中国少数民族文化权利宪法保障之缺失与完善

从新中国宪法发展的历程来看,国家非常重视对少数民族文化权利的尊重、保护和实现。但现行宪法仍存在未将保障少数民族文化权利确认为原则,对少数民族文化权利范围确认过窄,同时,对国家尊重、保护和实现少数民族文化权利的义务规定过少,也缺乏对少数民族文化权利进行有效救济的途径等。因此,需要将保障少数民族文化权利确认为宪法原则,扩大少数民族文化权利的范围和国家尊重、保护和实现少数民族文化权利的义务范围,并完善违宪审查制度等。     

文化权法律保护研究--少数民族地区旅游开发中的文化权保护

文化权的主体是拥有、认同该文化的少数民族全体,主要包括文化自决权和文化使用权.旅游开发存在着忽视少数民族文化权保护的问题,因此法制建设应增强少数民族文化权保护的内容,通过对少数民族地区旅游业的参与观察和调查发现,要由一个明确的执行主体来代表该少数民族行使这些权利,并将行使文化权而实现的物质利益在该少数民族中进行合理分配.     

论少数民族文化权利法律保护的紧迫性与必要性

保护少数民族文化权利有许多方式,其中法律保护是重要的一种形式.伴随城市化进程加速,城市社区改造与城市流动少数民族人口日益扩大,给少数民族文化权利的法律保护提出了新的机遇与挑战,探讨现行立法与司法对少数民族文化权利的法律保护有着十分重要的意义.     

论城市化进程中少数民族文化权利的法律保护研究

城市化进程中少数民族传统文化面临着前所未有的挑战,对少数民族文化权利的保护日益受到重视。通过法律手段来保护和发展少数民族的文化权利是保护少数民族文化的重要途径之一。构建完善的、多层次、多部门的法律体系是城市化进程中少数民族文化保护的根本途径。从过程保护的角度来探讨少数民族文化权利的法律保护向更深层次推进的对策,是城市化进程中少数民族文化权利法律保护的新思路。     

少数人权利保护的法理述评

少数人权利保护的法理基础包括自由主义、社群主义、自由主义的多元文化主义、宪法爱国主义等。纵观少数人权利保护理论,尊重和认可少数人群体的文化价值、关照少数人在社会结构中的不利地位是共同特点。宪法爱国主义强调,在国家的族际关系整合过程中,要强化国家认同、公民身份认同,推动国家朝着立宪主义方向发展。对我国而言,尊崇宪法地位,以宪法精神凝聚各族群众,以宪法权威捍卫中华民族共同体基础,是少数民族权利保护的重要发展方向。     

基于马克思主义民族理论的民族文化权利保护北大核心CSSCI

随着城市化和经济全球化进程的推进,少数民族文化权利的法律保护面临着前所未有的挑战。对于相关问题的解决首先要寻求根本性的思想根基,在此基础上所展开的各种文化权利的保护工作才能扎实有效。归根到底,少数民族文化权利的法律保护也是马克思主义理论中国化的具体实践,而民族平等是马克思主义民族理论的核心,因此民族平等应该是民族文化权利法律保护问题解决最为核心的理论基石。在此从立法和实践两个层面指出我国在少数民族文化权利法律保护方面取得的成就和面临的困境,提出了马克思主义民族平等思想指导下国内少数民族文化权利法律保护完善的具体路径。     

论宪法与公民私有财产权保护

随着社会主义市场经济的发展,私有财产的宪法保护问题显得尤为重要.然而,我国现行宪法对私有财产权的保护在保护地位、保护内容、结构安排及权利救济等方面均存在一定的缺陷.因此,完善现行宪法,切实保障公民财产权已势在必行.     

我国少数民族语言文字立法保护研究

少数民族语言文字是该民族文化的重要组成部分,我国实行各民族一律平等的民族政策,少数民族语言文字的平等就是民族平等的一个重要体现。因而,各少数民族成员会把自己是否平等地享有使用和发展本民族语言文字的权利作为衡量是否享有民族平等权利的标准。因此,对少数民族的语言文字进行立法保护显得尤为重要。从立法保护的必要性入手,深入分析我国少数民族语言文字立法保护的现状及存在的问题,进而提出完善少数民族语言文字立法保护的措施。     

论少数民族权利的保护

在国际法中,少数民族属于民族或种族、宗教、语言的少数人范畴。少数民族权利是国际人权公约保护中最重要的原始权利之一。然而,迄今为止,国际社会尚未形成一个具有普遍约束力的少数人定义。少数民族享有经济、社会、文化和政治等各方面的权利,但属于其特有并对其存续具有重要意义的权利主要包括:享有自己的文化权利、信奉或践行自己的宗教信仰自由与使用自己的语言权利。此外,少数民族权利具有双重性,这决定着其保护方式。最后,分析了国际社会少数民族权利保护的新趋势,以更好地保护少数民族权利。     

论少数民族文化财产权

少数民族文化能够满足人们的物质和精神需求.引起物品和服务的流动.具有经济价值.成为一种资本.应当承认国家、少数民族共同体、少数民族个人的文化财产权.我国法律对少数民族文化财产权的保护存在缺陷.因此,应当采取有效措施完善我国少数民族文化财产权法律保护制度.     

浅析社会转型期少数民族文化权利的保护

文章在探讨文化权利内涵的基础上,将少数民族文化权利的保护纳入大文化学说范畴,对社会转型期少数民族文化的嬗变与发展的原因进行深入分析,对如何正确认识这种嬗变与发展进行阐释,最后结合社会转型期的时代特点,对少数民族文化权利保护提出对策建议。     

宪法文化权利的制度保障及其实现

宪法文化权利并不是一个约定俗成的宪法学范畴,它是由"文化权利"这一范畴变化衍生出来的。从宪法层面出发,强调公民基本权利特别是文化权利,有利于从法律体系上完善公民文化权利的保障机制和制度,也有利于宣示国家对文化发展的重视程度。宪法文化权利的规定有助于公民精神和个性层面的结构优化,也有利于对人性弱点的改造,提升公民的文化修养和文明礼仪。我们要在理论上树立起宪法文化权利的权威地位,从宪法规范的明确、部门法的制定以及文化平等权的保护等方面实现宪法文化权利。     

城市少数民族流动人口权利贫困问题论析

权利贫困问题是少数民族流动人口在城市中面临的重要问题之一。在对少数民族流动人口权利贫困界定的基础上,分析了少数民族流动人口的经济权利贫困、社会权利贫困、文化权利贫困、政治权利贫困问题,认为探讨少数民族流动人口的权利贫困问题不能纳入到政治框架中去理解,而是一种伴随少数民族人口流动出现的社会经济现象。少数民族流动人口的权利贫困与经济贫困关系密切,权利贫困问题的产生与制度性社会排斥以及自身能力不足有关。     

多元文化语境下少数民族权利解析——兼论多民族国家构建北大核心CSSCI

多元文化主义在形成之初就和少数民族追求公正平等的权利密不可分。当前很多学者将多元文化主义仅看成是少数民族权利理论,而没有从多民族国家构建的视角来理解和认知多元文化主义和少数民族权利保护的关系,对多元文化主义的具体维度也没有进行严格的划分。因此本文从事实、理论、政策及意识形态四个维度,对少数民族权利保护的内容、价值意义与实践效果进行分析,并将多元文化主义和少数民族权利保护置于多民族国家构建之下进行相关探讨。     

美国宪法第十四条修正案与黑人权利的保护

1868年标志着美国公法的一个转折点:第十四条修正案被加进联邦宪法.公民权利全民化了,它限制着全国各地的政府机构,为生命、自由和财产提供了充分的保障.第十四条修正案真的代表了一场宪法革命吗?制定者旨在保护黑人权利并取得实效了吗?学界中存在两种鲜明的观点:第一种认为制定者的动机是保护黑人的权利;第二种则认为它并非旨在保护黑人权利,在实施过程中也没有起到保护黑人权利的作用,而是保护了企业主的利益.笔者认为,说它代表一场宪法革命,言辞实在是过于溢美.事实上它对公民权利几乎没有直接发生作用,对获得释放的黑奴更是没有提供什么实际帮助,这是法律史中具有讽刺意味的事件之一.在二十世纪初,"平等保护"对黑人也只不过是一句口号而已.     

人权入宪的价值--宪法修正案第二十四条评析

宪法修正案第二十四条“人权入宪”条款具有里程碑的意义。从宪法发生史来看,人权是宪法的起点和归宿,宪法以人权保障为核心;以实证法分析,绝大多数国家的宪法都将人权作为最高价值目标和宪法的基本原则。我国修宪前存在着人权保障取得巨大进步和宪法文本不够协调等问题。“人权入宪”将在很大程度上使宪法价值目标更加明确、人权规范逻辑体系更加严密、权利内容体系变得开放完整,使宪法和人权满足了各自理想的价值诉求和制度表达,实现共同进步。同时,修正案第二十四条不能成为基本原则条款略显缺憾。以修宪为契机,研究解决由法律权利转化为实有权利中的各种问题是目前亟待完成的课题。     

论我国男性性权利的刑法保护

我国刑法漠视男性应拥有平等的性权利,对男性合法性权利的保护存在缺失,这有违宪法精神。我国刑法缺失对男性性权利的保护,其原因在于男女之间生理构造的差异、过于保守的传统性观念、刑法的立法价值取向。为保护男性性权利,应在立法上修改有关规定,在新法未出台前则要充分发挥现行法律的作用。     

生命权保护的宪法学思考

宪法学始终是以人的需求为出发点,把人权的保障作为重要内容的学科,而生命权作为人权的首要权利是人类享有的最基本、最根本的权利,是宪法价值的基础和核心,宪法保障生命权是构建法治社会的法律和道德基础,为实现宪政国家奠定良好的基础。本文分析了生命权的宪法学基础,生命权宪法保护的内涵,在了解世界各国宪法对生命权的规定后,进一步论述了宪法保护生命权的必要性。     

农民平等权的宪法学解析

平等权是我国宪法所确认的一项公民基本权利。平等权是要求国家同等对待的请求权。平等权并非绝对,平等允许合理的差别。农民是公民,应受到平等的对待,但目前我国农民在政治权利、人身权利、社会经济文化权利等诸多领域备受歧视。因此,保护农民的平等权,必须要在宪法的层面上予以重视。首先要在宪法中确认农民应有的权利,其次,要尊重和保障农民已有的宪法权利,同时还要加强和完善我国的违宪审查制度。     

试论少数民族基本文化权利的界定

文化权利在国际人权体系中构成特定的类别,其中的一个重要方面就是少数人群体(包括少数民族)保持其传统生活方式的权利(《公民权利和政治权利国际公约》第27条),本文将其称为少数民族基本文化权利。少数民族的文化自由包含于少数民族的基本文化权利之中,少数民族的基本文化权利又包含于集体文化权利之中。由于少数民族传统生活方式是少数民族传统文化的核心,因而少数民族保持其传统生活方式的权利应成为少数民族文化权利的核心,即少数民族基本文化权利。