读永恒的书

我们也许可以把天下的书分为三大类. 一是完全不可读的书,这种书只是外表像书罢了,实际上是毫无价值的印刷垃圾,不能提供任何精神的启示、艺术的欣赏或有用的知识.二是可读可不读的书,这种书读了也许不无益处,但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾.世上的书,大多属于此类.三是必读的书,即每一个关心人类精神历程和自身生命意义的人都应该读,不读便会是一种欠缺和遗憾.     

事成先要心诚

人活在世上,总要做事,特别是那些吃着俸禄的国家公务员,理所当然要做一些对国家社会有益的事,这是职责和使命所在。虽然人人都在做事,但有的人做得好,有的人却做得不怎么样。这除了人的知识和能力的差距之外,还有一个比知识和能力更重要的差距,就是做事态度上的差距。有的人做事,只把它当作一项纯粹的任务去做,当作维持生计的工作去做,认为完成了就好,这是勉强的被动的做事;有的人做事,却把它当作一项对自己和家人负责、对组织和领导负责,对国家和社会负责的一件大事来做,用整个身心去做,这是积极的主动地做事。做事的态度不同,其结果自然就…     

最彪悍的爱

正有一种彪悍的爱,是知道你所有的企图所有的缺点,却依然爱你,是全世界都当你是草,但在爱人眼中,却一直都是无价之宝二月,比起春节,更值得谈的,是情人节。虽然《红楼梦》顶着一个爱情小说的名头,越剧电影版甚至直接把它简化成一个因父母之命、因误会、因情敌而生死永诀的爱情婚姻剧。但     

每本书通向一座秘密花园

书本可以通向一个人,一个世界。一本书就像一条路,或是一条隐秘的线索,引我们步入一痤最隐蔽、最神圣的心灵花园。还是那句话,我们的一生虽手不释卷,但归根结底,每个人手里捧着的均是同一本书——一本分享彼此神秘体验的书。     

评市场竞争崇拜情结——序韩德强著《碰撞——全球化陷阱与中国现实选择》

看完面前这本书稿 ,我想到了很多问题。这些年来 ,学术界围绕中国加入ＷＴＯ的时间和条件已经有不少讨论 ,也出了一些书。但是 ,我总感到这些议论似乎还缺点什么。有的人可能自己是懂得的 ,却未免故作高深 ,给人以雾里看花的感觉 ;有的人可能自己也不懂 ,跟着唱高调 ;有的则是半懂不懂 ,煮了夹生饭给人吃 ,或卖弄名词、术语和规则 ,或就事论事 ,学理上漏洞不少 ,却仓促地下一个毋庸置疑的结论。与学术界的扑朔迷离相应 ,还有一个让人奇怪的现象。一方面是众多报刊杂志的热情期盼 ,另一方面却是一些经济部门和企业领导人的忧喜参半。这究竟是…     

认命不服的周文超

在生活中。有的人身体站立着，精神却倒下了；有的人身体倒下了，精神却仍旧站立着。重庆测绘院高级工程师、因公致残的周文超，正是选择了精神不倒的活法，20多年来，他坚强地完成着从截瘫人到“健全人”的蜕变。     

乘车人生

人生如乘车。 要乘人生这趟车,你首先得有个健康的身体。尽管有的人拖着病病歪歪的身体勉强上了车,但行不多久,恐怕也得忍痛下车。即使不下车,其旅行也肯定是了无生气痛苦不堪的。所以说健康的身体是乘车的首要条件,切勿轻视。 要乘人生这趟车,你总得有个目的地。无论它远在天涯,还是近在咫尺,你必须胸有成竹、     

冬季防护常识

冬季不宜光头不戴帽子 数九隆冬，人们往往注意多穿衣服以防寒保暖，但却忽视头部的防寒保暖。许多人把帽子视为戴与不戴无足轻重的东西，也有的人为了“潇洒”，再冷的天也光着头。这些做法是不科学、不可取的。人的头部和整个身体的热平衡，有着密切的关系。在寒冷的条件下，一个人如果只是身上穿得很暖，但是不戴帽子，那么身体的热量会迅速地从头部散去，这种局部热量散失所占的比例相当大。据有关试验结果表明：处于静止状态，不戴帽子的人，从头部散失的热量，     

何必“厚此薄彼”

人是有差别的,一个人一个样,有的人会读书,却不一定就是人才;有的人不喜欢读书,但干活手很巧……     

调查研究十要

调查研究有一个质量问题。对同样一个问题,有的人能一下子抓住问题的症结,作出符合实际的正确结论;有的人却走马三五日,终究仍然昏昏然,甚或把事情看颠倒了。我在吴江市人大工作实践中深深体会到,调查研究并不像“走马观花”那样悠闲自     

微观

正@七下雾:结合书本知识,实践最重要。然而实践又是最难的。西安一位陪读妈妈用4吨书搭出"书井"。她说,孩子小升初时,曾每天都被困在补习班里,有坐井观天之感。如今她搭"书井"就是要提醒其他家长:多带孩子出去走走,增长见识,不要将孩子困在课本和书本中。点评:读万卷书,行万里路。@于廿一啊:当我看到我一个宁波的老师、一个哈尔滨的同学、一个湖南的朋友,三个人彼此并不认识却在差不多同一个时间段都转了此文的时候,我感受到了此文背后的神秘力量。     

“低保”中的几种错误认识

实施城市居民最低生活保障，为城市居民特别是困难户解决了最根本的问题，它体现了党和政府对人民群众的爱护和关怀，是一件有益国家安定团结、人民安居乐业的大好事。但在具体执行中也发现一些人对“低保”存有错误的认识，值得我们注意。一、国家保障与家庭保障二种概念模糊一些人对“低保”政策缺乏理解、领会，有的兄弟姊妹五、六个，只赡养一个或两个老人，他们不认真履行赡养义务，反过来却诉说老人的一大堆困难，把本应承担的养老推向社会，推向政府，要求政府给老人低补。另外有的本属法定的劳动年龄段，又有健壮的身体，他们却不去…     

“左”的八种类型

从历史经验和现实情况看,“左”作为一种思想政治倾向、认识方法和观念形式在实际中有很多表现形态,择其要归类成型为: 1.唯书唯上型。典型的教条主义,不能处理好书本与实践的关系、领袖与群众的关系,认定真理只来自于书本,来自于上面。在改革开放中不能符合实际创造性地运用马列主义,而是以“坚持”为由,生搬硬套,搞一个模式一条道路,甚至把一些并不是社会主义本质的东西当作“原则”来固守。 2.经验主义型。小生产者惯有的思维方式。一个事物或一种理论一旦被接受,便在内心固定下来,形成经验和模式,以其当作正统,视其它为异端。把一时的东西看作永恒,把一事的经验看作绝对。今天,经验主义往往以“左”的面目出现。一些人用原有的经验和框框判断改革中的新事物,动辄以姓“资”姓“社”问罪,旧的东西太多,新的东西往往进不去。提倡“换脑筋”可谓意义重大。     

秋补四种素食效果佳

随着天气的渐渐转凉,大多数人都喜食肉类食物以增加营养，滋补身体，维持身体内部的平衡，以抵抗将来的严冬的寒冷。这时多吃一些能够增强人体免疫力和抵抗力的食品，对于身体是大有好处的。可是，经过一夏的折磨，有些人脾胃虚寒,消受不了大鱼大肉，是不是该选用些素食进朴呢？答案是肯定的，以下素食就是秋季进补的宝贝，它们价格虽然便宜，但在营养上却有许多独到之处，是不少动物性食品所无法比拟的。     

金圣叹与早期启蒙思想家之比较

金圣叹是个有争议的人物。这种争议今天仍然存在。有的完全否定他,说他是“反动文人”;有的全面肯定他,连他反对农民起义的言论也说成是一种“保护色”。我们把金圣叹同早期启蒙思想家联系起来进行比较,就是以求得对金圣叹有一个较为全面正确的评价。 这里的早期启蒙思想家,指的是与金圣叹大致同时的王夫之、黄宗羲、顾炎武等人。诚然,目前学术界对王夫之、黄宗羲、顾炎武这些人的评价尚不一致:认为这些人是早期启蒙思想家的,只是一部分人。但是这并不影响我们把金圣     

熟读深思子自知——连云港市人大学习社会主义市场经济知识见闻

江泽民总书记说:"社会主义市场经济是一所大学校,大家都要自觉地进入这所大学校学习。"连云港市人大常委会把常委会组成人员、政府组成人员以及常委会机关工作人员带进了这所新型的"大学校",采取各种形式攻读"社会主义市场经济"这本新的教科书。镜头一:集体自学每星期五下午是连云港市人大常委会机关学习日。会议室里,机关30多人雅雀无声。看不出谁是学习主持人,也没有人领读学习材料,只见大家专心致志地默默看书学习。有的学《邓小平文选》第三卷,有的学江泽民作序的《什么是社会主义市场经济》。有的用笔在书上圈圈划划,把重点标出来。有的向笔记本上摘录,做学习笔记。象大学校园的图书馆一     

有多快感就有多危险

其实,“短期关系”是多数,而寻找“婚姻可能”的是极少数。大部分人都有婚姻了吧,有婚姻的人,如果不到山穷水尽万不得已不会弄到家庭破裂。想在婚姻之外寻求一份刺激,一种不同以往的体验,就像没坐过过山车的小孩想坐一下过山车一样。坐过了,有的小孩会觉得这过山车也不过如此,很快就失去了兴致;有的小孩可能觉得这过山车蛮好玩的,可以再坐一次,但可以肯定的是,没有一个孩子对过山车始终保持兴趣。     

党校理论教学改革浅探

(一) 党校传统的理论教学存在着以书本为中心的情况。在整个教学过程中,由教师以教科书为基调编写教材和讲稿,然后在课堂上讲授。学员则是课前预习教科书,课堂上听书,课下背书,考试搬书。有的学员说这种教学是“老师搬给我们,我们还给老师”。透视这种以书本为中心的教学,可以发现其间的弊端在于:     

人生箴言

誗前进的理由只要一个,后退的理由却有一百个。许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫,却从不用一个理由证明他是勇士。誗良医有两种:一种是自己能够把病人治好;一种是知道自己治不好而把病人推荐给治得好的医生。誗有位智者被人问道:“为何你能成为智者?”智者闻言答道:“因为直到目前为止,我在灯油方面所花的钱,比起食用油方面还要多得多。”誗聋子并非真聋,因为还能阅读书籍。真正的聋子乃是不肯听取别人意见的人。誗学者中也有类似驴马之人,他们只会搬运书本。学者中有被喻为载运昂贵丝绸的骆驼。骆驼与昂贵丝绸互不相干。人生箴言…     

永远的罗大佑

罗大佑要到大陆几个城市开演唱会的消息让我们这些有了一把年纪、一向心如止水的“罗迷”们抑制不住地心旌摇荡起来。８０年代很多纷纭、繁复、激烈、悲伤的场景 ,有的如过眼烟云似的飘散了 ,但罗大佑的歌声却依然清晰 ,像是过塑的像片 ,被保存完好。年轻的时候 ,他的很多歌仿佛是单单为着自己写的一样 ,几乎不愿意同人分享 ;后来长大了一些 ,罗大佑又成了一块试金石 :就跟《国际歌》类似 ,只要大家同时忘情地唱起罗大佑 ,那彼此就肯定是朋友了。前些日子 ,听一个刚毕业的大学生说他喜欢罗大佑 ,亲切、意外之余 ,又十分欣慰 :罗大佑当然值得…