贼仗钱势

无论是何许人也，只要他有了钱，不管这钱来路合不合法，体不体面：不管这钱是不是辜负了上司对他的信任，辜负了自己的职责，用卑鄙的手段偷来的。只要是拥有了它，那他就是一个天管不了，地管不着，可以在社会上摇着膀子横晃，谁也不敢惹谁也不敢管的“爹”！甚至就是警察也不在话下，想骂就骂，想打就打，由着性子耍猖狂。这就是哈尔滨小偷衣绍勋可笑的混蛋逻辑。衣绍勋是哈尔滨市第一煤气供应公司财会处一名员工。别看这小子干正事儿不行，泡妹妹倒有几分本事。真应了那句“有好男无好妻，癞汉子找个娇滴滴”的老话，他没费多大心思就和…     

网络世界须设防

按理说,网络应该是最安全的地方。它太隐蔽了,匿名是它最突出的特色之一。只要你在网上,真如同鱼在水,鸟在林,你想夸谁骂谁恨谁,悉听尊便;如果你有很强的倾诉欲,你也尽可在网上把你的隐私一吐为快,不必担心出乖露丑。当然,你更可以向任何人提问,向任何人求援,甚至向任何人求爱。 大家得以在网上通行,一是因为人人都在暗处,信     

汉奸的另类解读

一提起“汉奸”，人们头脑中便会浮现出歪戴着帽子，斜挎着盒子炮，嘴上叼着洋烟，喊皇军比喊亲爹都卖力的人。其实，还有另一类汉奸，外表文质彬彬，很有修养，甚至很能讨女人喜欢，比如胡兰成。胡兰成和周作人一样都属于文化汉奸。“文化汉奸”也好，“武化汉奸”也好，本色都是汉奸。一个人宁可被人骂为杀手、屠夫，甚至骂为流氓、小偷，也不愿被人骂为汉奸，因为一旦背上这个骂名，就等于成了全民公敌，唾沫星子也会把你淹死。     

开放中的平等与共享

我认为 ,网络文化是一种高度开放的文化。世界上所有的网站 ,除了关系国家安全的网站修了防火墙以防御非法入侵者外 ,其他网站则无一例外地对每一个网民门户大开———其敞开度对谁都一样大 ,提供的文化产品都一样多。决不因为你是总裁 ,你是亿万富翁 ,你是专家学者 ,就有你专用的文化盛宴。网络上每一种文化产品都具备“世界性”与“全民性” ,不论贫富贵贱 ,不分男女老少 ,谁都可以尽情享受。特别是 ,互联网上的文化产品的供应没有配额 ,不受“数量”的限制 ,也不受供应时间的限制。北京和纽约的读者可以同时翻阅一本书的同一页 ,可以阅读…     

科学与艺术的交融

科学与艺术有相同的起源,都产生于神话。后来神话发展成两支,一支成为宇宙学,发展变成自然科学;另一支发展成史诗、音乐、图画、戏剧等艺术。通常,人们把科学和艺术看作人类文化的两翼。科学知识无国界,属于全人类,谁都可以利用。不朽的艺术精品也属于全人类,谁都可以欣赏。例如,一部音乐     

魏巍：谁能将理想坚守一生

“亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车走向工厂的时候，当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的时候……”每当看到或听到这段饱含激情的文字，你想都不用想就能说出这是报告文学《谁是最可爱的人》中的片断。而后你还会不由自主地联想到其作者——魏巍。     

拒绝摔场须有颗布衣心

“捧”在汉语词典就有说奉承话和代人吹嘘的注释。太爱被捧是一个人爱慕虚荣的思想反映。捧你的人能翻手为云，覆手为雨，喜欢捧你时，可以把你当成一尊铜像大加赞美；打心眼里厌恶你时’，表面上也是在捧你，其实在他眼里他捧的就是一抔粪土。     

三十年,心灵通了

<正>拾手点击,一甲子、半甲子,仅为零点零几秒间的事,但放入脑际,用思想丈量距离,无论是谁,上至天下至地,准准地"吓"一跳,毕竟与己人生相比,占了三分之一,亦或更长,能不被"吓"吗?两岸开放交流亦已半个甲子。开放之初,或更早来到大陆的台湾艺人,在岁月之河中恐怕最有话想说,心里的感受也会如河水,滔滔不绝。凌峰,跨入悬车杖国之年,今天幸运,不曾像老祖宗     

作为乡邦文献的北京——"五方杂处"说北京之三

常见这样的报道,说某某人读书很刻苦,居京二三十年,从没去过故宫、颐和园和八达岭长城.自然科学家不好说,但如果是人文学者或社会科学家,不说有问题,也是很遗憾.古人云,读万卷书,行万里路.连本地的名胜古迹你都没兴趣,历史感和想象力必定大打折扣,心灵也容易流于干枯.你可以边走边骂,这地方怎么这么脏这么乱,这样陈列如何没文化没品味;但你还是得走,得看,得游览.     

打上“军”字烙印

亲爱的读者,当你在捧看抢手书报时,当你在欣赏热门期刊时,你也许不曾想到,你手中的一张报纸或一份期刊,就有一个人在为之付出艰辛,倾注着心血。 他,就是北京军区2207工厂厂长宋振元。自他任厂长以来,这个在抗日战争中被称为“晋察冀军区政治部石印组”,在当今印刷行业强手如林、竞争激烈的情况下,居然捧回了国家二级企业、全军先进企业、     

贺岁电影批判

当前,中国电影跃入百亿时代,展现了盛世文化景象。但在票房不断走高的同时,一个有趣的现象值得关注,就是不少国产贺岁大片在捧与骂的争议声中热映,很多观众走出电影院的时候有被忽悠的愤怒。     

家里的天空更辽阔

如果你爱他，就送他去纽约因为那里是天堂。””一如果你恨他就送他去纽约因为那里是地狱。、这句话通过小说和电视连续剧《北京人在纽约》而广为人知它再鲜明不过地揭示出了已经漂洋过海和即将漂洋过海的人们那种复杂而矛盾的心态。当主人公王启明在纽约的大街上骂天骂他骂美国时所有的人都感到解气．却又有一丝无奈，然后依然争先恐后地涌向那变换着天堂与地狱幻影的远方。这一切仅仅是几年前的事情。“我想，如果是在今天王启明就不用在纽约骂大街了。他可以回来搞一个网络公司。北京大学生命科学学院的硕士生张正说。当时许多人是将《北…     

不要和他说话：透视职场冷暴力

说起暴力,你想到什么？拳打脚踢、鼻青脸肿……那么,冷暴力呢？套用三流泡沫爱情剧的＂经典＂对白＂：你可以打我,可以骂我,但我最受不了你冷落我、不理我。＂——对,这就是爱情冷暴力。这种行为不动手,不骂粗,以冷淡、轻视、放任、疏远为武器,杀伤力甚至比热暴力更胜一筹。＂冷暴力最常见的是家庭冷暴力和教育冷暴力。但你可知,在竞争激烈的职场中,形形色色的冷暴力行为每天都在上演。     

“种”花魔法——挑战个性的水晶花

你还在折“千纸鹤”或“幸运星”吗?现在装扮空间的DIY越来越多,想不想用你一双巧手亲自体验最新的DIY——水晶花。 乍看水晶花的样品,几乎每个尚未尝试过的人都会觉得挺难做,其实一点都不难。在指导老师的帮助下,你也能做出一朵朵,一束束的水晶花,并且每个枝叶上都会带有您个性的灵气。 在DIY店里现教现学,做一朵玫瑰或百合大约二、三十元,若花上九十元,你就可以捧回一罐水晶液,回家做上一大束花——足以令满室生辉噢！当然,     

心灵对话

有人说:灾难是一个恶魔,它可以在一瞬间夺去无数人的生命;也有人说:灾难是一个魔术师,可以让枯萎的灵魂复活。还有人说:灾难像一条无形的索,可以连接无数的你和无数的我。可我想说:灾难无论是什么,人们都必须面对它继续生活。 SARS。一个看似普通的英文缩写,在此时一下子被世人共知。也成了最令人恐怖的灾难的同义词。那原本只存在于微观世界中的小小病毒,成了人类最危险的敌人。因为人类的眼睛无法看到微观世界中的东西,所以这场灾难使强大的人类身处弱势。这     

关于距离

谁都知道,当你有意无意地走近一条陌生的狗时,你是有危险的。如果你不懂得这个危险,或你存心向它靠近,那么,它将被迫作出两种选择:或者转身逃跑,或者向你扑来。这是因为:你侵犯了它的安全距离。马路上,当你有意无意地盯住了一位陌生人时,你最好马上把目光移开。否则,你将被视为     

57.49%受调查者认为网络战争爆发可能性很大——网络战争公众认知状况调查

阅读提示:你能想象网络被攻击摧毁时的生活吗?它的破坏力在某种程度上堪比核战争,让通讯中断、飞机失事、银行存款归零……网络战争离我们有多远?57.49%的受调查者认为网战爆发的可能性很大,随时随地都可能发生在未来国家间竞争中,谁掌握了制网权,谁就赢得主动权。近期美国、英国、     

从子民到公民

我们这儿出现了“慈善缺位”,我想这大约缘于中国的公民意 识和公民文化的缺位。在“臣民文化”中,公共事物的决策权、管 理权、参与权被牢牢地掌握在统治者手里,作为“臣民”,你不必 也不应该具有责任意识和权利意识,做一个听话的“顺民”或者 “良民”才是本分。     

相映相衬 互为促进

民族文化精神是个很大的问题,它与现代艺术有着错综复杂一时难以说清的关系。在我看来,艺术(包括现代艺术)与民族文化精神之间并不存在着一种谁从属于谁,谁统治着谁的主从依附关系,也不存在一种风马牛不相及的相异关系,它们之间存在着的是一种你中有我,我中有你,相互包容、相互作用的亲密关系。从民族文化精神这一方面来看,任何民族的文化精神皆是该民族在长期的生产和生活中形成的一种文化结晶,是该民族文化和意识中的主流和精华,同时也是最能代表和体现该民族文化意向和精神风貌的那种特性。因之在民族文化精神中,必然内在地包     

论退休

到了规定的年龄，该退休的都得退休，不管你当不当官，不管你官有多大，谁也绕不过这座“奈何桥”。 退休是人生的分水岭。退休之后，一切都与从前不一样：生活的环境、生活的节奏、生活的待遇、你与别人的关系、别人与你的关系等等。而且，总体说都不如从前。因此，虽说人人都知道“终究会有这一天”，但在“这一天”还没有到来时，谁也不愿去想它，尤其是官当得越大的人，越不愿去想它，因为“退了”就意味着“休”了。