人本领导:和谐社会建设的必然选择

人本思想古已有之,但那时却更多地烙上了工具性标记。以人为本作为人本思想的本质,是人的目的与手段的统一。从“政本”(或“邦本”)到“人本”的转变,是统治演化为领导的根本标志。人本领导在其价值观、权力观与服务观的假设上,与传统领导理论有根本性区别。人本领导是领导理论创新、积累并推动和谐社会实践变革的结果。     

人的多元追求与领导方法创新

本文从以人为本的指导思想出发,以哲学的视角理性分析了人的多元追求与领导方法创新。提出了尊重人的多元文化需求,坚持“和而不同”、满足人的多元利益追求,坚持顺民意得民心以及体现人的多元主体价值,坚持人本领导等创新方法。     

中西视阈下领导方式的人本走向及启示

进入21世纪以来,我国与西方国家在领导方式的人本化方面出现了殊途同归的现象。由此看出,"以人为本"是领导活动的科学规律,也是历史发展的客观规律。我国广大领导者应清醒地认识这一历史规律,努力实现领导和领导方式的根本转变,以适应新的时代背景下领导工作科学化的需要。     

试论我国人本行政文化的构建

人本行政文化将人本化作为构建行政文化的应有之义,坚持万物人为本、万事人优先,牢固确立人在社会发展中的主体和核心地位。本文从行政文化的角度对“以人为本”这一重要思想在我国行政管理活动中的重要地位进行分析,从行政文化意义上加深对“以人为本”的理解,推动人本行政文化的构建,从而实现可持续性发展。     

《人本政治论》析评

中共十六届六中全会提出,构建社会主义和谐社会,必须坚持“以人为本”的原则,要“推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展”。其中,政治建设要以人为本,这是中国共产党一个新的执政理念,也是需要政治学者进行研究的一个重要课题。刘俊祥所著的《人本政治论———人的政治主体性的马克思主义研究》(中国社会科学出版社2006年出版)一书,就从人的政治主体性与人本政治的一般理论;“劳动人”的政治主体性与马克思的人本政治思想;马克思人本政治思想中国化与中国政治人本化的理论及实践这三个视角,对“政治建设要以人为本”的有关基…     

论公共部门的领导激励

激励是领导活动实践中的一项重要职能,尤其在强调以人为本、人本化管理的社会中,领导如何激励下属显得尤为重要。结合西方的经典激励理论,从我国公共部门领导激励的方法以及领导对追随者和下属成员所属的团体激励两方面分别进行了论述。     

知识经济时代图书馆管理之人本思想

文章以人本管理理论为基础从其起源、发展、现状三个层面讨论了图书馆科学管理中“以人为本”的思想理念，提出了知识经济时代图书馆人本管理的对策和一些新思路。     

问题领导理论介绍

“问题领导理论”即新领导理论。它认为领导是一个过程,是管理某个问题的提出到解决整个过程的人。该理论的核心———问题领导模型描述了问题领导行为的构成维度,以及问题领导行为的前因、中介因素、后果。对问题领导理论的探讨可为职业对人力资源的培训提供参考。     

新时期如何加强党的思想领导

加强党的思想领导是发扬党的建设优良传统的需要、是提高党的执政能力的需要、是巩固和加强马克思主义在意识形态领域指导地位的需要、是构建社会主义和谐社会的需要。加强党的思想领导,必须不断加强党的思想领导能力建设,不断加强思想政治工作,不断加强马克思主义理论的建设与宣传。     

人本行政的历史之鉴——论行为科学时期的公共行政思想

建立在知识经济基础之上的信息社会,必然要求突破传统的与自然经济的农业社会相适应的君本行政、与技术经济的工业社会相适应的权本行政,转而构建一个与知识经济的信息社会、和谐社会相适应的人本行政模式。人本行政不仅来源于马克思主义关于人的全面而自由发展理论,也来源于中国政府在建设社会主义过程中实际经验的总结和升华,而更重要的根源则在20世纪30到60年代的行为科学时期的人本主义行政思想。