子产不毁乡校 《左传》

郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:"毁乡校,何如?"子产曰:"何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之     

将执行力“执行”起来

19世纪的一场战争、一封没有地址的信、一个看似不能完成的任务,让美国陆军中尉安德鲁·罗文成为执行力的符号性人物,他的精神特质是:忠于托付,迅速行动,全力以赴。让我们来重温一个中国的故事:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:"吾欲之南海,何如?"富者曰:"子何恃而往?"曰:"吾一瓶一钵足矣。"富者曰:"吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?"越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭     

把话说明白

某企业申报一项技改项目,连续跑了七八趟也没办成。机关的办事人员说材料不全、手续不符,可在咨询时,机关人员却从未提出过具体要求。企业经办人员气愤地说,你们当初要是多说一句话,用得着这么折腾吗?     

用群众满意检验领导政绩——齐威王召见即墨大夫

齐威王召即墨大夫①,语之曰:"自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,人民给②,官无事③,东方以宁。是子不事吾左右以求助也!"封之万家④。召阿大夫⑤,语之曰:"自子守阿,誉言日至。吾使人视阿,田野不辟,人民贫馁⑥。昔日赵攻鄄⑦,子不救;卫取薛陵⑧,子不知。是子厚币事吾左右以求     

寓言集锦

·伐枝·昔有一人,植桃园内,有数枝出墙而花著其上.路人齐赞:“是好花!何处得来?”此人闻之,怒而詈桃曰:“汝欲越墙逞妍乎?吾必不许!”乃尽伐出墙之枝,插于园内,置酒独酌,谓枝曰:“汝尚得越矩乎?”酒未毕而枝已槁矣。     

中介,你应该扮演哪种角色

腐败药引:中介组织的"贩子"角色"我在北京的主要任务,就是去各个部委跑项目或者审批的事情。"一个曾任南方某市驻京办主任的人告诉记者。"目前有些中介组织,就专门帮地方来的人跑项目。比如一笔100万元的拨款,对方帮你跑下来,就按一定比例提成。"他还透露,"这些中介组织的负责人,有些就曾在部委工作。"     

用人所长 补己之短——刘邦与群臣对话

原文高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:"列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏所以失天下者何?"高起、王陵对曰:"陛下慢而侮人,项羽仁而爱人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利     

不诿过者品自高

<正>什么样的人品最高?答曰:"不诿过者。"古人说:"君子之过也,如日月之饰焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。"不诿过,在真理面前勇于否定自己的谬论、谬误,改正自身的缺点、错误,这是共产党人无私     

“跑钱能人”把自己“跑”进班房

<正>尽管到上级机关争取项目资金不是自己的直接工作,但广西钟山县人大常委会副主任黄云转却很乐意帮一些单位"跑"项目资金。资金一笔笔帮忙"跑"下来了,他却因受贿进了班房。人大副主任"跑钱"收费基层机关单位最缺的是什么?有过基层工作经历的人都知道,最缺的是钱。为此,向上面争取项目和拨款就成了一些基层单位领导的一项重要工     

用人不可反复无常——汉文帝召见季布

上召河东守季布①,欲以为御使大夫②。有言其勇、使酒③、难近者;至,留邸一月,见罢。季布因进曰:"臣无功窃宠,待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所受事,罢去,此人必有毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,以一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之,有以窥陛下之浅深也!"上默然,惭,良久曰:"河东,吾     

毛主席来过咱永和

正1936年春的一天,山西省永和县赵家沟村突然来了一支穿着灰色军装的部队。乡亲们见一下子来了这么多当兵的,吓得都不敢出门!可是,乡亲们很快就发现这支队伍和他们以前见过的当兵的不一样,他们之间以"同志""首长"相称,见了村里人嘘寒又问暖……慢慢地,有人自愿把窑洞借给他们居住,宋万金老汉也把自家的两孔窑腾出来给部队住。宋老汉的儿媳妇翠兰趴在窗户上偷偷往外瞅:"哎?咱这两孔窑么,真红火!这么多人往这儿跑,进门还喊‘报告’,这是住进来大官儿了吧?"     

少年中国说(节选)

日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也盖,袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?恶是,何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少请,先言人之老少。老年人常思既往少,年人常思将来。惟思既往也故,生留恋心;惟思将来也故,生希望心。惟留恋也     

归来吧,英雄的声音——从季札观乐说起

据《左传》记载:襄公二十九年,吴公子札来鲁国聘问:“请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》,曰:‘美哉!始基之矣,犹未也,然勤而不怨矣!’为之歌《邶》、《鄘》、《卫》,曰:‘美哉!渊乎!忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?’为之歌《王》,曰:‘美哉!思而不惧,其周之乐乎?’为之歌《郑》,曰:“美哉!其细已甚,民弗堪也,是其先亡乎?’为之歌《齐》,曰:     

“怀璧其罪”与释放正能量

<正>"怀璧其罪"出自《春秋左传·桓公十年》。原文是:"初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪’。吾焉用此,其以贾害也?乃献之。"意思是说:早先的时候,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有舍得给他,之后,虞叔就很后悔,他想到周这个地方有一个谚语叫"匹夫无罪,怀璧其罪",就是说"一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪",于是,他就把宝玉献给了虞公。可见,"怀璧其罪"原本是指拥有财宝可能会导致祸端的意     

以贤为宝

《史记》田齐世家:威王二十四年,与魏(惠)王会田(畋)于郊。魏王问曰:“王亦有宝乎?”威王曰:“无有”。梁王(魏自惠王迁都大梁因一号为梁)曰:“若寡人国小也,尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚,(君)奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰:“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者,使守南城,则楚人不敢为寇东取,泗上十二     

由“陶母退鲊”说开去

正据《世说新语》记载:"陶侃少时,作鱼梁吏。尝以一坩鲊饷母。母封鲜及书责侃曰:‘汝为吏,以官物见饷,非维不能益我,乃益增吾忧也。’"陶母把原罐封好,交给送来的人退还,同时附了一封信责备陶侃:你拿公家的东西给我,不但对我毫无好处,反倒更令我担忧。陶母的担忧不无道理。深明大义的母亲,苛责中寄寓着真爱、大爱、厚爱;退给儿子的是腌鱼,立起的是公私分明、不贪不占的规矩。     

读懂“最多跑一次”

正自"最多跑一次"在全国两会上引发热议和广泛关注后,前往浙江的"取经"者络绎不绝,不少地方也陆续晒出本地"最多跑一次"项目清单。如今,这项改革正以"加速跑"的姿态在全国迅速推广。那么,"最多跑一次"究竟是怎样的一次改革?从字面逻辑看,"最多跑一次"意即"只需跑一次,或一次也不用跑"。浙江省2017年5月出台的《政务办事"最多跑一次"工作规范》给出的准确定义是:通过优化办理流程、整合政     

乡村振兴扬帆奋进

正乡村,孕育了几千年来生生不息的中华文明。乡村振兴,中华民族伟大复兴的基石。老子曰:用"道""修之乡,其德乃长"。孔子亦曰:"吾观于乡,而知王道之易易也。"国人重视乡村的观念自古已有之。近代以来,为实现半殖民地半封建的"民族改造",以知识分子为先导,社会各界参与,发起了一场乡村救济或社会改良运动。以晚清米氏父子"村治"实验为开端,民国初期蔚然成风,有晏阳     

警惕"跑项目"中的腐败

随着社会主义市场经济的发展,我 国各种独立的经济利益主体逐步形成。 与此同时,行政权力对经济活动的干预 还依然存在。在这种情况下,有些地方、 部门为了获得局部的利益不择手段,于 是就出现了"跑项目"的现象。 由于跑来项目能给本地区、本单位 的经济发展带来实惠,而且跑什么项 目、怎么跑、用多少钱去跑、谁去跑,都 是组织集体研究决定的,出了问题有 "组织负责",所以,"跑项目"便披上了 "合法"的外衣。再者,又由于"跑项目" 关系到本地区、本单位的经济发展,许 多人便认为"花钱办事应该","花小钱 换大钱值得"。于是,"跑项目"又有了 "合理"的外衣。     

吾心有主

《元史》中有这样一个故事:宋元之交,世道混乱。一日,有个叫许衡的学者外出,天热口渴,焦躁难耐。路边正好有棵梨树硕果飘香,行人都去摘梨解渴,惟独许衡不为所动。有人问他:“何不摘梨?”答曰:“不是吾树,岂能摘梨?”那人笑其迂腐,许衡正色道:“梨虽无主,吾心有主!”“吾心有主”,此语极妙。这话充分表现了许衡严格的自律意识和高尚的道德品质。历史上,像许衡这般一事当前,“吾心有主”、志行高洁、正气凛然的不乏其人。东