不能笼统地肯定或否定“以人为本”思想

以人为本思想在前几年是作为企业管理的指导思想流传开来的，近几年这个思想被广泛地运用于各种单位如学校、机关、医院、社会团体等的管理。对此人们颇多议论，有的人问，为什么要提以人为本而不提以人民为本呢？还有的人问，以人为本思想与人本主义有何区别呢？八十年代初我国曾经开展过一次关于人道主义的讨论，多数学者否定了人道主义历史观，同时认为处理人际关系的人道原则可以经过马克思主义的改造而成为社会主义人道主义。那么，以人为本思想与人道主义又有什么区别和联系呢？这些问题的提出都要求我们对以人为本思想从哲学上做一番…     

应正确对待和理解马克思主义经济学

北京大学经济学院院长晏智杰指出,很长一段时间一来,人们在讨论如何正确对待西方经济学问题上,存在三种不良倾向: (1)以马克思的论述作为真理的标准,而不是把实践的标准放在第一位。根据“实践是检验真理的唯一标准”这一认识论原则,马克思主义是不能作为判断真理的标准的,因     

有权就有真理吗?

自从全国开展关于真理标准问题的讨论以来,实践是检验真理的唯一标准的原则更加深入人心,党的辩证唯物主义思想路线也得以重新恢复。但是,只要还存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学两种世界观的斗争,还存在着无产阶级思想和各种非无产阶级思想的斗争,在真理标准问题上相对立的各种观点,就还会以各种不同的形式出现,因此,端正思想路线的斗争还是一个长期而艰巨的任务。例如,在深入研究和坚决贯彻实践是检验真理的唯一标准的原则时,有的人就说,真理的理,是理在王者手里,谁的官大     

坚持实践标准 推进伟大事业

正实践标准是马克思主义认识论的一条基本原则,是党的思想路线的重要组成部分。实践是检验真理的唯一标准,在实践中检验真理和发展真理,这是马克思主义认识论的根本观点,是马克思主义认识论的一条基本原则。以前,人们在认识和改造世界过程中,虽然取得过许多成果,但并没有科学地揭示发现真理、检验真理、发展真理的真谛。马克思恩格斯把社会实践的观点引入认识论,把辩证法引入认识过程,实现了人类历史上认     

邓小平的真理观

邓小平同志从我国社会主义实际和时代的特点出发 ,应用马克思主义认识论的基本原理 ,总结了国际国内社会主义实践的正反两方面的经验 ,创造性地论述了认识真理的问题 ,说明了领导工作者应当如何坚持和应用马克思主义的真理观 ,做好各项工作 ,从而丰富和发展了马克思主义的真理观。一、坚持和发扬了马克思主义的实践观点和实践标准 ,否定了“两个凡是” ,反对了本本主义实践的观点是马克思主义认识论的第一和基本观点。马克思主义真理观是马克思主义认识论的基本内容 ,它是以马克思主义的实践观点和实践标准为基础的。我国经过十年“文化大革…     

编后感言

在组织和编发“百年革命风云录”专栏稿件过程中，一个萦绕脑际多时的问题又一次次强烈升腾：100年来，对中国人民的革命历史及其丰功伟绩，为什么会有肯定和否定这样截然不同的两种观点？而且长期对立，时起时伏，从未间断？由此引发了五，或感言──其一，这首先是一个历史观问题。坚持马克思主义的辩证唯物历史观，就会肯定“革命是历史的火车头”；坚持唯心主义历史观，就必然会否定人民革命的历史及其丰功伟绩。其二，这同时又是一个真理标准现问题。毫无疑问，“实践是检验真理的唯一标准”，这是马克思主义真理标准现的常识之一。但…     

坚定不移地继续解放思想——中国社会科学院马克思主义研究院“纪念真理标准问题讨论30周年”论坛观点辑览

今年是改革开放30周年，也是真理标准问题讨论30周年。在中国社会科学院马克思主义研究学部、马克思主义研究院举办的“纪念真理标准问题讨论30周年”思想家论坛上，专家学者们关于在新的历史起点上如何进一步解放思想的发言，给了我们一些深刻启示。     

关于人学研究的几个问题

人学是马克思主义哲学的重要内容,我国哲学界对人学的研究走过人道主义研究、人的现代化研究、人的主体性研究之后,最近关于哲学与人学的关系;人学理论体系的框架;如何确定人学的对象等问题展开了讨论,现将此问题综述如下: 一、人学研究的几个问题 1、人学研究对象。人学应研究完整的人,这已成为国内学术界的共识。但在如何理     

36、关于马克思主义与人道主义的关系问题

有的同志认为,资产阶级人道主义在揭露中世纪神学和宗教统治方面,曾经起过积极的作用。此后,资产阶级人道主义的社会作用,在不同历史条件和不同环境下,有所不同,因此,要作具体分析,不能一概否定。在某种条件下,资产阶级人道主义可以成为马克思主义的同盟军.但是,不能把马克思主义纳入人道主义的体系之中,或者把马克思主义全部归结为人道主义。马克思主义包含着人道主义,当然,这是马克思主义的人道主义。他们指出,在马克思主义中,人占有重要妁地位。马克思主义是关心人,重视人的,是主张解放全人类的。人是我们建设社会主义物质文明和精神文明的目的.实现人的全面发展是共产主义的“目的本身”。不能否认,马克思在他的早期著作中,     

从实践标准到“三个有利于”、“三个代表”

一、实践对认识真理性的检验以什么标准来检验和判定认识的真理性，是哲学史上长期争论不休的问题。马克思主义认识论引人实践概念，科学地解决了真理标准问题。我国”文化大革命“后关于真理标准问题的大讨论，重新确立了“实践是检验真理的唯一标准”……     

近年来马克思主义哲学研究中的几个热点问题

改革开放以来,马克思主义哲学(以下简称为马哲)相继出现了从实践标准问题、到人道主义和异化问题、再到主体性问题、然后又到实践唯物主义的讨论,每一次讨论都推动了马哲研究的深入。进入新世纪以来,马哲研究出现了一些新的特点,不再是一个热点一枝独秀,     

关于认识主体性问题研究述评

去年以来,学术界关于认识论突破口的讨论几乎都涉及到主体性的观点,说明认识的主体性问题已成为当前认识论研究的一个热点。一种意见是,认为现行认识论体系不完整的缺憾,就是没有给主体性问题以足够的重视和地位。而主体精神是当前时代精神的一个实质性方面。因此,从确立和贯彻主体性原则入手,才能使认识论研究有实质性的发展,并适合时代特点。第二种见意是,认为认识论研究的突破口就在于根据科学发展使反映论的内涵现代化、精确化、完善化,     

坚持实践标准 不断解放思想─—纪念真理标准讨论二十周年

1978年5月11日，《光明日报》发表了特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》。文章论述了马克思主义的实践第一的观点，在当时的历史条件下，以极大的理论勇气，指出任何理论都要接受实践的考验。文章矛头所指，就是当时禁锢人们思想的“两个凡是”的观点。一石激起千层浪，文章发表后，立即在全国引发了一场关于真理标准的大讨论，并得到邓小平的肯定和支持。真理标准的讨论，是我们党历史上一次伟大的思想解放运动，它的实质是要冲破“左”的思想束缚，恢复马克思主义解放思想、实事求是的思想路线，纠正党内长期存在的“左”的指导…     

关于真理标准问题讨论的若干重要启迪

在20年前所进行的实践是检验真理唯一标准的讨论，尽管观点不尽相同，但在许多重大的理论和实践问题上是达成了共识的。从表面来看，它似乎只是理论界或哲学界的不同观点之争，而实际上却涉及到社会生活的方方面面，从而赋予人们诸多深刻启迪。笔者仅就比较重要的谈几点体会。其一，要摆正客观真理和领导意志的关系，坚持真理的客观性原则，坚决反对凭长官意志办事，尤其要坚决反对“两个凡是”的观点。坚持实践是检验真理的唯一标准，是以承认真理的客观性为前提的。所以，这场关于真理标准问题的讨论更坚定了人们坚持真理客观性的原则。既…     

实践的观点对青年教师的现实意义

毛泽东同志认为：实践的观点是马克思主义认识论的第一观点，也是基本的观点，人的认识只能在实践中一步步地由低级向高级发展，并强调理论的基础是实践，检验真理的标准也只能是社会实践。历史发展到今天，毛泽东同志关于实践的观点，对于当代青年的思想教育、健康成长仍然具有重大的现实意义。     

谈谈区分人道主义两种含义的根据

胡乔木同志在《关于人道主义和异化问题》一文中,提出要区分人道主义的两种含义,提出要反对作为世界观和历史观的人道主义,宣传作为伦理原则和道德规范的社会主义人道主义。对人道主义作这样明确系统的区分,是一个创见,是对国内几年来关于人道主义的主要问题争论的一个科学总结。     

道德主体性研究近况

以文学、美学领域关于主体性的讨论为引因,从1986年起,道德的本质和道德的主体性问题在伦理学界引起了热烈的讨论。目前讨论仍在进行。论者们的观点虽有分歧,但通过讨论,一些问题的研究深化了,这对伦理学理论研究起了积极的作用。一、关于道德的本质道德的本质问题是这一讨论的引发点之一。肖雪慧在《人的主体性是一切道德活动     

坚持实践标准 完善干部实绩考核制度

20年前,一场关于真理标准的大讨论,重新确立了实践在马克思主义认识论中的地位,进而恢复了党的解放思想、实事求是的思想路线。重温真理标准大讨论,给我们许多启发和思考。没有真理标准大讨论,就不会有党的十一届三中全会以来的伟大实践,就不可能有指导中国人民建设有中国特色社会主义的正确理论———邓小平理论,就不会有最近20年来的三次思想大解放。实践标准是辩证唯物主义的基本观点,对一切工作具有普遍的指导意义。我区建立和推行的干部实绩考核制度,就是自治区党委坚持实践标准,解放思想,实事求是作出的一项具有全局意义的重大改革。…     

邓小平是真理标准问题大讨论的发动者与领导者

关于邓小平与真理标准问题大讨论的关系,比较通行的提法是他支持和领导了真理标准问题大讨论。这样的表述也常见于党的一些文件之中。我认为,这种表述值得商榷。支持和领导是两个概念,对同一个人而言是不能并用在一件事情上的;并用了就等于说是邓小平支持了由邓小平领导的真理标准问题的大讨论。自己支持自己,这是说不通的。     

思想政治工作几个问题的讨论综述

近来,思想政治工作正在得到普遍的重视和加强。但由于“改造”论的影响,思想政治工作的误区尚未完全走出,现将几个主要问题的讨论综述如下。一、关于思想政治工作的基本原则问题一种观点认为,启发疏导和改造是思想政治工作的一个基本原则。另一种观点认为,“尊重人、理解人、关心人”是思想政治工作的一个基本原则。持前一种观点的理由是;思想政治工作是直接为党的事业服务的工作,它以马列主义毛泽东思想作指导,