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将当代哲学发展的主流或主要趋向归结为多元化、分化,虽符合实际,但似嫌笼统,而应以“哲学逻辑”演进的规律性为依据具体地考察与把握在多元化、分化中的真理趋向及代表真理趋向的哲学。(一)一哲学逻辑是围绕思维和存在关系问题演进的,对这一根本性的哲学问题能否自觉坚持与正确回答是有关哲学代表真理与否的主要标志。哲学逻辑的演进又有其继承性,能否继承与发扬哲学真理性传统,是其代表真理与否的另一标志。而归根结底,哲学代表真理与否则取决于它与实践的关系,取决于它是否自觉地以实践为基础。因此,以哲学逻辑的当代演进为尺… 相似文献
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邓小平在创立有中国特色社会主义理论的实践中,始终贯穿着深沉的哲学思考,表现出作为第二代领导集体核心人物的独特智慧。邓小平理论以其强烈的实践品格和超越精神形成了鲜明的理论个性。马克思、恩格斯把实践作为自己哲学的核心,用实践的观点看待世界、真理、人、历史和哲学本身,形成了新唯物主义的世界观,实现了人类哲学发展史上的伟大变革。毛泽东也说,马克思主义哲学最显著的特点之 相似文献
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汉斯—格奥尔格·伽达默尔(1900—2002)作为现代解释学的主要代表人物,以哲学诠释学为中心探究人类的理解问题,而语言问题实际上是伽达默尔所建立的哲学诠释学的中心问题。他强调自己探究的是“人的世界经验和生活实践的问题。”他说:“借用康德的话来说,我们是在探究:理解怎样得以可能?”因此,他从语言这一中心出发,强调“对话”的意义及其在语言中所反映的关系和真理的显现,试图以此恢复单纯以现代科学方法论为指导的精神科学自身探索真理的领域。 相似文献
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田海兰 《中共山西省委党校学报》1991,(3)
“践实”是马克思主义哲学的基本范畴。随着近年来兴起的实践唯物主义讨论的不断深入,实践范畴进一步成为哲学界探讨、争鸣的热点。本文拟从近期讨论中关于实践的几个突出问题作一概述,以利讨论更加深入。一、关于实践结构众多论者指出,研究实践结构,着重考察和认识人类自身的实践,是当今人类面临 相似文献
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什么是逻辑真理?逻辑真理是必然的、绝对的吗?这是逻辑哲学的重大论题。对此,理论界看法不一、众说纷坛,笔者亦在此提出自己的见解,以求教于方家。 一、什么是逻辑真理? 关于逻辑真理的定义,最早可见诸于莱布尼兹和休谟。逻辑实证主义者继承并发展了莱布尼兹和休谟的理论,胡塞尔和蒯因也有各自对逻辑真理的定义和看法。 维特根斯坦从他的逻辑实证主义立场出发,认定逻辑真理就是重言式。他认为,“对一般命题的理解显然是依赖于对基本命题的理解的”①。命题的真和假取决于基本命题的真值可能性,而“基本命题的真值可能性意指事态… 相似文献
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一、政治斗争引发的一场哲学大讨论 今年是真理标准讨论20周年,全国学术界和其他部门都在举行纪念活动。10年前也曾纪念过真理标准讨论10周年。一场政治和哲学问题讨论能值得国人10年、20年地纪念研究,在建国以来,在中国学术思想史上也是罕见的。 1976年中国历史上出了一件大事,横行10年的“四人帮”突然被一网打尽。人 相似文献
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“中国马克思主义哲学”是马克思主义哲学中国化的成果的总和,它已经成为独立的哲学范式,展开为一个特型范畴体系。命运范畴在这个范畴体系中更能显示其创新性。中国马克思主义哲学的这一范畴,既有中外哲学史留下的丰富思想资源,更在20世纪30年代以来中国革命建设实践的哲学思考的历史沉积中取得崭新的内涵并有了真正科学的界定。命运范畴在中国马克思主义哲学体系中的特殊地位在于:它是这一哲学的基本问题的集中表现;是提示它的哲学品格的特性符号;是引出“掌握命运”哲学原理的先导理念。对命运范畴的剖析证明:中国马克思主义哲学建构了创新的范畴体系。忽视这一创新范畴体系的存在,有其哲学观上的深刻原因。只有同中国革命建设事业同命运、共呼吸的热情哲人,真正掌握马克思主义哲学的实践论硬核的谦逊学者,跟踪马克思主义哲学中国化心路历程、深入领会毛泽东的哲学著作和富含哲学宝藏的其他著作、信服它的显性和非显性的哲学创新的人们,才能把握中国马克思主义哲学的范畴创新以及由此建构的体系。 相似文献
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《中共南昌市委党校学报》2020,(3)
建立科学的理论体系,首先是哲学基础。习近平新时代中国特色社会主义思想以辩证唯物主义和历史唯物主义作为哲学基础,以新时代坚持和发展中国特色社会主义为中心主题,在此基础上思考新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大时代课题,并进一步展开为基本理论和范畴,使思想体系成为有机统一的整体。哲学基础、中心主题、重大时代课题、基本理论和范畴是习近平新时代中国特色社会主义思想建构的四个基本要素。 相似文献
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近代哲学真理论的缺陷与困境 总被引:1,自引:0,他引:1
马天俊 《中共长春市委党校学报》1999,(2)
近代哲学把真理问题定位于知识问题,它寻求知道主体模型与客体模型的一致性。但抽象模型与现实个人的差距会使真理问题变得复杂、敏感和现实,而近代哲学却没有正式面对。不直面的结果就是使真理问题仍然局限于某种理论问题,但理论问题的把握并不仅仅是靠理论能够解决的。本文致力于检讨近代哲学这方面的缺陷与困境,指出走向现实地理解真理问题的紧迫性。 相似文献
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真理标准包含"真理的"标准与"检验真理的"标准两个方面,无论是"真理的"标准,还是"检验真理的"标准,都逐渐由元哲学问题发展为公共性哲学的根本性问题,因为"真理的标准"和"检验真理的标准"都根源于它所处的那个时代.具体说.现代公共性哲学的视域里,真理的标准根源于公共性生活,是选择性的合法化问题.当代社会,由于这种选择性的前提是"公共性"原则,作为公共生活主体的人民的利益,就理应是最为合法的真理标准.当代中国,作为公共生活根本原则的社会主义核心价值体系,是在人民至上思想主导下建立起来的,与公共性哲学视野里的真理的标准相一致,弘扬真理的标准就是坚持社会主义核心价值体系. 相似文献
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马克思主义哲学批判地吸取了黑格尔辩证法的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”,创立了衅证唯物主义。如何理解黑格尔辩证法的“合理内核”,关系到对马克思主义哲学的整体理解。把辩证法规定为思想内容自己运动的真理,并在思想内容自己运动的客观性和历史性的基础上确立思想内容的真理性是黑格尔辩证法的“合理内核”批判地吸取这一“舍理内核”,才能避免辩证法理论的形式化、经验化.才能坚持和发展马克思主义的唯物辩证法。 相似文献
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“实践是检验真理的标准”这一命题,是马克思主义哲学的基本原理。马克思通过对费尔巴哈的真理标准思想的系统分析,在科学的实践观的基础上,正确地解决了真理标准问题。 相似文献
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30年前,《光明日报》以特约评论员的名义发表的《实践是检验真理的唯一标准》的文章,尽管这是哲学认识论中的一个常识问题,却引发了一场全国范围关于真理标准问题的大讨论。30年后,我们站在改革开放新的历史起点, 相似文献
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《中共山西省委党校学报》1980,(Z1)
实践和认识和马克思主义认识论的基本范畴,实践和认识的辩证运动过程是马克思主义认识论所研究的重要内容。物质和意识的关系则是哲学的基本问题。物质和意识这对范畴所揭示的是世界本原的问题,在哲学上,称之为本体论的问题。因此这两对范畴区别 相似文献