马克思主义中国化本质问题探讨

马克思主义中国化作为一个命题,从开始提出到最终确立,经历了一个曲折漫长的历史过程.但马克思主义中国化是历史的必然选择,是马克思主义理论的本质要求,是中国社会发展的客观要求,更是中国共产党人在实践中坚持和发展马克思主义的必然结果.从马克思主义中国化的本质来看,它是在坚持马克思主义基本立场、观点和方法基础上的中国化,其中最根本的是马克思主义与中国实际相结合,是在立足实际、总结经验的基础上的不断创新.     

马克思主义中国化时代化大众化的内在逻辑及其价值意蕴

中国化是大众化理论前提,大众化是中国化的根本目的;时代化是中国化的客观依据,中国化是时代化的理论总结;大众化是时代化内在要求,时代化是大众化的内在活力。中国化、时代化、大众化体现了理论必须联系实际的马克思主义理论本质属性和要求;是对马克思主义发展史在中国的科学总结;是不断开拓马克思主义新境界的必然要求;是引领中国社会进步和推动党的事业发展的根本前提。     

科学发展观是马克思主义中国化的新发展

21世纪中国社会主义实践发展面临的新情况和新问题,对我们党和国家提出了推进马克思主义中国化的客观要求。科学发展观是对当代中国社会主义重大实践问题所作的系统回应,其中包括中国的社会主义为谁发展和靠谁发展、发展什么和怎样发展、中国发展与世界发展等,是马克思主义中国化的新成果。     

马克思主义中国化、时代化、大众化内在逻辑论析

马克思主义中国化、时代化、大众化既是马克思主义理论的内在要求,也是建设和发展中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴的客观需要。基于中国化、时代化是实现大众化的基本前提;时代化是中国化、大众化的基础;大众化是实现中国化、时代化的中介;中国化、时代化、大众化统一于建设社会主义现代化实现中华民族伟大复兴的实践等视角探讨三者的内在逻辑联系,对于进一步推进当代中国马克思主义中国化、时代化、大众化有着重大现实意义。     

马克思主义哲学中国化的实践视角

马克思主义哲学中国化的价值取向不仅仅是一种理论的诉求,更在于它的实践性指向。中国化是马克思主义哲学实践本性的客观诉求,是其生命力再现的实践需要,是其自身完善的实践要求。作为世界文明的结晶,马克思主义哲学之所以能在中国大地生根开花,是因为中国蕴藏着对马克思主义哲学的客观需要,是中国社会历史发展的必然选择。马克思主义哲学中国化的实践路径,主要在于以实践对象为核心,在构建实践理念形态中,确立科学实践方式和改造、转换中国传统哲学。     

抗战时期的三民主义论战与马克思主义中国化

抗战时期三民主义论战极大地推动了马克思主义中国化的进程.国民党以三民主义消溶马克思主义的企图,客观上要求共产党人推进马克思主义的中国化,树立中国化马克思主义的理论旗帜.在三民主义论战中,马克思主义中国化取得了长足进展.     

马克思主义哲学中国化中的文本解读与形态创建

回顾马克思主义哲学发展变化的历程,不难看到,文本解读和形态创建是马克思主义哲学中国化中一个问题的两个方面。回归马克思主义的经典文本,正确解读,创新形态,不仅是推进马克思主义哲学中国化的历史前提,也是解读马克思主义的经典文本的根本目的所在。创建马克思主义哲学的实现形式和理论形态,是马克思主义哲学中国化发展的客观需要,也是马克思主义哲学自身发展的内在要求。     

"马背书法家"舒同在晋察冀敌后抗日根据地

中国共产党90年马克思主义中国化积累许多历史经验,其中科学分析和全面把握中国国情,立足中国的具体情况,是马克思主义中国化的客观依据。始终保持实事求是、解放思想、与时俱进的精神状态,在继承前人的基础上大胆创新,是马克思主义中国化的活力源泉。用发展的眼光看待马克思主义,反对教条主义倾向是马克思主义中国化的理论前提。批判地继承中国传统文化的精华,使马克思主义具有鲜明的中国作风和中国气派,是马克思主义中国化的文化渊源。积极总结和提升中国革命、建设、改革和发展的经验教训,是马克思主义中国化的历史依据。     

浅谈马克思主义与中国传统文化的关系

历史证明，近代以来马克思主义与中国传统文化的结合是中国社会发展客观实践的需要。运用马克思主义改造中国传统文化的过程，就是马克思主义扬弃中国传统文化的过程。马克思主义中国化和中国化马克思主义文化两者相辅相成，缺一不可。     

论马克思主义中国化的客观性

客观性是马克思主义中国化的基本特征之一。从马克思主义传入中国到马克思主义在中国得到广泛传播,不断与中国革命、建设、改革和发展的实际相结合,形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,马克思主义中国化为中国共产党和中国人民提供了指导思想。马克思主义中国化的历史、理论成果、作用发挥都具有客观性。承认马克思主义中国化进程的客观性,有利于我们从理论与实践互动的客观进程中探索和把握马克思主义中国化的客观规律,进一步推进马克思主义中国化进程,进一步增强坚持和发展马克思主义的理论自觉。     

马克思主义中国化的基本规律

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,是马克思主义中国化的基本原则;坚持以与时俱进的科学态度探索客观规律,是马克思主义中国化的活力源泉;坚持马克思主义的群众观点和群众路线,是马克思主义中国化的根本保证.     

论"三个代表"思想与中国共产党理论创新

理论创新是中国共产党解放中国、发展中国的客观要求.时代前进需要理论创新,党的事业发展需要理论创新.中国共产党诞生80年的历史,就是一部创新马克思主义理论的历史.这部历史一再向人们表明,能否在实践中创新马克思主义,不仅关系到马克思主义本身能否永葆生机和活力,而且是中国共产党始终坚持"三个代表"思想、永葆先进性的永恒课题.     

用"三个代表"统一全党的思想

“三个代表”是马克思主义在中国的新发展,在新的历史条件下,坚持和发展马克思主义必须用“三个代表”统一全党同志的思想,这是建设一个什么样的党和怎样建设党的理论创新,用“三个代表”统一全党同志的思想是为了继续坚持党的先进性,也是我国社会主义现代化建设伟大实践的客观要求。     

对“马克思主义具有与对俱进的理论品质”的几点认识

马克思主义具有与时俱进的理论品质 ,是江泽民同志对马克思主义理论本质的精辟概括。与时俱进是马克思主义学说的本性 ,与时俱进是马克思主义唯物辩证法的根本要求。坚持与时俱进 ,就是要以马克思主义的态度对待马克思主义 ,就是要有对党的事业高度负责的态度和为追求真理而勇于牺牲的精神 ,就是要努力学习 ,敢于进行理论创新     

坚持用发展着的马克思主义指导新的实践

用科学的态度对待马克思主义,是我们党坚持和发展马克思主义的基本经验,也是我们不断开拓马克思主义理论发展新境界和开创社会主义事业发展新局面的伟大法宝。我们不仅要用科学的态度理解和把握马克思主义的社会历史观,用科学的态度对待经典社会主义理论,更重要的是学习用发展着的马克思主义指导新的实践的经验和本领。     

马克思主义是与时俱进的科学理论

马克思主义与时俱进的基本内涵是多方面的,它之所以具有与时俱进的理论品质,根本原因在于,它是一种从客观实际中抽出来,又在客观实际中得到证明的科学。只有认真区分马克思主义与时俱进与“回到马克思”、“走出马克思”的原则界限,才能探索出保障马克思主义与时俱进的思想路线。     

中国共产党思想的历史继承性与民族传统文化

中国共产党思想主要渊源于马克思主义,同时与中华民族思想文化传统有着渊承关系。中国共产党八十年的思想发展主脉是马克思主义中国化,而马克思主义与民族传统文化的有机融合则是马克思主义中国化的内在要求。     

理论创新:当代中国马克思主义理论品质的集中体现

理论创新是马克思主义的内在本质要求,是马克思主义具有强大生命力和战斗力的根源所在。这既需要我们立足于基本理论观点,又要与时俱进,体现马克思主义的中国化、时代化和大众化,彰显创新性。     

马克思主义与中国优秀传统文化的融合

马克思主义与中国优秀传统文化相融合,即是以马克思主义为＂体＂,以中国优秀传统文化为＂用＂,促进中国特色社会主义文化的发展。将马克思主义与中国优秀传统文化相融合,是马克思主义中国化的要求和重要成果,具有历史的必然性、必要性和理论上的可能性。同时,马克思主义在中国的成功传播和不断发展并与时俱进的实践证明了将二者相融合具有可行性。将马克思主义与中国优秀传统文化相融合,要坚持马克思主义的主导地位,以马克思主义为本位;同时,要立足于中国现阶段的基本国情,结合中国的实践。     

试论马克思主义时代化的路径

马克思主义时代化是马克思主义开放性的内在要求。实现马克思主义时代化的路径在于,培养问题意识,回答时代课题;关注现实生活,吸收时代内容;努力解放思想,实现理论创新;体现中国特色、中国风格、中国气派,促进马克思主义时代化。