印度向腐败“亮剑”

在印度，有一种币值为零的“纸币”，它的正面印有印度国父甘地的头像，但是在标明币值的地方，却印着一个大大的数字“0”，本该是印度央行行长签名的地方，却印着一句誓言：“我承诺不受贿，也不行贿。”     

印度废钞后遗症

2016年11月15日一大早,97岁的印度高龄老人海瑞尔坐着轮椅,在家人的陪伴下,前往印度古吉拉特邦甘地讷格尔的一家银行办理兑换钞票业务.她用面值分别为500和1000卢比、总额为4500卢比(约合460元人民币)的钞票兑换了1张2000卢比、5张100卢比和200张10卢比的钞票.     

印度洋上 恒河岸边

正说起印度我们脑海中也许就会跳出"恒河"、"印度洋"、"甘地"、"开挂"、"宝莱坞"的词汇,但仔细想想又说不出所以然来,作为中国的邻居,对我们而言它却又是那么的陌生。印度是南亚次大陆最大国家。东北部同中国、尼泊尔、不丹接壤,孟加拉国夹在东北部国土之间,东部与缅甸为邻,东南部与斯里兰卡隔海相望,西北部与巴基斯坦交界。东临孟加拉湾,西濒阿拉伯海。印度还是世界上人口仅次于     

古代印度法的两大特征

印度是世界四大文明古国之一，拥有悠久的法律文化。这种法律文化以其古老而神秘的东方色彩闻名于世，并最先激发起西方学者对东方法研究的兴趣。古代印度法律文化有其根深蒂固的宗教基础与民族特性。正因如此，中世纪阿拉伯人征服印度后，伊斯兰教与伊斯兰法数百年的推行对印度法的影响均未获果。１８世纪英国人将印度沦为殖民地，强行推行英国法，使印度法纳入普通法系的行列，但印度法并未全盘西化，古老的法律文化传统对其仍有十分明显的影响。即使在印度人早已获独立的现代法制建设中，这种文化的影响也依然潜移默化的存在着。古代印度…     

西方法治概念对印度的影响

同为多元文化冲突与激荡的国家——印度，对西方法律文化的崇拜与锲入并未直接使印度本土文化发生根本性的变革。在西方法律文化的移植过程中，本土文化随之不断消解却又苦苦挣扎，由于西方法律文化的根本性要素与支撑性机制未能在移植过程中与印度本土文化全面契合，造成不同法律文化间的矛盾与冲突。印度作为“本土”与“西化”折衷的典型范例，在法律文化交融中产生的经验与教训将对我国法制建设具有十分重要的借鉴价值。     

印度少年犯罪概况及其少年法制

<正> 一、印度少年犯罪概况1979年联合国估计印度人口约65,098万人(占世界第二位)。16岁以下儿童约占40%。首都新德里的人口为404万人。其他主要城市如加尔哥达人口为703万人等。为了改善国民极端贫困的状况,第一届甘地政权提出了控制人口政策,由于在非常状态强制执行,所以没有取得效果。宪法规定对6—14岁儿童(初等教育6—11岁,中等教育11—14岁)进行义务教育,但     

印度的墓地餐馆

在印度的宗教文化里，死亡是生命的一部分。在印度的一家餐馆内，死亡还是饮食的一部分。这家名叫新幸运的餐馆除了醇香的奶茶、美味的点心外，还有围绕在餐桌边的一座座“真实的”坟墓。     

“铁蝴蝶”贝·布托

在国际政坛上,年轻美丽的巴基斯坦女总理贝娜齐尔·布托是一颗耀眼的明星。由于其父的影响和精心培养,她从小就立志成为一个出色的女政治家。在少年时她便见过许多伟大的政治家,包括中国的周恩来,印度的英迪拉·甘地。父亲的惨死,四年的铁窗囚禁,长期地流亡海外磨炼了她钢铁般的意志。1993年10月她再次赢得了巴基斯坦的大选,也使她在国际政坛上获得了“铁蝴蝶”的盛誉。     

命运“执着”在自己手里

电影《贫民富翁》一举夺得奥斯卡八项大奖，成为今年奥斯卡颁奖典礼上的黑马。看完电影人们由衷感叹英国导演丹尼·保尔拍出了令人惊喜的作品，这部纯粹印度题材的电影不同于以往印度片中满眼美女帅哥载歌载舞的民族特色，而是大胆写实地反映了印度的社会、文化和风情，名不见经传的演员阵容，用朴素的表演深刻地诠释了现实社会的明暗、人性的善恶。片中最让人感动的是贾迈不认同命运的摆布，顽强追求幸福的执着。     

“和”的文化、“人”的文化——从中国佛教看中国传统文化的特点

在论及我国传统文化的特点时,人们常以西方文化作为参照系,却忽略了中国文化属于东方文化圈的事实。要分析中国传统文化的特质,应当了解东方文化圈中的中国和印度两种文化的冲突、交融,以利揭示中国传统文化的功能和主要旨趣。众所周知,四大文明古国中的埃及和巴比伦被巨大的阿拉伯半岛阻隔,这两国与东方的中国、印度更是远若天涯。只有印度和中国紧密相邻,自古就以丝绸之路为纽带,以佛教为主要内容,使这两个古老民族的文     

法律文化的冲突与融合——印度法现代化的实践

<正> 渊源流长、独树一帜的印度法律文化在近代受到英国法律文化的严峻挑战。早在三千多年前,以《吠陀经》和同时代的非雅利安人的习惯为基础的印度法已经产生,至公元前三世纪左右,出现《摩奴法典》等法规汇编,其影响及于东南亚诸国,从而逐步形成印度法系。公元十世纪以后,印度受阿拉伯人统治,伊斯兰法虽被引入某些地区特别是北方各省,但印度法     

东南亚妇女的法律地位

东南亚妇女的法律地位孙小迎一性别歧视较少的东南亚妇女的现状我们惊异地发现，在东南亚这片海阻山隔的土地上，虽经印度文化、儒家文化、殖民文化乃至西方文化的影响，崇尚着伊斯兰教、佛教、天主教、印度教等多种宗教，但在妇女地位问题上却有别于亚洲及世界其他地区。...     

论印度的法律渊源

印度曾创造了灿烂的古代文明,并与中国、埃及、巴比伦并称四大文明古国。它的古代法律文化也因具有深厚的宗教哲学基础和鲜明的民族特征而在古代东方大放异彩,并一度伴随着宗教传播到东南亚、东亚一带,发展为东方法律圈之一印度法系。但在印度沦为英国殖民地后,受英国法律的影响深远,因此现代印度法律渊源又融入了英国法律传统,故对其研究具有重要的价值。本文简要论述了印度的法律发展过程,对印度的法律渊源进行阐述,希望借此能对我国的法治进程的促进有所裨益。     

法律给小贩尊严

在印度孟买、新德里、加尔各答等大城市，有超过1000万的街头小贩。这些小贩主要由贫困的城市居民、失业工人和农村的民工转化而来。他们逐城市而居，选择投入成本低又没有文化要求的街头小贩作为职业，来维持生计，养家糊口。他们的存在，也方便了城市居民的生活。     

印度商业秘密的法律保护、变革及启示

基于文化传统和经济发展现状,印度保护商业秘密的法律制度有其独有特点。比较而言,我国和印度在商业秘密保护方面都缺乏适当的法律框架。对此,印度已经开始了统一立法保护商业秘密的尝试。我国应加强商业秘密的法律保护,尽快制定专门的商业秘密法,统一保护标准、保护内容、保护手段,为我国经济的快速发展以及增强在世界经济中的竞争地位提供＂燃料＂。     

试论藏文的笔迹鉴定

1300多年前，在藏族地区有种叫“ ”的文字，这种文字来源于阿拉伯文字，由于这种文字太简单，很多意思表达不出来，不便交流，松赞干布时期，派桑博扎等人到印度学习文字。桑博扎学习了当地十几种文字，回来后桑博扎在“ ”文字的基础上结合印度文字，发明了现在的藏族文字。作为三大佛教语系之一的藏文，它在中国乃至世界上占有重要的地位，为藏族地区的政治、经济、文化的发展起着重要的作用。     

禅宗与道家合流原因之浅析

印度佛教在东汉时期传入中国之后,经过与道家互相排斥、影响和融和的过程,本土化为中国佛教。佛教在充分中国化的过程中,尤其是发展到佛教禅宗的阶段,明显地体现出佛道合流的趋势,两者接轨,密不可分,是中国文化和印度文化交融的瑰宝。对中国古代哲学和艺术的发展趋势具有导向作用。两者之所以能够融合,因为其理论有相通之处。     

印度刑法关于伤害及重伤的规定

印度刑法关于伤害及重伤的规定刘鑫，常林，张凤芹印度法是指印度的法律惯例和法律制度。概括印度法的历史是一些有案可查的移植与接受的判例，一些外国法曾被＂引进＂了印度次大陆，因此印度法有许多渊源。从１８１８年到１９４７年，印度主要在英国的殖民统治之下，英国...     

将德政善治转化为良法

人类社会发展与制度文明演进是由类似“尧舜禅让”、“周召共和”、“刘备爱民”、“李世民虚心纳谏”、“华盛顿不做终身总统”和“甘地非暴力不合作”等无数德政、善治和良法积累起来的。     

先秦思想文化与中华法系之源流

先秦思想文化与中华法系之源流南玉泉任何社会的法律体系都是在一定的思想文化背景下产生和发展的，尤其是一种思想文化被统治者所利用，所推崇的时候，情况更是如此。①如阿拉伯法系是以《古兰经》为蓝本而构成的，印度法系亦具有宗教影响的色彩；同样，中华法系亦不可避...