差不多先生传

你知道中国有名的人是谁?提起此人,人人皆晓,处处闻名,他姓差,名不多,是各省各县各村人氏。你一定见过他,一定听别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上,因为他是中国全国人的代表。     

蔡伦的另一面

蔡伦绝对是一个响亮的名字，因为他是和中国“四大发明”之一造纸术紧紧联系在一起的。美国权威著作《影响人类历史进程的一百名人排行榜》中，将蔡伦列为第七位，仅次于中国的孔子，远在于古一帝秦始皇之前。蔡伦又绝对是一个独一无二的人。仔细审视那一张他唯一的画像，你会发现此公面白无须。他是一个宦官。     

谢晋元和八百壮士

中国一定强! 中国一定强! 你看那民族英雄谢团长! 中国一定强! 中国一定强! 你看那八百壮士孤军奋守东战场 这是一首英雄的赞歌,也是一支保卫祖国奋勇杀敌的战歌.歌中所唱的谢团长,就是率领“八百壮士”誓死守卫四行仓库的谢晋元.他的名字在当时的上海大街小巷传唱,激励着人们的抗日爱国热忱.     

在拒绝中实现人生

一数载前我患了重病,某老友在我病榻前抚慰我,说了这样一段恭维之言:“你是好人,据我所知凡是别人要求你去办的事,去说的话,你从来没有拒绝过。”我闻之颇多怅然。因为他对我的赞誉,活活勾勒出一个十足庸人的模样。一个人若是从来、始终没有拒绝过什么人,什么事,什么口号,什么行为,这个人一定是庸人,甚而是小人、奸人。而他本人又注定时时与祸事为伴,任何自夸的福气都是假的,是对他不幸、不良的一种粉饰。     

10种心理挡住快乐

戴尔·卡耐基被誉为20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师，他曾说：“无论你是谁，你在何处，或你在做什么，使你快乐或不快乐的，是你如何想。”由此可见，一个人的心理对他是否快乐有着非常关键的影响。8月22日，美国“每日健康”网站刊登心理学专栏作家泰蕾兹·博查德的文章，指出以下10种心理会让你不快乐。     

文化自信与文化定力(中)

正我是一个写小说的人,所以我谈文化,带有文人谈文化的特点。我还告诉各位,我有一个独特的体会,因为有一阵西方世界谈要对中国进行和平演变,中国对这个也很紧张,老怕被别人和平演变了。我最近怎么体会到我们中国也有能力把洋人和平演变了呢?现在很多洋人到中国,你去他家的时候,他弄一大盘生菜,两片面包就算是请你吃了午饭了。可是他要是到你家里,你要是给他这个,他甚至很公开地说,你们家吃饭     

费尔巴哈人学思想探析

人是费尔巴哈全部哲学的基础，他宣称自己的哲学是人本学，他的“新哲学”就是人的哲学，“新哲学将人连同作为人的基础的自然当作哲学的唯一的，普遍的，最高的对象”①。他从类存在物出发，对人的本质、人的存在、人与自然的关系、个体与类的关系、人的存在与人的本质的关系、人与历史的关系等方面广泛地进行了探讨，形成了丰富的人学思想，并逻辑地构成了他的人学体系。１　　费尔巴哈认为对人的认识必须从认识那些为人所特有的差别性出发，这是他认识人的根本方法。“如果你从人身上除去他赖以成为人的东西，那你就可以毫无困难地向我证…     

中国人一直处在变化中

蜀山客（ＳｔｕａｒｔＳｃｈｏｎｂｅｒｇｅｒ）（中国国际金融有限公司直接投资部副总经理）：８０年代初，美国人说去中国就像去月亮上一样。小孩子在地上挖地玩，你问他挖什么？他会告诉你：“我挖到中国去的洞。”这些在今天听起来像天方夜谭，都确实发生过。我来中国...     

各国谈判特点

美国人面对外国客户谈判的时候，有几个特点：第一，沟通比较直接，他直接问你公司赚多少钱，多少钱卖给他，沟通方式非常直接；第二，他沟通的方式虽然直接，可是他不一定在一开始就把底价拿出来；第三，喜欢单独跟外国人谈；第四，因为太注重事情的结果，比较忽略跟人的接触，所以美国人不可能跟你掏心掏肺，不可能在人际关系方面与你建立太多联系；第五，比较注重短期的利益。     

罗素道德哲学述评

要是把罗素的道德哲学归一归类，我们可以把它看作是功利主义那一类。虽然严格地讲，它并不属于传统的功利主义，它既没有线边沁那样主张最大幸福原理，也没有和穆勒一样强调快乐是人想要的唯一的东西，在一定的程度上，罗素追随了与他同时代的摩尔，并把善当成是一种不确定的、非自然的属性，但无疑他坚持了功利主义的最基本的特征。他像你漠一样崇尚激情，轻视理性，并始终认为，人的行为是由人的欲望决定的。这一点地差不多接近了传统的功利主义。在一个最主要的地方，他也论述了快乐和享受，批判了康德的道德沦，并主张今生今世的快乐。…     

中国—在改革中奋进

一九八五年的最后一页日历即将翻过的时候,你的心情会怎样?是激动,还是感慨?辞旧迎新年年有,而即将过去的一九八五年有什么不同于往年?用前美国驻华大使恒安石的话来说:中国正处在激动人心的时刻。我们认为,他的话是有一定道理的。一个外国人尚且能看出中国在发生巨变,那么,生活在祖国大地的中国人怎会没有切身感受呢?     

莫把“欲望”当理想

一位高僧问一年轻人：“你的理想是什么？”年轻人答：“成为人上人。’：高僧听后对他说：“你这不是理想，是欲望!”     

幽默感:领导干部的修养与境界

1961年，英国元帅蒙哥马利来华访问。当他得知毛泽东将要会见他时，。动中不禁感到有些紧张，因为他虽然见过世界上不少著名政治家，但同毛泽东这样的革命领袖打交道，毕竟是第一次；况且，在过去岁月中，毛泽东领导的中国共产党又总是与西方资本主义世界处于对抗之中，在朝鲜战场上，中国与美英等国军队还直接进行过激烈的较量。然而，两人一见面，毛泽东便直率地说：“你知道你在同一个侵略者谈话吗？在联合国，我被扣上了这样的称号。”“你是否在乎同一个侵略者谈话？”蒙哥马利惊愕之余，不禁为毛泽东这幽默诙谐的口气，妙趣横生的话语…     

罗素与轿夫

英国思想家罗素，在1924年来到中国四川，希望以自己的思想教化引导中国人摆脱苦难。当时正值夏天，天气非常闷热，他坐着两入抬的滑竿上峨眉山。山路非常陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。罗素，此时没有了心情观赏峨眉山的景观，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人。     

齐威王一赏一罚的启示

据《资治通鉴·卷一》记载，齐威王有一次听到了两个地方官员即召大夫和东阿大夫不同的评价后，派人到两人所管辖的地区进行了调查，情况却截然相反．于是他召见即国大人，对他说：“自打你主持即里的政事之后，攻击你的流言蜚语天天传到我的耳中，可是我派人视察了即墨，荒地都开垦出来了，老百姓生活富足，官府没有什么纠纷要处理，咱们齐国东部因此太平安定，你的政纽斐然却遭到毁访，这是因为你不会收买我身边的人来帮你说好话间！”于是贷给即里大夫一万户的封邑，接江又召见东阿大夫，对他说：“自从把东阿的政事交给你，费管你的活每…     

留个台阶给人下

在人际交往中，谁都希望给人留下好印象，因而会表现出很强的自尊心。在这种心态支配下，对方会因你让他下不了台，而产生比平时更强烈的抵触情绪，甚至结下终生的怨恨。同样，也会因你为他提供了“台阶”，使他保住了面子，而对你更为感激。     

基辛格眼中的普京

我多次见过普京，他智商极高，非常专注正在讨论的问题，而且相当熟悉外交政策。他不会试图以个人魅力迅速打动你。他与人保持距离，给人感觉智力非凡，善于把握战略，信奉俄罗斯民族主义。     

四十岁前该弄清的十件事

对大多数人来说，一定要理性地面对当伟大人物的梦想。这种梦想有两大危害：一是让你无法安心做好手边的小事，二是让你总是对自己失望。     

朱德无人能超越的“六宗最”

近现代革命经历最全面在1946年朱德60寿辰时，中共中央致他的祝词说：“你是中国人民六十年伟大奋斗的化身”；周恩来的祝词说：“你的革命历史，己成为二十世纪中国革命的里程碑”。     

理论的力量

在事业的发展中，一个人能够走多远，取决于他能看多远。一个人能够看多远，取决于他能站多高。理论的作用就是使你登高望远。