的结果证明,广大农民是热烈拥护粮食「三定」政策的,不少农民说:「三定」实际上是「四定」,定产、定购、定销把心也定下来了。因而极大的提     

“哈达”——藏族的崇高礼品

「哈达」是藏语「礼巾」的意思,献哈达是我国青藏高原及西南地区藏族人民生活中最普遍而崇高的礼节。「哈达」是一种用丝绸、绢纱或棉纱做成的白色长带,一般长一两米。藏族人民认为白颜色象征着纯洁和吉祥;少数也有黄色和蓝色的,仅献给活佛,一般不多用。「哈达」在不同情况下代表着不同的意义。佳节之日,人们互献哈达,以祝贺节日愉快,生活幸福;婚礼上呈献哈达,意味着祝愿新婚夫妇恩爱如山、白头偕老;迎宾时奉献哈达,表示对远方来客的热烈欢迎和崇高敬意;佛堂上敬献哈达,是表示一片虔诚,祈祷菩萨保佑;葬礼上献哈达,是表达对死者哀悼和对死者家属的安慰……