北京的城和北京的水

往昔的安定门箭楼永定门重修使人又回忆起北京的城。北京城号称“里九外七皇城四”。这个形制是明清两朝北京城的形制,根据史料记载,辽时的北京称为南京,设立析津府,城周长三十里,设立八座城门。金称中都,城门设置十二门,东为施仁、宣曜、阳春,南为景风、丰宜、端礼,西为丽泽、     

鹿钟麟与北京和平门

旧北京内城有9个城门(正阳门、崇文门、宣武门、朝阳门、阜成门、东直门、西直门、安定门、德胜门),外城有7个城门(永定门、左安门、右安门、广渠门、广安门、东便门、西便门),惟有和平门却不在此之数(包括新华门、建国门、复兴门都是后开的)。和平门位于正阳门与宣武门之间,但     

“人文北京”：老北京文化的延续与发展

“人文北京”的理念固然是最近几年的提法，其实也是“文化北京”在新时期更准确的定位。 作为有300多年建城史和800多年建都史的北京是历史文化名城，人文特色或文化积淀当然是非常浓郁与厚重的。而今天着重强调的“人文北京”的理念，其主要内涵或追求的前景目标是要培育和塑造出全新的、具有现代文明特征的新北京文化。     

出神入化呈现“老北京”——“胡同张”京味艺术一瞥

谁见过老北京？随着时代的变迁，高科技的发展，如火如荼的建设，北京城日新月异，老北京早巳遁去了身影。然而，“胡同张”却把一个活脱脱的老北京呈现在观众面前。     

从明朝北京城和阮朝顺化城看中越建筑文化交流

古代中越两国建筑文化交流十分密切。据历史记载,交趾人阮安参与了明初北京城的设计营建。而越南阮朝都城顺化则仿效明清北京城而建,顺化城中京城、皇城和紫禁城三重结构和中轴对称布局等一如北京城,甚至连建筑名称都一模一样。     

历史的反思——关于北京城的往事

北京建城已有3000多年,特别是元帝国在此建都后,来此一游的外国人络绎不绝。特别是意大利人马可·波罗在游记中对它城墙的雄伟壮硕,市井布局的科学巧妙,以及宫室殿宇金碧辉煌的盛赞传世后,西方人的惊叹至今不衰。美国城市规划专家培根说:“在地球表面上,人类最伟大的单项工程可能就是北京城了。”欧洲著名建筑学家、城市规划专家丹麦人罗斯穆森说:“整个北京城的平面设计匀称而明朗,是世界的奇观之一,是一个卓越的纪念物,是一个伟大文明的顶峰。”然而,在二十世纪五、六十年代,北京的城墙与许多古建筑以及城市传统格局却遭到严重破坏。哈哈…     

北京莲花池及金中都遗迹

我所工作单位的地址一度位于莲花池东路。推窗可见北京城有纪年以来最古老的建筑——辽代天宁寺砖塔，距今已逾千年。天宁寺位于今广安门北滨河路西，是辽国陪都燕京城（当时称“南京析津府”，是辽“五京”中最具规模和繁华的都城）内的建筑物。辽燕京遗址，即在今广安门一带。而莲花池是金朝地名，至今仍存；“绿水澄澹，川亭望远，亦为游瞩之胜所”，古人誉美的莲花池，于今仍然风韵不减，只不过今天辟为古辽金遗址公园，位于北京西站南。     

德国的北京胡同“串子”

“胡同串子”在京味儿语言中是个贬义词，它常常用来形容那些文化品位不高、在京城的穷街陋巷里游手好闲的人们。但是德国人米夏却自自己就是北京的“胡同串子”，他说他实在钟情中国文化尤其是北京文化。他还特别喜欢留下浓重德国建筑与文化印记的青岛，他到青岛已经达到11次，至于到北京的次数已经有30多次，     

北京四合院的前世今生

建国初四合院的社会主义改造北京的四合院一直以来是以家族为居住对象的,尤其是东西城的四合院,都是一个大家族居住。这种居住格局解放后被打破了,随着新政权的建立,大批在城里置有房产的旧官吏、军警宪特、地主老财及反动资本家被没收房产，为新政权工作的公职人员补充了进来，他们携家带口，形成了北京四合院里新的居住群体。     

漫话北京旅游

不要让旅游设施破坏了环境 上世纪80年代初旅游宾馆的奇缺，也让时任国务院副总理的万里很焦急，他曾多年担任北京市的领导，对北京的宾馆状况很了解。万里副总理提出修建宾馆一时解决不了燃眉之急，而且资金也是个问题。为了解决外宾旅游住宿，这位副总理提出一个好办法，就是利用公园的一些房屋，不能动其结构，只是可以做些装修，这样外国旅游者喜欢住，投资少，     

老北京的重阳节

重阳节是东方民族的传统节日,然而重阳怎么过,各地还是有所不同的。就说古时的北京城与今天北京重阳的节庆活动也是有所差异的。旧时,京城重阳节活动主要是登高、赏菊、饮菊花酒、插茱萸等。从精神层面上讲,是以畅秋志。明代的紫禁城内,从农历九月初一日起,要吃花糕;九月九日重阳日,皇帝要亲自到万寿山登高望远,朝廷百官以及民间百姓自然争相效仿。每逢重阳,京城人们便带上酒具、茶具到西山、或灵显宫、报国寺的高阁上饮宴作乐。     

红墙百花 绿水青山——2019世园会北京展区

正北京作为具有3000多年建城史和800多年建都史的历史文化名城,八达岭长城、故宫、颐和园等丰富的历史文化遗产一直是这座古城引以为傲的亮丽名片,而花卉园艺却是这座古城永葆生机和美丽不可或缺的见证。将于今年4月至10月在北京八达岭长城脚下举行的2019年中国北京世界园艺博览会,其     

香港委员在北京

三月的北京，春风荡漾，在人民大会堂庄严的国徽下，在贵宾楼华丽的紫金厅，笔者所见到的来自香港特别行政区的九届政协委员的脸上，无不洋溢着喜悦与自豪，因而，格外引人瞩目。香港主权回归以前，香港区政协委员被编人“香港同胞”组，上届86名，新一届政协委员是作为“特邀香港人士”，总数150名，足见国家对香港特区的重视。在香港主权回归后的这短短八个月里，香港经历了金融风暴的冲击及一系列事情的困扰之后，仍然顽强地挺立起来，保持了独立的经济体系。因此，不管是老委员还是新委员，这一次北京之行，对他们真的是不同寻常，他们…     

北京市侨联及北京华商会与河北省滦南县委县政府举行座谈会

2013年1月11日，北京市侨联主席李昭玲、副主席李冬娟，北京华商会常务副会长岳鸿声，市侨联经济科技部部长、华商会秘书长庞平凡，亲切会见了来自河北省滦南县委书记张国栋、副书记蔡春奎、常委、县办主任刘兆宾等一行。侨联领导高兴地了解了滦南县政府与北京华商会实施战略合作及在嘴东开发区设立“华商科技园”的整体方案。     

佗城古意

1 佗城不是城,只是一个镇。不过,2200多年前的这地儿,还真是个城,是龙川县的县城。这县城是秦始皇下旨设立的,它的首任县长就是后来当了南越王的赵佗。     

杨曼青与北京炒肝

北京人大多吃过炒肝，既便没吃过，肯定也知道这是正宗的北京风味小吃。北京的风味小吃品种繁多，大都是下层劳动人民发明（包括清宫御膳的小吃），但惟独炒肝，据我所知却是一位上世纪二十年代名记者杨曼青创意发明的。他不像邵飘萍、林白水、成舍我那样在北京新闻界有重要地位，但我认为杨曼青在北京民俗上所做的贡献，在当时新闻界中无可匹敌。     

天台山佛教艺术的新传人——记台州市传统工艺博物院院长汤春甫

天台山佛教城，位于天台县国清寺景区内，占地5万平方米，建筑面积达12万多平方米，是经浙江省人民政府批准设立，旨在研究、发掘、整理造像艺术。被台州市人民政府、天台县人民政府批准为爱国主义教育基地，2006年被国务院批准为国家级首批非物质文化遗产传承基地。天台山佛教城自成立起就致力于传统工艺美术的研究、发掘、整理、陈列、展览，并积极开展和促进国际间的文化交流与合作，尤其是作为天台山干漆夹苎技艺唯一的传承基地，     

老舍戏剧的北京地域民俗特征

老舍先生是一位杰出的戏剧大师，在他一生创作的戏剧中很多都是以北京为背景，以北京人为素材，以北京的变化为线索的，处处充满着鲜明的北京地域特征，处处展现着生动的京城民俗风情。这种民俗风情的描写不仅反映着时代、社会、历史的演变和人物复杂的性格特征，更重要的是反映着一种博大精深的历史观念、文化道德和民族精神，其中包涵着他对中国悠久历史的反思，对中国传统文化的探讨，对勤劳、善良、古道热肠的中国人的赞美，更包涵着他对保守、麻木、愚昧落后的国民性的批判     

北京最早的火车站

北京最早的火车站是建在清宫御苑内的。1885年到1888年，清王朝的实际当权人物慈禧，为满足私欲，挪用海军经费为自己营造御苑别馆。李鸦章为迎合慈禧的享乐癖好，也为吸引清朝最高统治者对铁路的兴趣，在清宫两苑（现在的中南海和北海）修建了北京第一条铁路——紫光阁铁路，北京的“火车站”就在清宫御苑中诞生了.     

北京流行风

我和杨信是忘年之交，然而，我打心眼儿里欣赏这位有才气的青年画家。