德国人是这样养狗的:在制度之下

正近来,国内有关"养狗"的话题引人关注,养狗人与怕狗人各执一词,有的人说"中国人不适合养狗",甚至一些地方有人使用"异烟肼"来毒杀不拴绳的宠物狗。笔者注意到,德国人也大量饲养宠物狗,但这种冲突少之又少。个     

从宠物狗身上赚大钱的六种服务

统计数据显示，我国宠物狗的数量正在以令人难以置信的速度逐年增加，在经济发展、生活品位提高的社会大背景下，狗主人们也越来越注重提高爱犬的生活质量，宠物狗市场空前火爆，怎样从宠物狗身上赚钱呢？可以试试提供以下六种服务：     

“狗道”、霸道及下跪之道

在江苏苏州高新区马浜小区内，两名小伙驾驶着一辆绿色的邮政面包车经过楼前，意外撞死一条宠物狗；面对狗主人要么赔偿5000元，要么给狗尸体下跪1小时的要求，两小伙挨打后选择了下跪，民警来到后，小伙和狗主人说已协商处理，不愿民警介入。     

先富与共富关系的伦理审思

先富与共富是经济伦理的一对重要范畴,它涉及到财富的创造与分配以及个人利益与社会公共利益、局部利益与全局利益的关系问题,本质上是财富伦理的重要表现形式.社会主义的根本目的是消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕.但共同富裕并不是同步富裕、同时富裕和同等富裕,而是建立在一部分人先富起来基础之上的以先富帮后富,最终达到共同富裕.为了达到共同富裕,必须首先允许和鼓励一部分人、一部分地区通过诚实劳动、合法经营先富起来,然后借助先富者的示范力量或其经济实力,带动和帮助越来越多的人和地区富裕起来.实现先富和共富结合,处理好先富与共富的关系,是社会主义财富伦理和经济伦理的重要内容和必然要求.     

对国情永远保持清醒的头脑

我们国家发展不平衡。在这个发展阶段，我们必须坚持两条：第一条是要保护合法经营和合法收入，鼓励一部分地区和一部分人通过诚实劳动先富起来，带动和帮助后进的地区和还没有富起来的广大群众，这是一个方面。     

中国人会“挤破头”做农民?

<正>制度破冰已经开始,这一切告诉我们,在中国做农民要趁早了。说了几十年的"让一部分人先富起来",现在有了更为准确的说法:让一部分蓝领和农民也富起来。而现在相应的政策和制度早已开始,很快大家便会挤破头争做农民。蓝领和农民,在中国其实是一群人(没有财产收入的赤贫阶层),他们富起来的社会才是"橄榄型富裕"。为此,制度破冰已经开始:一方面是农村土地新政,让农民也有财产性收入;另一方面是提高基础教育及职业教育水平。这一切还告诉我们,做农民要趁早了!一位知名经济学家在一次新年论坛的主题讲话中也表达了这层喻意。     

把“先富帮后富”提到突出位置

我国经过23年的改革开放，一部分个人和地区先富起来已经变成现实，与此同时，另一部分个人和地区还未富起来，这为先富帮后富创造了条件和对象。当前的重要任务就是消除思想认识上的障碍，把“先富帮后富”这个中心课题提到更加突出的位置。     

让部分人闲下来

正30年前,邓小平说了一句话:"让一部分人先富起来。"一部分人的确先富起来了,"富"成为社会价值尺度的标杆,于是更多的人想"富"起来,发财的机会应接不暇,追赶财富的步伐越来越疾,机器转得快了,人们淘金的身影更加忙碌,有了高尔夫,有了衣香鬓影的时尚派对,有了一掷万金的豪华奢宴,一切时间都成为挣钱的资源,中国     

爱宠的法制生活

<正>还记得去年暑假的热门电影《爱宠的秘密生活》吗?动物们憨态可掬的怪招让人们捧腹大笑,也让人们羡慕爱宠们在美国无忧无虑的生活。不论是在混凝土丛林中的纽约曼哈顿还是在被称为"大农村"的中小型城镇,都可以看到许多牵着狗散步或锻炼的人们。宠物狗的数量之多甚至催生了"遛狗人"的职业,以每小时5至20美元不等的价格来代替忙碌的狗主履行遛狗的"义务"。而针对宠物的设施也相对     

先富带后富 实现共同富

先富带后富　实现共同富梁国英《邓小平文选》第三卷，蕴含着指导中国改革、开放与发展的宝贵经验，具有完整的理论体系和博大精深的思想内涵。在加速发展的问题上，邓小平同志有一个科学的战略构想：那就是一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发展慢点，先发展起来的...     

藏人和狗

藏民族与狗有着不解的缘分。狗是游牧文化的产物,而藏民族是一个以游牧为主的古老民族。狗伴随藏民族走过了时间的长河,成为藏人情感世界的好朋友,生活中的好伴侣,经济生产的好助手。12生肖起源于藏族等游牧民族,在12生肖中,狗代表着忠诚,象征不嫌贫爱富的高尚品德和吃苦耐劳、友情为重的优秀操行。     

三中全会:让“另一部分人”也富起来

继1993年作出建立社会主义市场经济体制的决定后,十六届三中全会又通过了完善社会主义市场经济体制若干问题的决定。敏锐的观察家们指出,如果说“建立”的路径选择是“让一部分人先富起来”,那么“完善”则必然定义在“让另一部分人也富起来”的基础之上。 创富机会均等报告对有关经济问题提出的几个主要方针中,“创造各类市场主体平等使用生     

领导干部的精神要先“富”

当前正在深入开展“双思”及“三个代表”的教育和学习,笔者向领导干部进一言,您的精神应该比群众先“富”一步。小平同志曾指出:农村、城市都要允许一部分人先富裕起来。当然,这讲的是物质。在物     

丙戌话狗

要话狗,如今街头巷口随处可见宠物狗的足迹。遛狗、玩狗几成时尚。有一阵子,城镇禁狗,主要是怕发生狂犬病。豢养宠物,人和动物和谐相处,本无可非议,只是不要忘了加强卫生和安全管理,遵守市民文明守则。我国豢养家犬有着悠久的历史。浙江河姆渡古遗址曾出土过家狗的化石,说明我们祖先对狗的驯化至少远在7000年之前。然而家狗的远祖从何而来?仍是动物界之谜。因为至今尚未发现古代狗的化石,据现有考古资料分析,狗的野生祖先很可能是4000万年前欧洲狼、北非豺和北美郊狼等动物的混合体。不同民族在驯化过程中将这些动物杂交,才逐渐演变成今天世界上形形色色的狗。但它们和动物学中的野狗不是同属,     

对邓小平"一部分人先富起来"思想的几点思考

本文阐述了邓小平“一部分人先富起来”的理论精髓 ,分析了“一部分人先富起来”的实践结果 ,在此基础上 ,围绕着“一部分人先富起来”的积极示范效应与消极示范效应、先富者的致富途径、先富与后富三个问题进行了理论反思。     

十二生肖之十一:《狗》

狗，排在中国民间十二生肖属相第十一位。狗在人们心目中是忠义的象征，它在危难关头会舍己而救主。民俗认为“狗来富”，预示财运来临。如果有一条狗跟在人后面跑，那是一个好兆头。图为北京民间泥制玩具“叫狗”，腰间以纸皮相连，拉合时空气振动哨子，呜呜有声，故得其名。十二生肖之十一:《狗》@翟颖     

犬事同样关乎民生——上海黄浦区认真贯彻实施上海市养犬条例

狗伴随人类生活已有几千年的历史，它是人类最忠实的朋友。人类与宠物犬“舐犊情深”的事例举不胜举，各种宠物犬也已完全融入了养犬人的家庭生活，成为家庭当中的重要一员。然而，养犬虽然是人们充实生活的正常需求和心理调适的良好方式，但只有在尊重社会公共道德和他人利益的范围内依法文明的养犬，把需求有序纳入城市管理的范畴之内，才能真正建立起人、宠物狗、社会三者和谐共处的特殊关系。     

紧紧把稳致富正道的金钥匙

消除贫困,走向富裕,在中国社会主义建设和改革发展的当今,已经成为全国各族人民共同憧憬和孜孜以求的目标和行动。自从十一届三中全会以后,我们党提出并实行了一条允许一部分地区、一部分企业、一部分个人,由辛勤劳动而先富裕起来,进而带动全国人民走向共同富裕的道路的政策。这是一条符合社会主义按劳分配原则的“富民”政策。我国人民在奔富的道路上,尽管起点不一,门径各异,但大都不同程度的开始富俗起米。从总体上看,近十年来国家财政收入增加了,社会物质产品丰富了,经营者的腰杆子粗壮了,     

共同富裕不是梦

改革开放初期,邓小平同志针对当时人民生活水平不高,收入和财富分配状况处于一种缺乏激励机制的极度平均状态,提出了"允许一部分人先富起来",然后,"先富带后富,实现共同富裕"。从此,居民收入差距开始拉开。党的十五大明确提出"把按劳分配和按生产要素分配结合起来","允许和鼓励资本、技术等生产要素参与收益分配。"这在理论上是个重大突破,但人们也不无忧虑:在贫富悬殊越拉越大的情况下,会不会富者愈富,穷者愈穷,"共同富裕"是否成为一个梦?     

先富与共富的辩证统一观

改革开放以来,由于执行了“允许一部分人和一部分地区先富起来,然后达到共同富裕”的政策,一部分人和地区确实先富起来了,同时,也出现了收入差距拉大的情况。为此,有人认为允许先富会导致两极分化,不符合共同富裕的原则;也有人片面抓先富,忽视扶持落后促共富。事实证明,共富是目标,先富是条件,从先富到共富是一个不断积累、不断扩展和提高、不断从不平衡到平衡的发展过程。二者是辩证的统一,相辅相成,相得益彰。所以,在当前实际工作中,既要注重抓先富,又不可忽视扶持贫困抓共富。