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张闻天是我们党的一位重要领导人,又是杰出的理论家。他在1959年庐山会议蒙冤后“,文革”中又遭受残酷迫害,先是被造反派轮番揪斗,后被监护审查,1969年10月被遣送广东肇庆。在“文化大革命”的批斗狂潮中,张闻天把列宁的一句话写在台历上,作为座右铭:“为了能够分析和考察各个不同的情况,应该在肩膀上长着自己的脑袋。”是的,张闻天虽然受尽折磨,摧残了身体,但他始终没有丢失“自己的脑袋”,思想的波涛是禁不住的。幽居肇庆的6年,张闻天不顾个人的安危,以年逾七十的病弱之躯,秘密写下了大量文稿,经他外甥冒险保留下来的就有8万多字。在这些… 相似文献
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浅论张闻天抗日民族统一战线思想的形成 总被引:2,自引:0,他引:2
浅论张闻天抗日民族统一战线思想的形成范龙堂张闻天是六届四中全会后临时中央的主要负责人之一,是遵义会议后党中央的“总负责”人。他在长期的中国革命实践中,逐步实现了从“左”倾到反“左”倾的思想转变,同王明“左”倾关门主义进行了长期的斗争,为中国共产党抗日... 相似文献
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与人方便,与己方便两个人在一架独木桥中间相遇了,桥很窄,只能容一个人通过。二人都想着让对方给自己让路。一人说:“我有急事,你让我先过。”另一人说:“我的事更急,我得先过。”双方谁也不让谁,就这样僵持着。这时,过来一个小孩儿说:“你们谁也不愿让,那就同时侧身过桥。”二人一想也对,就侧过身子脸贴脸地过桥。这时一人暗暗推了另一人一把,另一人在挣扎中抓住了他,两人同时掉进了水里。人们常听到这样一句话:与人方便,与己方便。是的,人与人之间需要相互帮助和高姿态,缺少这两样,人们就无法和睦相处。有时候,我们必须为他人的利益想想,… 相似文献
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1978年,庐山冤案平反之初,由于众所周知的原因,张闻天的生平与思想鲜为人知,更谈不到客观、全面地了解和宣传他在中国革命和建设中所建立的丰功伟绩和杰出的思想理论贡献了。程中原的张闻天研究,就是从这里起步的。他在这片丰饶的学术园地辛勤拓荒十年,为恢复张闻天的本来面目与应有历史地位,不遗余力,并取得了可喜的成就,由河海大学出版社1990年8月出版的《张闻天论稿》就是他十年心血的一个结晶,这部从他的众多研究成果中精 相似文献
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周总理和张闻天都是具有世界眼光和时代观念的人,外交思想比较接近,他们一直都是互相尊重和互相照顾的。据胡乔木在纪念张闻天的文章中说,1958年中央决定陈毅接任周恩来兼的外交部长时,曾考虑是不是把张闻天给调开.但周恩来主张把他留下来。在平时工作中,周恩来比较尊重张闻天的意见。一次。在总理处召开党组会。刘英和中组部的帅孟奇商量调李一氓当驻缅甸大使, 相似文献
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一、支持毛泽东,促成遵义会议的召开毛泽东曾经指出,如果没有洛甫、王稼祥两同志从第三次“左”倾路线分化出来,就不可能开好遵义会议。张闻天由执行“左”倾错误路线到坚决站在毛泽东革命路线一边,是有一个过程的。长征出发前,他就开始了和毛泽东的合作,逐渐形成了以毛泽东为首的有张闻天、王稼祥参加的反对李德、博古错误领导的“中央三人集团”。长征开始后,张闻天与毛泽东、王 相似文献
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《南京政治学院学报》2014,(5)
张闻天是我党早期中央领导集体的重要成员,他在中国共产党探索新民主主义道路和社会主义建设道路的进程中,对社会分配问题进行了长期探索。张闻天的社会分配思想演进过程历经四个时期,即土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期和社会主义建设时期。张闻天的社会分配思想对于当下的分配制度改革有重要的启示意义。 相似文献
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在会见辛剑之前,他的案情我略知一二,无非是一个男人为了维护自己的“尊严”,一怒之下杀死了有外遇的妻子,悲剧意味很浓,但故事老套有余。可当我得知他受过大学教育、出版过诗集,我对他有了强烈的好奇心,一个有着这样背景的男人,虽然和所有男人一样不能容忍妻子的背叛,但他对爱情、婚姻,对背叛的感受一定是不同的,我决定去采访他。可在民警告诉我面前这个瘦弱苍白、脖颈上有一条暗红色疤痕的年轻男人就是他时,我心头一沉,什么样的煎熬能使一个人的外貌发生如此大的变化呢?当他的目光落在我身上时,他突兀地问了一句:“你是谁,为什么要来找我?… 相似文献
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论张闻天的人民本位思想 总被引:1,自引:0,他引:1
人民本位思想是张闻天政治哲学的重要内容。张闻天的人民本位思想以民生幸福为终极目的,以人民利益为衡量党和政府工作好坏的唯一标准,强调人民的历史主体性和社会主人地位,凸显了人民在政治、经济活动中的至上地位。在大力弘扬以人为本、坚持科学发展理念的今天,学习和研究张闻天的人民本位思想仍然具有重要的理论价值和现实意义。 相似文献
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赵清秀 《中国党政干部论坛》2003,(8)
前两天,我看了一篇题为《握手》的小品文,文中写到:“做大官或自以为做大官者,那只手不好握。他常常挺着胸膛,伸出一只巨灵之掌,两眼望青天,等你迎上去握的时候,他的手仍是直僵地伸着,他并不握,他等着你来握。你事前不知道他是如此爱惜气力,所以不免要热心地迎上去握,结果是孤掌难鸣,冷涔涔的讨一场没趣。而且你还要及早罢手,赶快撒手,因为这时候他的身体已转向另一个人去,他预备把那巨灵之掌给另一个人去握———不是握,是摸。对付这样的人只有一个办法,便是,你也伸出一只巨灵之掌,你也别握,和他作“打花巴掌”状,看谁先握谁!”读罢,真为长… 相似文献
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李勇 《今日中国(中文版)》2001,50(6):36-37
“我的名字叫阿柳,我在冈比亚出生, 我虽然从小就被遗弃,对双亲一无所知,但我很想念我的父亲和母亲。我希望能有机会到台湾寻找我的爸爸,找到爸爸后,就能找到妈妈,我相信只有他能告诉我,我的妈妈是谁。” 有着一副黑色面孔和东方人面部特征的阿柳,体内流着中国人的血液,他甚至有“阿柳”这样一个很有台湾乡土味的名字,但是,他却始终与台湾这块土地无缘。 据台湾记者推算,阿柳今年应该是29岁,但实际上,连阿柳自己也不知道他是何时出生的;他本该有台湾的“中华民国国籍”,但现在拿的是冈比亚护照;他不知道自己的父母是谁… 相似文献
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陈游天 《中国党政干部论坛》1989,(3)
谁是历史的创造者?我的基本观点是:全部人类社会历史是从古至今全体人类共同创造的。每一个人都在历史上打下或深或浅、或大或小的印记。“人们自己创造自己的历史。”每一个人的历史都是他自己创造的。每一个人都有选 相似文献
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张闻天是中国共产党早期重要领导人之一,是被誉为"红色教授"的学者型人物。由于其工作岗位和实践的要求,党的建设一直是他十分关心的问题。在他一生中,有关党的建设的论述占有相当大的比重,论述涉及其建党思想、党的思想建设、政治建设、组织建设、作风建设、制度建设等各个方面。张闻天党建思想中的如何正确处理党群关系对我们今天党群关系的处理具有重要的指导意义和借鉴意义。 相似文献